Santiago 2

BIBLIA	VULGATA
1 Hermanos míos, no entre la acepción de personas en la fe que tenéis en nuestro Señor Jesucristo glorificado.	1 Fratres mei, nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Jesu Christi gloriæ.
2 Supongamos que entra en vuestra asamblea un hombre con un anillo de oro y un vestido espléndido; y entra también un pobre con un vestido sucio;	2 Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu,
3 y que dirigís vuestra mirada al que lleva el vestido espléndido y le decís: «Tú, siéntate aquí, en un buen lugar»; y en cambio al pobre le decís: «Tú, quédate ahí de pie», o «Siéntate a mis pies».	3 et intendatis in eum qui indutus est veste præclara, et dixeritis ei : Tu sede hic bene : pauperi autem dicatis : Tu sta illic ; aut sede sub scabello pedum meorum :
4 ¿No sería esto hacer distinciones entre vosotros y ser jueces con criterios malos?	4 nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis judices cogitationum iniquarum ?
5 Escuchad, hermanos míos queridos: ¿Acaso no ha escogido Dios a los pobres según el mundo como ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que le aman?	5 Audite, fratres mei dilectissimi : nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo, divites in fide, et hæredes regni, quod repromisit Deus diligentibus se ?
6 ¡En cambio vosotros habéis menospreciado al pobre! ¿No son acaso los ricos los que os oprimen y os arrastran a los tribunales?	6 vos autem exhonorastis pauperem. Nonne divites per potentiam opprimunt vos, et ipsi trahunt vos ad judicia ?
7 ¿No son ellos los que blasfeman el hermoso Nombre que ha sido invocado sobre vosotros?	7 nonne ipsi blasphemant bonum nomen, quod invocatum est super vos ?
8 Si cumplís plenamente la Ley regia según la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo, obráis bien;	8 Si tamen legem perficitis regalem secundum Scripturas : Diliges proximum tuum sicut teipsum : bene facitis :
9 pero si tenéis acepción de personas, cometéis pecado y quedáis convictos de transgresión por la Ley.	9 si autem personas accipitis, peccatum operamini, redarguti a lege quasi transgressores.
10 Porque quien observa toda la Ley, pero falta en un solo precepto, se hace reo de todos.	10 Quicumque autem totam legem servaverit, offendat autem in uno, factus est omnium reus.
11 Pues el que dijo: No adulteres, dijo también: No mates. Si no adulteras, pero matas, eres transgresor de la Ley.	11 Qui enim dixit : Non mœchaberis, dixit et : Non occides. Quod si non mœchaberis, occides autem, factus es transgressor legis.
12 Hablad y obrad tal como corresponde a los que han de ser juzgados por la Ley de la libertad.	12 Sic loquimini, et sic facite sicut per legem libertatis incipientes judicari.
13 Porque tendrá un juicio sin misericordia el que no tuvo misericordia; pero la misericordia se siente superior al juicio.	13 Judicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam : superexaltat autem misericordia judicium.
14 ¿De qué sirve, hermanos míos, que alguien diga: «Tengo fe», si no tiene obras? ¿Acaso podrá salvarle la fe?	14 Quid proderit, fratres mei, si fidem quis dicat se habere, opera autem non habeat ? numquid poterit fides salvare eum ?
15 Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario,	15 Si autem frater et soror nudi sint, et indigeant victu quotidiano,
16 y alguno de vosotros les dice: «Idos en paz, calentaos y hartaos», pero no les dais lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve?	16 dicat autem aliquis ex vobis illis : Ite in pace, calefacimini et saturamini : non dederitis autem eis quæ necessaria sunt corpori, quid proderit ?
17 Así también la fe, si no tiene obras, está realmente muerta.	17 Sic et fides, si non habeat opera, mortua est in semetipsa.
18 Y al contrario, alguno podrá decir: «¿Tú tienes fe?; pues yo tengo obras. Pruébame tu fe sin obras y yo te probaré por las obras mi fe.	18 Sed dicet quis : Tu fidem habes, et ego opera habeo : ostende mihi fidem tuam sine operibus : et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam.
19 ¿Tú crees que hay un solo Dios? Haces bien. También los demonios lo creen y tiemblan.	19 Tu credis quoniam unus est Deus : bene facis : et dæmones credunt, et contremiscunt.
20 ¿Quieres saber tú, insensato, que la fe sin obras es estéril?	20 Vis autem scire, o homo inanis, quoniam fides sine operibus mortua est ?
21 Abraham nuestro padre ¿no alcanzó la justificación por las obras cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?	21 Abraham pater noster nonne ex operibus justificatus est, offerens Isaac filium suum super altare ?
22 ¿Ves cómo la fe cooperaba con sus obras y, por las obras, la fe alcanzó su perfección?	22 Vides quoniam fides cooperabatur operibus illius : et ex operibus fides consummata est ?
23 Y alcanzó pleno cumplimiento la Escritura que dice: Creyó Abraham en Dios y le fue reputado como justicia y fue llamado amigo de Dios».	23 Et suppleta est Scriptura, dicens : Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad justitiam, et amicus Dei appellatus est.
24 Ya veis cómo el hombre es justificado por las obras y no por la fe solamente.	24 Videtis quoniam ex operibus justificatur homo, et non ex fide tantum ?
25 Del mismo modo Rajab, la prostituta, ¿no quedó justificada por las obras dando hospedaje a los mensajeros y haciéndoles marchar por otro camino?	25 Similiter et Rahab meretrix, nonne ex operibus justificata est, suscipiens nuntios, et alia via ejiciens ?
26 Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.	26 Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est, ita et fides sine operibus mortua est.