Сирах 34

Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).

Torna indietro

Біблія King James Bible
1 Надії нерозумного — пусті та марні, і безглуздого окрилюють самі сновиддя.1 The hopes of a man void of understanding are vain and false: and dreams lift up fools.
2 Хто вірить сновиддям — скидається на того, що за тінь хапається і за вітром женеться.2 Whoso regardeth dreams is like him that catcheth at a shadow, and followeth after the wind.
3 Це сновиддя — згідне з отим, що подоба обличчя в дзеркалі.3 The vision of dreams is the resemblance of one thing to another, even as the likeness of a face to a face.
4 Що від нечистого може вийти чисте, а від брехливого — що правдиве?4 Of an unclean thing what can be cleansed? and from that thing which is false what truth can come?
5 Ворожба, чарування, сновиддя — речі порожні, це бо маріння вагітної жінки.5 Divinations, and soothsayings, and dreams, are vain: and the heart fancieth, as a woman's heart in travail.
6 Коли їх у відвідинах Всевишній не зіслав, — не прихиляйся до них своїм серцем.6 If they be not sent from the most High in thy visitation, set not thy heart upon them.
7 Бо сновиддя багатьох збили з пантелику, й ті, що на них надіялись, — розчарувалися.7 For dreams have deceived many, and they have failed that put their trust in them.
8 Виконання закону має бути без фальшу: досконала мудрість — лише з уст щирих.8 The law shall be found perfect without lies: and wisdom is perfection to a faithful mouth.
9 Многомандрівна людина — многотна знаннями, і хто дознав досвіду, розумно й розмовляє.9 A man that hath travelled knoweth many things; and he that hath much experience will declare wisdom.
10 Хто не зазнав спокуси, той мало знає, — хто ж бував у подорожах, той набув досвід.10 He that hath no experience knoweth little: but he that hath travelled is full of prudence.
11 Багато дечого бачив я під час моїх мандрів, і знаю я більше, ніж можу оповісти.11 When I travelled, I saw many things; and I understand more than I can express.
12 Нераз потрапляв я у смертельну небезпеку, тож рятувався — завдяки досвідові.12 I was ofttimes in danger of death: yet I was delivered because of these things.
13 Житиме дух отих, що Господа страхаються: надія бо їхня в тому, хто врятувати їх може.13 The spirit of those that fear the Lord shall live; for their hope is in him that saveth them.
14 Хто Господа страхається, перед іншим страху не має: нічого не боїться, бо він — його надія.14 Whoso feareth the Lord shall not fear nor be afraid; for he is his hope.
15 Того душа щаслива, хто Господа страхається, — бо на кого б він зіперся, і хто б його підтримав?15 Blessed is the soul of him that feareth the Lord: to whom doth he look? and who is his strength?
16 Господні очі на тих, які його люблять: могутній він їм захист і потужна підтримка; від пустельного вітру сховок, від полуденної спеки захорона; осторога від спотикання й допомога від падіння:16 For the eyes of the Lord are upon them that love him, he is their mighty protection and strong stay, a defence from heat, and a cover from the sun at noon, a preservation from stumbling, and an help from falling.
17 він, що душу вгору підносить й очі освітлює, що дає здоров’я, життя й благословення.17 He raiseth up the soul, and lighteneth the eyes: he giveth health, life, and blessing.
18 Приноси з неправно набутого — все одно, що й глузування: дари беззаконних не можуть бути вгодні.18 He that sacrificeth of a thing wrongfully gotten, his offering is ridiculous; and the gifts of unjust men are not accepted.
19 Не довподоби Всевишньому нечестивих приноси, і гріхи він прощає — не за численні жертви.19 The most High is not pleased with the offerings of the wicked; neither is he pacified for sin by the multitude of sacrifices.
20 Мов би сина жертвує на очах у батька, хто приносить жертву з добра нужденних:20 Whoso bringeth an offering of the goods of the poor doeth as one that killeth the son before his father's eyes.
21 таж за нестатків хліб це для вбогих — життя, і хто й того їх позбавляє, той — просто кровожерний.21 The bread of the needy is their life: he that defraudeth him thereof is a man of blood.
22 Вбиває ближнього, хто відбирає його прожиток; позбавляти наймита заробітку — це кров проливати.22 He that taketh away his neighbour's living slayeth him; and he that defraudeth the labourer of his hire is a bloodshedder.
23 Один будує, другий руйнує: яка їм з того користь — невже тільки труд?23 When one buildeth, and another pulleth down, what profit have they then but labour?
24 Один молиться, другий проклинає — чий же голос Владика вислухає?24 When one prayeth, and another curseth, whose voice will the Lord hear?
25 Хто вмивається, доткнувшись мертвого, а потім до нього знов дотикається, — яку бо зискає користь він із свого миття?25 He that washeth himself after the touching of a dead body, if he touch it again, what availeth his washing?
26 Отак і людина, що за гріхи свої постить, а потім вирушає те саме чинити: хто бо вислухає молитву такого, і яка йому користь із того, що понижався?26 So is it with a man that fasteth for his sins, and goeth again, and doeth the same: who will hear his prayer? or what doth his humbling profit him?
27 []
28 []
29 []
30 []
31 []