Сирах 34
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Біблія | Bíblia Matos Soares |
|---|---|
| 1 Надії нерозумного — пусті та марні, і безглуздого окрилюють самі сновиддя. | 1 É próprio do homem insensato sustentar-se de vãs esperanças e de mentira, e os sonhos dão asas à fantasia dos imprudentes. |
| 2 Хто вірить сновиддям — скидається на того, що за тінь хапається і за вітром женеться. | 2 Como o que procura agarrar uma sombra e vai atrás do vento, assim é o que atende a enganosas visões. |
| 3 Це сновиддя — згідне з отим, що подоба обличчя в дзеркалі. | 3 A visão dos sonhos é isto segundo aquilo, é como a imagem dum homem diante dele próprio. |
| 4 Що від нечистого може вийти чисте, а від брехливого — що правдиве? | 4 Que coisa pura poderá vir dum impuro? E por um mentiroso que verdade será dita? |
| 5 Ворожба, чарування, сновиддя — речі порожні, це бо маріння вагітної жінки. | 5 A adivinhação do erro, os agouros falsos e os sonhos dos malfeitores são vaidade. |
| 6 Коли їх у відвідинах Всевишній не зіслав, — не прихиляйся до них своїм серцем. | 6 O teu coração, como o da mulher que está de parto, padecerá imaginações. Se pelo Altíssimo te não foi enviada alguma destas visões, não ponhas nelas o teu coração, |
| 7 Бо сновиддя багатьох збили з пантелику, й ті, що на них надіялись, — розчарувалися. | 7 porque os sonhos têm feito extraviar muitos, que caíram, por terem posto neles a sua confiança. |
| 8 Виконання закону має бути без фальшу: досконала мудрість — лише з уст щирих. | 8 A palavra da lei será cumprida sem mentira, e a sabedoria será clara na boca do homem fiel. |
| 9 Многомандрівна людина — многотна знаннями, і хто дознав досвіду, розумно й розмовляє. | 9 Que sabe aquele que não foi provado? O homem experimentado em muitas coisas, tem muitos pensamentos; o que aprendeu muito, fala com sabedoria. |
| 10 Хто не зазнав спокуси, той мало знає, — хто ж бував у подорожах, той набув досвід. | 10 Aquele que não tem experiência, pouco sabe, mas o que se ocupou em muitos negócios adquire muita sagacidade. |
| 11 Багато дечого бачив я під час моїх мандрів, і знаю я більше, ніж можу оповісти. | 11 Que sabe aquele que não foi tentado? O que foi enganado tornar-se-á muito esperto. |
| 12 Нераз потрапляв я у смертельну небезпеку, тож рятувався — завдяки досвідові. | 12 Muitas coisas tenho visto viajando, muitos costumes diferentes. |
| 13 Житиме дух отих, що Господа страхаються: надія бо їхня в тому, хто врятувати їх може. | 13 Algumas vezes me encontrei em perigo de morrer, por causa destas coisas, mas fui livre pela graça de Deus. |
| 14 Хто Господа страхається, перед іншим страху не має: нічого не боїться, бо він — його надія. | 14 O espírito daqueles que temem a Deus, será procurado; quando Deus olhar para eles (o seu espirito) será abençoado. |
| 15 Того душа щаслива, хто Господа страхається, — бо на кого б він зіперся, і хто б його підтримав? | 15 Com efeito, a sua esperança está posta naquele que os salva, e os olhos de Deus estão sobre os que o amam. |
| 16 Господні очі на тих, які його люблять: могутній він їм захист і потужна підтримка; від пустельного вітру сховок, від полуденної спеки захорона; осторога від спотикання й допомога від падіння: | 16 Aquele que teme o Senhor de nada tremerá, e não terá pavor algum, porque ele mesmo é a sua esperança. |
| 17 він, що душу вгору підносить й очі освітлює, що дає здоров’я, життя й благословення. | 17 Bem-aventurada a alma daquele que teme o Senhor. |
| 18 Приноси з неправно набутого — все одно, що й глузування: дари беззаконних не можуть бути вгодні. | 18 Para quem olha ela, e quem é a sua fortaleza? |
| 19 Не довподоби Всевишньому нечестивих приноси, і гріхи він прощає — не за численні жертви. | 19 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem; ele é um protector poderoso, um esteio forte, um abrigo contra o calor, uma protecção contra o ardor do meio-dia, |
| 20 Мов би сина жертвує на очах у батька, хто приносить жертву з добра нужденних: | 20 um sustentáculo contra o tropeção, um auxílio contra a queda; ele levanta a alma e alumia os olhos, dá saúde, vida e bênção. |
| 21 таж за нестатків хліб це для вбогих — життя, і хто й того їх позбавляє, той — просто кровожерний. | 21 A oblação daquele que sacrifica dos bens havidos com injustiça, é imunda, e não são agradáveis a Deus os escárnios dos injustos. |
| 22 Вбиває ближнього, хто відбирає його прожиток; позбавляти наймита заробітку — це кров проливати. | 22 O Senhor é só para aqueles que o esperam no caminho da verdade e da justiça. |
| 23 Один будує, другий руйнує: яка їм з того користь — невже тільки труд? | 23 O Altíssimo não aprova os dons dos iníquos, não olha para as oblações dos maus, nem pela multidão dos seus sacrifícios lhes perdoará os seus pecados. |
| 24 Один молиться, другий проклинає — чий же голос Владика вислухає? | 24 Aquele que oferece um sacrifício com os haveres dos pobres, é como o que degola um filho na presença de seu pai. |
| 25 Хто вмивається, доткнувшись мертвого, а потім до нього знов дотикається, — яку бо зискає користь він із свого миття? | 25 O pão dos necessitados é a vida dos pobres; aquele que lho tira é um homem sanguinário. |
| 26 Отак і людина, що за гріхи свої постить, а потім вирушає те саме чинити: хто бо вислухає молитву такого, і яка йому користь із того, що понижався? | 26 Quem tira a alguém o pão que ganhou com o seu suor, é como aquele que mata o seu próximo. Aquele que derrama sangue e o que defrauda o trabalhador, são irmãos. |
| 28 Se um edifica, e outro destrói, que proveito lhes resulta daqui senão trabalho? | |
| 29 Se um ora, e outro amaldiçoa, de qual ouvirá Deus a voz? | |
| 30 Se alguém se lava, depois de ter tocado um morto, e o toca outra vez, de que lhe serve o ter-se lavado? | |
| 31 Assim se porta o homem, que jejua pelos seu pecados e que, de novo, os comete: que proveito tira da sua mortificação? Quem ouvirá a sua oração? |