Сирах 31
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Біблія | Le Sainte Bible Vigouroux |
|---|---|
| 1 З-за багатства безсоння виснажує тіло, а журба про нього сон відганяє. | 1 cf2Veiller pour s'enrichir, c'est se dessécher les chairs, et l'application qu'on y donne (y penser) ôte le sommeil. |
| 2 Клопоти денні не дають спати: недуга тяжка сон забирає. | 2 La pensée (inquiète) de l'avenir renverse le sens, et la maladie grave rend l'âme sobre. |
| 3 Багатий трудиться, статки збираючи, і при зупинках заживає розкошів. | 3 Le riche travaille pour amasser des biens, et quand il se repose, il a d'immenses richesses. |
| 4 Убогий же трудиться з життьової вимоги, тож і в спочинку він — злиденний. | 4 Le pauvre travaille parce qu'il n'a pas de quoi vivre, et à la fin il est encore indigent. |
| 5 Золотолюбові нема виправдання, хто гониться за зиском, на манівці зіб’ється. | 5 Celui qui aime l'or ne sera pas innocent, et celui qui recherche la corruption en sera rempli. |
| 6 Багато людей пропало з-за золота, і падіння їхнє було неминуче. | 6 L'or en a fait tomber beaucoup, et sa beauté a été leur perte. |
| 7 Воно — колода спотикання для тих, що йому жертвують, і пастка — для кожного безумного. | 7 L'or est un bois de scandale pour ceux qui lui sacrifient; malheur à ceux qui le recherchent, car tout insensé périra par lui! |
| 8 Щасливий той багатий, який без плями, який за золотом не побивається. | 8 Heureux le riche qui a été trouvé sans tache, qui n'a pas couru après l'or, et qui n'a pas mis son espérance dans l'argent et dans les trésors. |
| 9 Хто він? Ми його щасливим наречемо, бо чудо вчинив він серед народу свого. | 9 Qui est-il? et nous le louerons, car il a fait des choses merveilleuses durant sa vie. |
| 10 Хто перейшов цю пробу й лишивсь досконалим? Це буде на похвалу для нього: хто міг переступити, а не переступив, — зло вчинити, а не вчинив? | 10 Il a été éprouvé par l'or et trouvé parfait, il aura une gloire éternelle; il a pu violer la loi, et il ne l'a point violée; il a pu faire le mal, et il ne l'a pas fait. |
| 11 Блага такого скріплені будуть, про його добродійства розповість громада. | 11 C'est pourquoi ses biens ont été affermis dans le Seigneur, et toute l'assemblée des saints publiera ses aumônes. |
| 12 Коли сідаєш до столу препишного — не роззявляй над ним своєї горлянки й не кажи: «Ну й багато на ньому всячини!» | 12 T'es-tu assis à une grande table, n'y ouvre pas la bouche le premier. |
| 13 Пам’ятай: несите око — це річ погана. Яке бо створіння гірше за око? Ось тим воно й плаче з кожного приводу. | 13 Ne dis pas : Voilà bien des mets qui sont servis. |
| 14 Куди такий гляне — руки не простягай, і разом з ним не накидайсь на миску. | 14 Souviens-toi que l'œil envieux est mauvais (funeste). |
| 15 Розумій твого ближнього, як себе самого, і в кожній справі будь розважливий. | 15 Qu'y a-t-il de pire que l'oeil parmi les créatures? C'est pourquoi il pleure sur toute sa surface, quand il regarde. |
| 16 Їж по-людському те, що лежить перед тобою: не жвакай, — не будь огидний. | 16 N'étends pas la main le premier, de peur que l'envie ne te souille et ne te fasse rougir. |
| 17 А й заради доброго виховання перший припиняй: не об’їдайся, бо таке вразити може. | 17 Ne t'empresse pas pendant le festin. |
| 18 І до столу сівши у великім товаристві, перший не простягай руки своєї. | 18 Juge des dispositions de ton prochain d'après les tiennes. |
| 19 Вихованій людині вистачає мало, — тож і на ложі своїм не сопітиме: | 19 Use comme un homme tempérant de ce qui t'est servi, de peur que tu ne te rendes odieux en mangeant beaucoup. |
