Proverbs 24

NEW JERUSALEM	GREEK BIBLE
1 Do not be envious of the wicked or wish for their company,	1 Μη ζηλευε τους κακους ανθρωπους, μηδε επιθυμει να ησαι μετ' αυτων?
2 for their hearts are scheming violence, their lips talking mischief.	2 διοτι η καρδια αυτων μελετα καταδυναστευσιν, και τα χειλη αυτων λαλουσι κακουργιας.
3 By wisdom a house is built, by understanding it is made strong;	3 Δια της σοφιας οικοδομειται οικος και δια της συνεσεως στερεονεται.
4 by knowledge its storerooms are fil ed with riches of every kind, rare and desirable.	4 Και δια της γνωσεως τα ταμεια θελουσι γεμισθη απο παντος πολυτιμου και ευφροσυνου πλουτου.
5 The wise is mighty in power, strength is reinforced by science;	5 Ο σοφος ανθρωπος ισχυει, και ο ανθρωπος ο φρονιμος αυξανει δυναμιν.
6 for it is by strategy that you wage war, and victory depends on having many counsellors.	6 Διοτι δια σοφων βουλων θελεις καμει τον πολεμον σου? εκ του πληθους δε των συμβουλων προερχεται σωτηρια.
7 For a fool wisdom is an inaccessible fortress: at the city gate he does not open his mouth.	7 Η σοφια ειναι παραπολυ υψηλη δια τον αφρονα? δεν θελει ανοιξει το στομα αυτου εν τη πυλη.
8 Anyone intent on evil-doing is known as a master in cunning.	8 Οστις μελετα να πραξη κακον, θελει ονομασθη ανηρ κακεντρεχης.
9 Folly dreams of nothing but sin, the mocker is abhorrent.	9 Η μελετη της αφροσυνης ειναι αμαρτια? και ο χλευαστης βδελυγμα εις τους ανθρωπους.
10 If you lose heart when things go wrong, your strength is not worth much.	10 Εαν μικροψυχησης εν τη ημερα της συμφορας, μικρα ειναι η δυναμις σου.
11 Save those being dragged towards death, but can you rescue those on their way to execution?	11 Ελευθερονε τους συρομενους εις θανατον, και μη αποσυρου απο των οντων εις ακμην σφαγης.
12 If you say, 'But look, we did not know,' wil the Weigher of the heart pay no attention? Wil not theGuardian of your soul be aware and repay you as your deeds deserve?	12 Εαν ειπης, Ιδου, ημεις δεν εξευρομεν τουτο? δεν γνωριζει ο σταθμιζων τας καρδιας; και ο φυλαττων την ψυχην σου και αποδιδων εις εκαστον κατα τα εργα αυτου, δεν εξευρει;
13 Eat honey, my child, since it is good; honey that drips from the comb is sweet to the taste:	13 Υιε μου, φαγε μελι, διοτι ειναι καλον? και κηρηθραν, διοτι ειναι γλυκεια επι του ουρανισκον σου?
14 and so, for sure, wil wisdom be to your soul: find it and you will have a future and your hope wil notbe cut short.	14 Τοιαυτη θελει εισθαι εις την ψυχην σου η γνωσις της σοφιας? οταν ευρης αυτην, τοτε θελεις λαβει αμοιβην, και η ελπις σου δεν θελει εκκοπη.
15 Do not lurk, wicked man, round the upright man's dwel ing, do not despoil his house.	15 Μη στηνε παγιδα, ω ανομε, κατα της κατοικιας του δικαιου? μη ταραξης τον τοπον της αναπαυσεως αυτου?
16 For though the upright fal s seven times, he gets up again; the wicked are the ones who stumble inadversity.	16 διοτι ο δικαιος πιπτει επτακις και σηκονεται? αλλ' οι ασεβεις θελουσι πεσει εις ολεθρον.
17 Should your enemy fal , do not rejoice, when he stumbles do not let your heart exult:	17 Εις την πτωσιν του εχθρου σου μη χαρης? και εις το ολισθημα αυτου ας μη ευφραινεται η καρδια σου?
