1 امثال سليمان-الابن الحكيم يسرّ اباه والابن الجاهل حزن امه. | 1 משלי שלמה בן חכם ישמח אב ובן כסיל תוגת אמו |
2 كنوز الشر لا تنفع. اما البر فينجي من الموت. | 2 לא יועילו אוצרות רשע וצדקה תציל ממות |
3 الرب لا يجيع نفس الصدّيق ولكنه يدفع هوى الاشرار. | 3 לא ירעיב יהוה נפש צדיק והות רשעים יהדף |
4 العامل بيد رخوة يفتقر. اما يد المجتهدين فتغني. | 4 ראש עשה כף רמיה ויד חרוצים תעשיר |
5 من يجمع في الصيف فهو ابن عاقل ومن ينام في الحصاد فهو ابن مخز | 5 אגר בקיץ בן משכיל נרדם בקציר בן מביש |
6 بركات على راس الصدّيق. اما فم الاشرار فيغشاه ظلم. | 6 ברכות לראש צדיק ופי רשעים יכסה חמס |
7 ذكر الصدّيق للبركة واسم الاشرار ينخر. | 7 זכר צדיק לברכה ושם רשעים ירקב |
8 حكيم القلب يقبل الوصايا وغبي الشفتين يصرع. | 8 חכם לב יקח מצות ואויל שפתים ילבט |
9 من يسلك بالاستقامة يسلك بالامان ومن يعوج طرقه يعرّف. | 9 הולך בתם ילך בטח ומעקש דרכיו יודע |
10 من يغمز بالعين يسبب حزنا والغبي الشفتين يصرع | 10 קרץ עין יתן עצבת ואויל שפתים ילבט |
11 فم الصدّيق ينبوع حياة وفم الاشرار يغشاه ظلم. | 11 מקור חיים פי צדיק ופי רשעים יכסה חמס |
12 البغضة تهيج خصومات والمحبة تستر كل الذنوب. | 12 שנאה תעורר מדנים ועל כל פשעים תכסה אהבה |
13 في شفتي العاقل توجد حكمة. والعصا لظهر الناقص الفهم. | 13 בשפתי נבון תמצא חכמה ושבט לגו חסר לב |
14 الحكماء يذخرون معرفة. اما فم الغبي فهلاك قريب. | 14 חכמים יצפנו דעת ופי אויל מחתה קרבה |
15 ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك المساكين فقرهم. | 15 הון עשיר קרית עזו מחתת דלים רישם |
16 عمل الصديق للحياة. ربح الشرير للخطية. | 16 פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת |
17 حافظ التعليم هو في طريق الحياة ورافض التأديب ضال. | 17 ארח לחיים שומר מוסר ועוזב תוכחת מתעה |
18 من يخفي البغضة فشفتاه كاذبتان ومشيع المذمة هو جاهل. | 18 מכסה שנאה שפתי שקר ומוצא דבה הוא כסיל |
19 كثرة الكلام لا تخلو من معصية. اما الضابط شفتيه فعاقل. | 19 ברב דברים לא יחדל פשע וחשך שפתיו משכיל |
20 لسان الصدّيق فضة مختارة. قلب الاشرار كشيء زهيد. | 20 כסף נבחר לשון צדיק לב רשעים כמעט |
21 شفتا الصدّيق تهديان كثيرين. اما الاغبياء فيموتون من نقص الفهم. | 21 שפתי צדיק ירעו רבים ואוילים בחסר לב ימותו |
22 بركة الرب هي تغني ولا يزيد معها تعبا. | 22 ברכת יהוה היא תעשיר ולא יוסף עצב עמה |
23 فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك. اما الحكمة فلذي فهم. | 23 כשחוק לכסיל עשות זמה וחכמה לאיש תבונה |
24 خوف الشرير هو يأتيه وشهوة الصدّيقين تمنح. | 24 מגורת רשע היא תבואנו ותאות צדיקים יתן |
25 كعبور الزوبعة فلا يكون الشرير. اما الصدّيق فاساس مؤبّد. | 25 כעבור סופה ואין רשע וצדיק יסוד עולם |
26 كالخل للاسنان وكالدخان للعينين كذلك الكسلان للذين ارسلوه. | 26 כחמץ לשנים וכעשן לעינים כן העצל לשלחיו |
27 مخافة الرب تزيد الايام. اما سنو الاشرار فتقصر. | 27 יראת יהוה תוסיף ימים ושנות רשעים תקצרנה |
28 منتظر الصدّيقين مفرح. اما رجاء الاشرار فيبيد. | 28 תוחלת צדיקים שמחה ותקות רשעים תאבד |
29 حصن للاستقامة طريق الرب. والهلاك لفاعلي الاثم. | 29 מעוז לתם דרך יהוה ומחתה לפעלי און |
30 الصدّيق لن يزحزح ابدا والاشرار لن يسكنوا الارض. | 30 צדיק לעולם בל ימוט ורשעים לא ישכנו ארץ |
31 فم الصدّيق ينبت الحكمة. اما لسان الاكاذيب فيقطع. | 31 פי צדיק ינוב חכמה ולשון תהפכות תכרת |
32 شفتا الصدّيق تعرفان المرضي وفم الاشرار اكاذيب | 32 שפתי צדיק ידעון רצון ופי רשעים תהפכות |