Livre des Proverbes 30
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| Le Sainte Bible Vigouroux | BIBBIA CEI 1974 |
|---|---|
| 1 Paroles de celui qui assemble, (du) fils de celui qui répand les vérités. Vision racontée par un homme qui est avec Dieu, et qui, fortifié par la présence de Dieu (demeurant avec lui), a dit : | 1 Detti di Agùr figlio di Iakè, da Massa. Dice quest'uomo: Sono stanco, o Dio, sono stanco, o Dio, e vengo meno, |
| 2 Je suis le plus insensé des hommes, et la sagesse des hommes n'est pas en moi. | 2 perché io sono il più ignorante degli uomini e non ho intelligenza umana; |
| 3 Je n'ai pas appris la sagesse, et je ne connais pas la science des saints. | 3 non ho imparato la sapienza e ignoro la scienza del Santo. |
| 4 Qui est monté au ciel, et en est descendu ? Qui a retenu le vent dans ses mains ? Qui a lié les eaux comme dans un vêtement ? Qui a affermi toutes les extrémités de la terre ? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais ? | 4 Chi è salito al cielo e ne è sceso? Chi ha raccolto il vento nel suo pugno? Chi ha racchiuso le acque nel suo mantello? Chi ha fissato tutti i confini della terra? Come si chiama? Qual è il nome di suo figlio, se lo sai? |
| 5 Toute parole de Dieu est passée au feu ; il est un bouclier pour (tous) ceux qui espèrent en lui. | 5 Ogni parola di Dio è appurata; egli è uno scudo per chi ricorre a lui. |
| 6 N'ajoute rien à ses paroles, de peur que tu ne sois repris et trouvé menteur.line L'enfer, la femme stérile (l'impudique), la terre qui ne se rassasie pas d'eau, et le feu qui ne dit jamais : C'est assez. | 6 Non aggiungere nulla alle sue parole, perché non ti riprenda e tu sia trovato bugiardo. |
| 7 Je vous ai demandé deux choses ; ne me les refusez pas avant que je meure. | 7 Io ti domando due cose, non negarmele prima che io muoia: |
| 8 Eloignez de moi la vanité et les paroles mensongères. Ne me donnez ni la pauvreté ni les richesses ; accordez-moi seulement ce qui m'est nécessaire pour vivre ; | 8 tieni lontano da me falsità e menzogna, non darmi né povertà né ricchezza; ma fammi avere il cibo necessario, |
| 9 de peur qu'étant rassasié, je ne sois tenté de vous renier, et de dire : Qui est le Seigneur ? ou que, pressé par la pauvreté, je ne dérobe, et que je ne parjure le nom de mon Dieu. | 9 perché, una volta sazio, io non ti rinneghi e dica: "Chi è il Signore?", oppure, ridotto all'indigenza, non rubi e profani il nome del mio Dio. |
| 10 N'accuse pas le serviteur auprès de son maître, de peur qu'il ne te maudisse et que tu n'en souffres (ne succombes). | 10 Non calunniare lo schiavo presso il padrone, perché egli non ti maledica e tu non ne porti la pena. |
| 11 Il est une race qui maudit son père, et qui ne bénit pas sa mère. | 11 C'è gente che maledice suo padre e non benedice sua madre. |
| 12 Il est une race qui se croit pure, et qui cependant n'a pas été lavée de ses souillures. | 12 C'è gente che si crede pura, ma non si è lavata della sua lordura. |
| 13 Il est une race dont les yeux sont altiers et les paupières élevées (relevées). | 13 C'è gente dagli occhi così alteri e dalle ciglia così altezzose! |
| 14 Il est une race qui a des glaives pour dents et qui déchire (mâche) avec ses mâchoires, pour dévorer ceux qui n'ont rien sur la terre, et qui sont pauvres parmi les hommes. | 14 C'è gente i cui denti sono spade e i cui molari sono coltelli, per divorare gli umili eliminandoli dalla terra e i poveri in mezzo agli uomini. |
| 15 La sangsue a deux filles, qui disent : Apporte, apporte. Il y a trois choses insatiables, et une quatrième qui ne dit jamais : C'est assez. | 15 La sanguisuga ha due figlie: "Dammi! Dammi!". Tre cose non si saziano mai, anzi quattro non dicono mai: "Basta!": |