18 for fear that Yahweh wil be displeased at the sight and turn his anger away from him.	18 Μηποτε ο Κυριος ιδη και φανη τουτο κακον εις τους οφθαλμους αυτου και μεταστρεψη τον θυμον αυτου απ' αυτου.
19 Do not be indignant about the wicked, do not be envious of the evil,	19 Μη αγανακτει περι των πονηρευομενων? μη ζηλευε τους ασεβεις?
20 for there is no future for the evil, the lamp of the wicked wil go out.	20 διοτι δεν θελει εχει τελος αγαθον ο κακος? ο λυχνος των ασεβων θελει σβεσθη.
21 Fear Yahweh, my child, and fear the king; do not al y yourself with innovators;	21 Υιε μου, φοβου τον Κυριον και τον βασιλεα? και μη εχε συγκοινωνιαν μετα στασιαστων?
22 for suddenly disaster wil loom for them, and who knows what ruin wil seize them and their friends?	22 διοτι η συμφορα αυτων θελει επελθει εξαιφνης? και τις γνωριζει αμφοτερων τας τιμωριας;
23 The fol owing are also taken from the sages: To show partiality in judgement is not good.	23 Ταυτα προσετι ειναι δια τους σοφους. Η προσωποληψια εν τη κρισει δεν ειναι καλον.
24 Whoever tells the wicked, 'You are upright,' peoples curse him, nations revile him;	24 Τον λεγοντα προς τον ασεβη, Εισαι δικαιος, τουτον οι λαοι θελουσι καταρασθη και τα εθνη θελουσι βδελυττεσθαι?
25 but those who correct him, come out of it wel , on them will come a happy blessing.	25 αλλ' εις τους ελεγχοντας αυτον θελει εισθαι χαρις, και ευλογια αγαθων θελει ελθει επ' αυτους.
26 Whoever returns an honest answer, plants a kiss on the lips.	26 Οστις αποκρινεται λογους ορθους, ειναι ως ο φιλων τα χειλη.
27 Plan what you want on the open ground, make your preparation in the field; then go and build yourhouse.	27 Διαταττε το εργον σου εξω και προετοιμαζε αυτο εις σεαυτον εν τω αγρω? και επειτα οικοδομησον τον οικον σου.
28 Do not bear witness lightly against your neighbour, nor deceive with your lips.	28 Μη ησο μαρτυς αδικος κατα του πλησιον σου, μηδε απατα δια των χειλεων σου.
29 Do not say, 'I wil treat my neighbour as my neighbour treated me; I will repay everyone what eachhas earned.'	29 Μη ειπης, Καθως εκαμεν εις εμε, ουτω θελω καμει εις αυτον? θελω αποδωσει εις τον ανθρωπον κατα το εργον αυτου.
30 By the idler's field I was passing, by the vineyard of a man who had no sense,	30 Διεβαινον δια του αγρου του οκνηρου και δια του αμπελωνος του ανθρωπου του ενδεους φρενων?
31 there it al lay, deep in thorns, entirely overgrown with weeds, and its stone wal broken down.	31 και ιδου, πανταχου ειχον βλαστησει ακανθαι? κνιδαι ειχον σκεπασει το προσωπον αυτου, και το λιθοφραγμα αυτου ητο κατακεκρημνισμενον.
32 And as I gazed I pondered, I drew this lesson from the sight,	32 Τοτε εγω θεωρησας εσυλλογισθην εν τη καρδια μου? ειδον, και ελαβον διδασκαλιαν.
33 'A little sleep, a little drowsiness, a little folding of the arms to lie back	33 Ολιγος υπνος, ολιγος νυσταγμος, ολιγη συμπλοκη των χειρων εις τον υπνον?
34 and poverty comes like a vagrant, and, like a beggar, dearth.'	34 επειτα η πτωχεια σου ερχεται ως ταχυδρομος, και η ενδεια σου ως ανηρ ενοπλος.