| 1 cf2La vaine espérance et le mensonge sont le partage de l'insensé, et les songes mettent (élèvent) les imprudents (hors d'eux-mêmes). | |
| 2 Celui qui s'attache à des visions mensongères est comme celui qui saisit une ombre et poursuit le vent. | |
| 3 Ceci selon cela : voilà les visions des songes : c'est (comme) l'image d'un homme devant son propre visage. | |
| 4 Qui purifiera ce qui est impur ? et que peut dire de vrai ce qui est mensonger (un menteur) ? | |
| 5 La divination mensongère, les augures trompeurs et les songes malfaisants (de ceux qui font le mal) ne sont que vanité. | |
| 6 Ton cœur est agité par des imaginations semblables à celles (du cœur) d'une femme enceinte. A moins que le Très-Haut ne te les envoie lui-même, n'applique pas ton cœur à ces visions ; | |
| 7 car les songes en ont égaré beaucoup, et ils sont tombés pour y avoir mis leur confiance (espérance). | |
| 8 La parole de la loi s'accomplira sans mensonge, et la sagesse sera claire dans la bouche de l'homme fidèle. | |
| 9 Que sait celui qui n'a pas été éprouvé ? L'homme de grande expérience a beaucoup de pensées, et celui qui a beaucoup appris parle avec sagesse (intelligence). | |
| 10 Celui qui est peu expérimenté connaît peu de choses ; mais celui qui a été mêlé à beaucoup de choses s'est acquis une grande habileté (multiplie la malice, note). | |
| 11 Que sait celui qui n'a pas été éprouvé ? Mais celui qui a été trompé aura une grande habileté (abondera en méchanceté, note). | |
| 12 J'ai vu beaucoup de choses en voyageant, et bien des coutumes différentes (un très grand nombre de manières de parler). | |
| 13 Parfois j'ai été pour ce motif en danger de mort ; mais (et) Dieu m'a délivré par sa grâce. | |
| 14 Dieu aura soin de l'âme (l'esprit) de ceux qui le craignent, et ils seront bénis par son regard. | |
| 15 Car leur espérance est en celui qui les sauve, et les yeux de Dieu sont sur ceux qui l'aiment. | |
| 16 Celui qui craint le Seigneur ne redoutera rien, et il n'aura pas de peur, parce que Dieu même est son espérance. | |
| 17 (Bien)Heureuse l'âme de celui qui craint le Seigneur. | |
| 18 Vers qui regarde-t-il, et quel est son appui ? | |
| 19 Les yeux du Seigneur sont sur ceux qui le craignent ; il est une protection puissante (le protecteur de la puissance), un soutien solide, un abri contre la chaleur, un ombrage contre l'ardeur (le soleil) du midi, | |
| 20 une sauvegarde contre la chute et un secours lorsqu'on est tombé ; il élève (exalte) l'âme et illumine les yeux ; il donne la santé, la vie et la bénédiction. | |
| 21 La victime immolée par celui qui l'a iniquement acquise est souillée, et les dérisions (insultes) des injustes ne sont pas agréées de (agréables à) Dieu. | |
| 22 Le Seigneur ne se donne qu'à ceux qui l'attendent (qui se soutiennent) dans la voie de la vérité et de la justice. | |
| 23 Le Très-Haut n'approuve pas les dons des injustes (hommes iniques) ; il ne regarde pas les oblations des méchants (hommes iniques), et la multitude de leurs sacrifices n'obtiendra pas de lui le pardon de leurs péchés. | |
| 24 Celui qui offre un sacrifice de la substance des pauvres est comme celui qui égorge un fils sous les yeux de son père. | |
| 25 Un peu de (Le) pain est la vie des pauvres ; celui qui le leur enlève est un homme de sang. | |
| 26 Celui qui arrache le pain gagné à la sueur du front est comme celui qui tue son prochain. | |
| 27 Celui qui répand le sang et celui qui fait tort au (use de fraude envers un) mercenaire sont frères. | |
| 28 Si l'un bâtit et que l'autre détruise, que gagneront-ils, sinon la peine (fatigue) ? | |
| 29 Si l'un prie et que l'autre maudisse, de qui Dieu exaucera-t-il la voix ? | |
| 30 Si celui qui se lave après avoir touché un mort le touche de nouveau, de quoi lui sert son ablution (de s'être lavé) ? | |
| 31 De même, si un homme jeûne pour ses péchés, et qu'il les commette de nouveau, que gagne-t-il à s'être humilié ? et qui exaucera sa prière ? | |