| 20 20 бо здоровий сон, коли живіт поміркований: людина, вставши вранці, є сама собою; тяжке ж безсоння, нудоту, болі внутрощів — має людина, яка не знає наситу. | 20 Cesse le premier par bonne éducation, et n'excède en rien, de peur de choquer. |
| 21 Тож коли занадто ти переївся — устань, геть виблюй — то й зробиться легше. | 21 Si tu es assis avec beaucoup de personnes, n'étends pas la main avant eux, et ne demande pas à boire le premier. |
| 22 Слухай мене, дитино, і не погорджуй мною: кінець-кінцем слова ти мої зрозумієш. У всіх твоїх справах будь старанний, і ніяка недуга тебе не спіткає. | 22 Un peu de vin n'est-il pas suffisant pour un homme réglé? Tu n'en seras pas incommodé pendant le sommeil, et tu ne sentiras pas de douleur. |
| 23 Щедрого хлібом на всю губу вихваляють, і про гостинність його свідоцтво — певне. | 23 L'insomnie, la colique et les tranchées sont pour l'homme intempérant. |
| 24 А хто скупий хлібом, на того місто нарікає, і про скнарість його свідоцтво — точне. | 24 L'homme sobre aura un sommeil salutaire; il dormira jusqu'au matin, et son âme se réjouira en lui-même. |
| 25 Не будь при вині хоробрий — вино багатьох погубило. | 25 Que si on t'a contraint de manger beaucoup, lève-toi et vomis, et tu en seras soulagé, et tu n'attireras point de maladie à ton corps. |
| 26 Горно — проба на твердоту криці, вино — на серця у змаганні бундючних. | 26 Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et tu reconnaîtras à la fin la vérité de mes paroles. |
| 27 Вино для людей — життєвий напій, коли то його помірковано п’ють. Що за життя, коли вина бракує? Його ж бо створено на радощі людям. | 27 Sois prompt dans toutes tes actions, et aucune infirmité ne t'atteindra. |
| 28 Радощі серця, втіха душі — вино, пите вчасно й уміру потреби. | 28 Des lèvres nombreuses béniront celui qui donne libéralement du pain (splendide dans les repas qu'il donne), et l'on rendra à sa conduite un témoignage avantageux (fidèle). |
| 29 Гіркота для душі — вино, пите занадто, та ще й із пристрастю і з суперечкою. | 29 Toute la ville murmurera contre celui qui donne le pain avec parcimonie, et le témoignage qu'on rendra à sa méchanceté sera vrai. |
| 30 Пияцтво безумному — погибель: більше гніву, зменшення сили, завдавання ран. | 30 N'excite pas à boire ceux qui aiment le vin, car le vin en a fait périr (perdu) beaucoup. |
| 31 Не гани ближнього під час винопиття: його не зневажай, коли він веселий, не озивайсь до нього образливим словом і не докучай, гроші назад вимагаючи. | 31 Le feu éprouve la dureté du fer (le plus dur) ; ainsi le vin, bu avec excès, fait reconnaître les cœurs des superbes. |
| 32 Le vin pris avec tempérance est une seconde vie pour les hommes; si tu en bois modérément, tu seras sobre. | |
| 33 Quelle est la vie de celui qui est privé de vin? | |
| 34 Qui ôte la vie? C'est la mort. | |
| 35 Le vin a été créé, à l'origine, pour réjouir, et non pour enivrer. | |
| 36 Le vin bu modérément est l'allégresse de l'âme et du coeur. | |
| 37 La tempérance dans le boire est la santé de l'âme et du corps. | |
| 38 Le vin bu avec excès produit la colère, et l'emportement, et de grandes (beaucoup de) ruines. | |
| 39 Le vin bu avec excès est l'amertume de l'âme. | |
| 40 L'ivrognerie inspire l'audace, elle fait tomber l'insensé, elle ôte la force et cause des blessures. | |
| 41 Ne fais pas de reproches à ton prochain dans un festin où l'on boit du vin, et ne le méprise pas tandis qu'il est joyeux. | |
| 42 Ne lui adresse aucune parole injurieuse, et ne le presse pas par quelque réclamation (redemandant ton dû). |