Siracide 29

JERUSALEM	BIBBIA CEI 2008
1 Prêter à son prochain, c'est pratiquer la miséricorde, lui venir en aide, c'est observer lescommandements.	1 Chi pratica la misericordia concede prestiti al prossimo, chi lo sostiene con la sua mano osserva i comandamenti.
2 Sache prêter à ton prochain lorsqu'il est dans le besoin; à ton tour, restitue au tempsconvenu.	2 Da’ in prestito al prossimo quando ha bisogno, e a tua volta restituisci al prossimo nel momento fissato.
3 Tiens bien ta parole et sois loyal avec autrui, et dans tous tes besoins tu trouveras ce qu'il tefaut.	3 Mantieni la parola e sii leale con lui, e in ogni momento troverai quello che ti occorre.
4 Beaucoup traitent un prêt comme une aubaine et mettent dans la gêne ceux qui les ont aidés.	4 Molti considerano il prestito come cosa trovata e causano fastidi a coloro che li hanno aiutati.
5 Avant de recevoir, on baise les mains du prêteur, on parle humblement de ses richesses. Aujour de l'échéance, on tire en longueur, on s'acquitte en récrimination, on s'en prend aux circonstances.	5 Prima di ricevere, uno bacia la mano del creditore e parla con voce sommessa delle ricchezze altrui; ma alla scadenza cerca di guadagnare tempo, trova delle scuse e incolpa le circostanze.
6 Peut-on s'acquitter? Le prêteur recevra à peine la moitié de son argent et il pourra s'estimerheureux. Dans le cas contraire on l'aura frustré de son argent et il aura, sans l'avoir mérité, un ennemi de plus quis'acquitte en malédictions et en injures et qui rend des outrages en guise de révérence.	6 Se paga, a stento riceve la metà, e deve considerarla come una cosa trovata. In caso contrario, spoglia il creditore dei suoi averi e senza motivo se lo rende nemico; maledizioni e ingiurie gli restituisce, e invece della gloria gli rende disprezzo.
7 Bien des gens, sans malice, se refusent à prêter, ils ne se soucient pas d'être dépouillésmalgré eux.	7 Molti si rifiutano di prestare non per cattiveria, ma per paura di essere derubati senza ragione.
8 Pourtant, sois indulgent pour les malheureux, ne leur fais pas attendre tes aumônes.	8 Tuttavia sii paziente con il misero, e non fargli attendere troppo a lungo l’elemosina.
9 Pour obéir au précepte, viens en aide au pauvre; il est dans le besoin: ne le renvoie pas lesmains vides.	9 Per amore del comandamento soccorri chi ha bisogno, secondo la sua necessità non rimandarlo a mani vuote.
10 Sacrifie ton argent pour un frère et un ami, qu'il ne rouille pas en pure perte, sous unepierre.	10 Perdi pure denaro per un fratello e un amico, non si arrugginisca inutilmente sotto una pietra.
11 Use de tes richesse selon les préceptes du Très-Haut, cela te sera plus utile que l'or.	11 Disponi dei beni secondo i comandamenti dell’Altissimo e ti saranno più utili dell’oro.
12 Serre tes aumônes dans tes greniers, elles te délivreront de tout malheur.	12 Riponi l’elemosina nei tuoi scrigni ed essa ti libererà da ogni male.
13 Mieux qu'un fort bouclier, mieux qu'une lourde lance, devant l'ennemi, elles combattrontpour toi.	13 Meglio di uno scudo resistente e di una lancia pesante, essa combatterà per te di fronte al nemico.
14 L'homme de bien se porte caution pour son prochain; c'est avoir perdu toute honte que del'abandonner.	14 L’uomo buono garantisce per il prossimo, ma chi ha perduto ogni vergogna lo abbandona.
15 N'oublie pas les services de ton garant: il a donné sa vie pour toi.	15 Non dimenticare il favore di chi si è fatto garante, poiché egli si è impegnato per te.
16 Des bontés de son garant le pécheur n'a cure, l'ingrat oublie celui qui l'a sauvé.	16 Il vizioso dilapida i beni del suo garante
17 Une caution a ruiné bien des gens heureux et les a ballottés comme les vagues de la mer.	17 e l’ingrato di cuore abbandona chi l’ha salvato.
18 Elle a exilé des hommes puissants qui ont erré parmi des nations étrangères.	18 La cauzione ha rovinato molta gente onesta, li ha sballottati come onda del mare. Ha mandato in esilio uomini potenti, li ha costretti a vagare fra genti straniere.
19 Le méchant qui se précipite pour cautionner en quête d'un profit se précipite vers lacondamnation.	19 Un peccatore si precipita verso la garanzia, va dietro ai guadagni e finisce in tribunale.
20 Viens en aide au prochain selon ton pouvoir et prends garde de ne pas tomber toi-même.	20 Aiuta il tuo prossimo secondo la tua possibilità e bada a te stesso per non rovinarti.
21 La première chose pour vivre, c'est l'eau, le pain et le vêtement, et une maison pours'abriter.	21 Le prime necessità della vita sono acqua, pane e vestito, e una casa che protegga l’intimità.
22 Mieux vaut une vie de pauvre dans un abri de planches que des mets fastueux dans unemaison étrangère.	22 Meglio vivere da povero sotto un riparo di tavole, che godere di cibi sontuosi in casa d’altri.
23 Que tu aies peu ou beaucoup, montre-toi content, tu n'entendras pas le reproche de tonentourage.	23 Sii contento del poco come del molto, e non ti sentirai rinfacciare di essere forestiero.
24 Triste vie que d'aller de maison en maison, là où tu t'arrêtes, tu n'oses ouvrir la bouche;	24 Brutta vita andare di casa in casa, non potrai aprire bocca dove sarai forestiero.
25 tu es un étranger, tu sers à boire à un ingrat, et par-dessus le marché tu en entends de dures:	25 Dovrai accogliere gli ospiti, versare vino senza un grazie, e oltre a ciò ascolterai parole amare:
26 "Viens ici, étranger, mets la table, si tu as quelque chose, donne-moi à manger."	26 «Vieni, forestiero, apparecchia la tavola, se hai qualche cosa sotto mano, dammi da mangiare».
27 "Va-t'en, étranger, cède à un plus digne, mon frère vient me voir, j'ai besoin de la maison."	27 «Vattene via, forestiero, c’è uno più importante di te, mio fratello sarà mio ospite, ho bisogno della casa».
28 C'est dur pour un homme sensé de s'entendre reprocher l'hospitalité, et d'être traité commeun débiteur.	28 Per un uomo che ha intelligenza sono dure queste cose: il rimprovero di essere forestiero e l’insulto di un creditore.