Livre de Job 14

Le Sainte Bible Vigouroux	VULGATA
1 L'homme né de la femme vit peu de temps, et il est rempli de beaucoup de misères.	1 Homo natus de muliere, brevi vivens tempore, repletur multis miseriis.
2 Comme une fleur, il germe et il est foulé aux pieds (brisé) ; il fuit comme l'ombre, et il ne demeure jamais dans le même état.	2 Qui quasi flos egreditur et conteritur, et fugit velut umbra, et numquam in eodem statu permanet.
3 Et vous jugez digne de vous d'ouvrir les yeux sur lui, et de le faire entrer en jugement avec vous ?	3 Et dignum ducis super hujuscemodi aperire oculos tuos, et adducere eum tecum in judicium ?
4 Qui peut rendre pur celui qui a été conçu dans l'impureté (d'un sang impur) ? N'est-ce pas vous seul qui le pouvez ?	4 Quis potest facere mundum de immundo conceptum semine ? nonne tu qui solus es ?
5 Les jours de l'homme sont courts ; vous connaissez le nombre de ses mois ; vous avez marqué les bornes qu'il ne pourra franchir.	5 Breves dies hominis sunt : numerus mensium ejus apud te est : constituisti terminos ejus, qui præteriri non poterunt.
6 Retirez-vous un peu de lui, afin qu'il se repose, jusqu'à ce que vienne le jour qu'il désire (désiré) comme le mercenaire.	6 Recede paululum ab eo, ut quiescat, donec optata veniat, sicut mercenarii, dies ejus.
7 Un arbre n'est pas sans espérance ; si on le coupe, il reverdit encore, et ses branches se multiplient.	7 Lignum habet spem : si præcisum fuerit, rursum virescit, et rami ejus pullulant.
8 Que sa racine ait vieilli dans la terre, et que son tronc soit mort dans la poussière,	8 Si senuerit in terra radix ejus, et in pulvere emortuus fuerit truncus illius,
9 à peine aura-t-il senti l'eau, qu'il repoussera, et il se couvrira de feuilles comme lorsqu'il a été planté.	9 ad odorem aquæ germinabit, et faciet comam, quasi cum primum plantatum est.
10 Mais quand l'homme est mort, dépouillé, consumé, dites-le-moi, que devient-il ?	10 Homo vero cum mortuus fuerit, et nudatus, atque consumptus, ubi, quæso, est ?
11 Semblable aux eaux qui se retirent de la mer, et à un fleuve qui tarit et se dessèche (il ne coule pas de nouveau),	11 Quomodo si recedant aquæ de mari, et fluvius vacuefactus arescat :
12 (ainsi) l'homme, lorsqu'il est mort, ne ressuscite pas ; jusqu'à ce que le ciel soit détruit, il ne se réveillera pas, et il ne sortira pas de son sommeil.	12 sic homo, cum dormierit, non resurget : donec atteratur cælum, non evigilabit, nec consurget de somno suo.
13 Qui m'accordera que vous me cachiez dans le séjour des morts (protégiez dans l'enfer) jusqu'à ce que votre fureur soit passée, et que vous me marquiez un temps où vous vous souviendrez de moi ?	13 Quis mihi hoc tribuat, ut in inferno protegas me, et abscondas me donec pertranseat furor tuus, et constituas mihi tempus in quo recorderis mei ?
14 L'homme, une fois mort, vivra-t-il de nouveau ? Dans cette guerre où je me trouve maintenant, j'attends tous les jours que mon changement arrive.	14 Putasne mortuus homo rursum vivat ? cunctis diebus quibus nunc milito, expecto donec veniat immutatio mea.
15 Vous m'appellerez, et je vous répondrai ; vous tendrez votre droite à l'œuvre de vos mains.	15 Vocabis me, et ego respondebo tibi : operi manuum tuarum porriges dexteram.
16 Vous avez (, à la vérité,) compté tous mes pas ; mais pardonnez-moi mes péchés.	16 Tu quidem gressus meos dinumerasti : sed parce peccatis meis.
17 Vous avez scellé mes offenses comme dans un sac ; mais vous avez guéri mon iniquité.	17 Signasti quasi in sacculo delicta mea, sed curasti iniquitatem meam.
18 La (Une) montagne se mine et tombe, et le (un) rocher est arraché de sa place ;	18 Mons cadens defluit, et saxum transfertur de loco suo :
19 les eaux creusent les pierres, et l'eau qui bat contre la terre la consume peu à peu : c'est (donc) ainsi que vous perd(r)ez l'homme.	19 lapides excavant aquæ, et alluvione paulatim terra consumitur : et hominem ergo similiter perdes.
20 Vous l'avez affermi pour quelque temps, afin qu'il passât ensuite à jamais ; vous changerez son visage, et vous le ferez sortir de ce monde (l'enverrez au loin).	20 Roborasti eum paululum, ut in perpetuum transiret : immutabis faciem ejus, et emittes eum.
21 Que ses enfants soient dans l'éclat (la gloire) ou qu'ils soient dans l'ignominie, il ne le saura pas.	21 Sive nobiles fuerint filii ejus, sive ignobiles, non intelliget.
22 Sa chair, pendant qu'il vivra, sera dans la douleur, et son âme pleurera sur lui.	22 Attamen caro ejus, dum vivet, dolebit, et anima illius super semetipso lugebit.