| 16 L'enfer, la femme stérile, la terre qui ne se rassasie pas d'eau, et le feu qui ne dit jamais: C'est assez. | 16 gli inferi, il grembo sterile, la terra mai sazia d'acqua e il fuoco che mai dice: "Basta!". |
| 17 Que l'œil de celui qui insulte son père, et qui méprise la mère qui l'a enfanté (l'enfantement de sa mère), soit arraché (percé) par les corbeaux des torrents et dévoré par les petits de l'aigle ! | 17 L'occhio che guarda con scherno il padre e disprezza l'obbedienza alla madre sia cavato dai corvi della valle e divorato dagli aquilotti. |
| 18 Trois choses me sont difficiles à comprendre, et la quatrième m'est entièrement inconnue : | 18 Tre cose mi sono difficili, anzi quattro, che io non comprendo: |
| 19 la trace de l'aigle dans le ciel, la trace du serpent sur le rocher, la trace d'un navire au milieu de la mer, et la voie de l'homme dans sa jeunesse (son adolescence). | 19 il sentiero dell'aquila nell'aria, il sentiero del serpente sulla roccia, il sentiero della nave in alto mare, il sentiero dell'uomo in una giovane. |
| 20 Telle est aussi la voie de la femme adultère, qui mange, et dit en s'essuyant la bouche : Je n'ai pas fait de mal. | 20 Tale è la condotta della donna adultera: mangia e si pulisce la bocca e dice: "Non ho fatto niente di male!". |
| 21 Trois choses font trembler (troublent) la terre, et elle ne peut supporter la quatrième : | 21 Per tre cose freme la terra, anzi quattro cose non può sopportare: |
| 22 un esclave qui vient à régner, un insensé qui (quand il) est rassasié de pain ; | 22 uno schiavo che diventi re, uno stolto che abbia viveri in abbondanza, |
| 23 une femme digne de haine, qu'un homme a épousée, et une servante qui est devenue l'héritière de sa maîtresse. | 23 una donna già trascurata da tutti che trovi marito e una schiava che prenda il posto della padrona. |
| 24 Il y a sur la terre quatre choses très petites, et qui sont plus sages que les sages mêmes : | 24 Quattro esseri sono fra le cose più piccole della terra, eppure sono i più saggi dei saggi: |
| 25 les fourmis, peuple faible, qui fait sa provision pendant la moisson ; | 25 le formiche, popolo senza forza, che si provvedono il cibo durante l'estate; |
| 26 les lapins (le levraut, note), nation sans puissance, qui établit sa demeure dans les roches ; | 26 gli iràci, popolo imbelle, ma che hanno la tana sulle rupi; |
| 27 les sauterelles qui n'ont pas de roi, et qui sortent toutes par bandes ; | 27 le cavallette, che non hanno un re, eppure marciano tutte insieme schierate; |
| 28 le lézard, qui se soutient avec ses mains, et qui demeure dans le(s) palais du (des) roi(s). | 28 la lucertola, che si può prender con le mani, ma penetra anche nei palazzi dei re. |
| 29 Il y a trois choses qui ont une belle allure, et une quatrième qui s'avance magnifiquement (avec succès) : | 29 Tre esseri hanno un portamento maestoso, anzi quattro sono eleganti nel camminare: |
| 30 le lion, le plus fort des animaux, qui ne craint rien de tout ce qu'il rencontre ; | 30 il leone, il più forte degli animali, che non indietreggia davanti a nessuno; |
| 31 le coq, dont la démarche est hardie, et le bélier, et le roi à qui rien ne résiste. | 31 il gallo pettoruto e il caprone e un re alla testa del suo popolo. |
| 32 Tel s'est montré insensé, après avoir été élevé à un rang sublime ; car, s'il avait été intelligent, il aurait mis sa (la) main sur sa bouche. | 32 Se ti sei esaltato per stoltezza e se poi hai riflettuto, mettiti una mano sulla bocca, |
| 33 Celui qui presse trop fort les mamelles pour en tirer du lait en fait sortir un suc épais (du beurre) ; celui qui se mouche violemment tire le sang, et celui qui excite la colère produit les querelles. | 33 poiché, sbattendo il latte ne esce la panna, premendo il naso ne esce il sangue, spremendo la collera ne esce la lite. |