Siracide 29

BIBLES DES PEUPLES	BIBBIA CEI 2008
1 Qui connaît la compassion, prête à son prochain, celui qui lui vient en aide observe les commandements.	1 Chi pratica la misericordia concede prestiti al prossimo, chi lo sostiene con la sua mano osserva i comandamenti.
2 Prête à ton prochain s’il est dans le besoin; de ton côté, rembourse ton prochain au temps fixé.	2 Da’ in prestito al prossimo quando ha bisogno, e a tua volta restituisci al prossimo nel momento fissato.
3 Tiens parole, sois loyal avec ton prochain, et en tout temps tu trouveras ce qu’il te faut.	3 Mantieni la parola e sii leale con lui, e in ogni momento troverai quello che ti occorre.
4 Pour beaucoup, le prêt qu’on leur a fait n’est qu’une aubaine; ils mettront en difficulté ceux qui les ont aidés.	4 Molti considerano il prestito come cosa trovata e causano fastidi a coloro che li hanno aiutati.
5 Tant qu’on n’a pas reçu, on baise les mains du prochain, on se fait humble en pensant à ce qu’il a; mais au moment de rendre on demande un sursis, on paye en paroles déplaisantes, on gémit sur la dureté des temps.	5 Prima di ricevere, uno bacia la mano del creditore e parla con voce sommessa delle ricchezze altrui; ma alla scadenza cerca di guadagnare tempo, trova delle scuse e incolpa le circostanze.
6 Même si on peut rembourser, le prêteur aura de la chance s’il en récupère la moitié. Dans le cas contraire, il s’est fait prendre son argent et il n’y a gagné qu’un ennemi; celui-ci le paiera en malédictions et insultes, avec du mépris au lieu de reconnaissance.	6 Se paga, a stento riceve la metà, e deve considerarla come una cosa trovata. In caso contrario, spoglia il creditore dei suoi averi e senza motivo se lo rende nemico; maledizioni e ingiurie gli restituisce, e invece della gloria gli rende disprezzo.
7 Bien des gens refusent de prêter, non par méchanceté, mais par peur d’être dépouillés sans raison.	7 Molti si rifiutano di prestare non per cattiveria, ma per paura di essere derubati senza ragione.
8 Sois pourtant généreux envers le pauvre, ne le laisse pas attendre ton aumône.	8 Tuttavia sii paziente con il misero, e non fargli attendere troppo a lungo l’elemosina.
9 Selon le commandement, prends soin de l’indigent; vois quel est son besoin, et ne le renvoie pas les mains vides.	9 Per amore del comandamento soccorri chi ha bisogno, secondo la sua necessità non rimandarlo a mani vuote.
10 Perds ton argent pour un frère ou un ami, plutôt que de le laisser rouiller sous une pierre en pure perte.	10 Perdi pure denaro per un fratello e un amico, non si arrugginisca inutilmente sotto una pietra.
11 Place ton trésor selon les commandements du Très-Haut, cela te sera plus utile que de l’or.	11 Disponi dei beni secondo i comandamenti dell’Altissimo e ti saranno più utili dell’oro.
12 Remplis tes greniers de tes générosités, elles te garderont du malheur;	12 Riponi l’elemosina nei tuoi scrigni ed essa ti libererà da ogni male.
13 face à l’ennemi elles combattront pour toi, mieux qu’un solide bouclier ou une lourde lance.	13 Meglio di uno scudo resistente e di una lancia pesante, essa combatterà per te di fronte al nemico.
14 L’homme de bien se porte garant pour son prochain; il faudrait avoir perdu toute honte pour l’abandonner.	14 L’uomo buono garantisce per il prossimo, ma chi ha perduto ogni vergogna lo abbandona.
15 N’oublie pas les services de ton garant; il s’est risqué pour toi.	15 Non dimenticare il favore di chi si è fatto garante, poiché egli si è impegnato per te.
16 Mais le pécheur gaspille les biens de son répondant; c’est un ingrat, il oublie celui qui l’a sauvé.	16 Il vizioso dilapida i beni del suo garante
17 Une caution a ruiné bien des gens à l’aise, elle les a secoués comme l’écume des mers.	17 e l’ingrato di cuore abbandona chi l’ha salvato.
18 Elle a forcé des hommes puissants à s’expatrier, faisant d’eux des errants en des nations étrangères.	18 La cauzione ha rovinato molta gente onesta, li ha sballottati come onda del mare. Ha mandato in esilio uomini potenti, li ha costretti a vagare fra genti straniere.
19 Le pécheur se porte garant quand il pense en tirer profit, mais ce sont des procès qu’il va récolter.	19 Un peccatore si precipita verso la garanzia, va dietro ai guadagni e finisce in tribunale.
20 Viens en aide à ton prochain autant que tu le peux, mais veille à ne pas tomber toi-même.	20 Aiuta il tuo prossimo secondo la tua possibilità e bada a te stesso per non rovinarti.
21 L’indispensable pour vivre, c’est l’eau, le pain, le vêtement, et une maison pour s’abriter.	21 Le prime necessità della vita sono acqua, pane e vestito, e una casa che protegga l’intimità.
22 Mieux vaut vivre comme un pauvre sous ses planches que manger comme un prince chez des étrangers.	22 Meglio vivere da povero sotto un riparo di tavole, che godere di cibi sontuosi in casa d’altri.
23 Accommode-toi du peu ou du beaucoup que tu as: cela vaut mieux que d’entendre les reproches de quelqu’un qui t’héberge.	23 Sii contento del poco come del molto, e non ti sentirai rinfacciare di essere forestiero.
24 C’est une triste vie que d’aller de maison en maison; là où tu es, tu n’oses ouvrir la bouche.	24 Brutta vita andare di casa in casa, non potrai aprire bocca dove sarai forestiero.
25 Tu as beau être celui qui donne à manger et à boire, tu entends les paroles amères d’un ingrat:	25 Dovrai accogliere gli ospiti, versare vino senza un grazie, e oltre a ciò ascolterai parole amare:
26 “Viens ici, l’étranger, prépare la table; si tu as quelque chose, donne-moi à manger!”	26 «Vieni, forestiero, apparecchia la tavola, se hai qualche cosa sotto mano, dammi da mangiare».
27 Ou encore: “Va-t’en, l’étranger, c’était inattendu! Mon frère vient en visite et j’ai besoin de la maison!”	27 «Vattene via, forestiero, c’è uno più importante di te, mio fratello sarà mio ospite, ho bisogno della casa».
28 Quand on se respecte, c’est dur de s’entendre reprocher l’hospitalité et d’être traité comme un débiteur.	28 Per un uomo che ha intelligenza sono dure queste cose: il rimprovero di essere forestiero e l’insulto di un creditore.