Книга Иова 28
Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).
Versetti esaminati
| Библия Синодальный перевод | Біблія |
|---|---|
| 1 Так! у серебра есть источная жила, и у золота место, [где его] плавят. | 1 «Срібло має жилу початкову, | золото — також місце, де його очищують. |
| 2 Железо получается из земли; из камня выплавляется медь. | 2 Залізо з землі добувають, | розтоплений камінь стає міддю. |
| 3 [Человек] полагает предел тьме и тщательно разыскивает камень во мраке и тени смертной. | 3 Людина кладе край пітьмі, | розшукує до крайньої межі | — каміння темне, чорне. |
| 4 Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою, спускаются вглубь, висят [и] зыблются вдали от людей. | 4 Люди з світлом пробивають копальню, | де стопи не залишили пам’яті, | — зависають на далекому відлюдді. |
| 5 Земля, на которой вырастает хлеб, внутри изрыта как бы огнем. | 5 Земля, що з неї хліб родиться, | під сподом, мов вогнем, розрита: — |
| 6 Камни ее--место сапфира, и в ней песчинки золота. | 6 місце сафірового каміння | та золотого пороху. |
| 7 Стези [туда] не знает хищная птица, и не видал ее глаз коршуна; | 7 Стежки туди не знає хижа птиця, | і око яструба її не бачить. |
| 8 не попирали ее скимны, и не ходил по ней шакал. | 8 Її не топчуть звірі дикі, | лев по ній не проходить! |
| 9 На гранит налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы; | 9 Людина на кремінь кладе свою руку, | перевертає шкереберть гори. |
| 10 в скалах просекает каналы, и все драгоценное видит глаз его; | 10 У скелях прорубує рови, | усе дорогоцінне бачить його око. |
| 11 останавливает течение потоков и сокровенное выносит на свет. | 11 Досліджує джерела рік, | виносить сховане на світло. |
| 12 Но где премудрость обретается? и где место разума? | 12 А мудрість звідкіля береться? | Де розумові місце? |
| 13 Не знает человек цены ее, и она не обретается на земле живых. | 13 Ніяка людина її путі не знає, | і не знайти її в землі живих. |
| 14 Бездна говорит: не во мне она; и море говорит: не у меня. | 14 Безодня каже: Вона не в мені! | Та й море мовить: Не у мене! |
| 15 Не дается она за золото и не приобретается она за вес серебра; | 15 Її й за щире золото не придбати, | ані сріблом її не можна оцінити. |
| 16 не оценивается она золотом Офирским, ни драгоценным ониксом, ни сапфиром; | 16 Її не можна оцінити золотом офірським, | ані оніксом дорогоцінним, ані сафіром. |
| 17 не равняется с нею золото и кристалл, и не выменяешь ее на сосуды из чистого золота. | 17 Ні золото, ні скло не можуть порівнятися з нею; | її не виміняти за щирозлотний посуд. |
| 18 А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости выше рубинов. | 18 А про коралі та кришталь і згадувати нічого! | Здобувати мудрість важче, ніж перли. |
| 19 Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом не оценивается она. | 19 Їй не рівня топаз етіопський, | ні щирим золотом її не оцінити! |
| 20 Откуда же исходит премудрость? и где место разума? | 20 Звідкіль, отже, береться мудрість? Де розумові місце? |
| 21 Сокрыта она от очей всего живущего и от птиц небесных утаена. | 21 Вона від зору всього живого скрита, | і схована від птиць небесних. |
| 22 Аваддон и смерть говорят: ушами нашими слышали мы слух о ней. | 22 Погибель і смерть кажуть: | До наших вух дійшла про неї чутка, — |
| 23 Бог знает путь ее, и Он ведает место ее. | 23 але лиш Бог до неї знає стежку, | він знає її місце. |
| 24 Ибо Он прозирает до концов земли и видит под всем небом. | 24 Бо він аж на край світу бачить, | на все, що є під небом, поглядає. |
| 25 Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере, | 25 Коли він призначав вагу вітрові | і давав міру водам, |
| 26 когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной, | 26 коли встановлював закон дощеві, | дорогу гуркотові грому, — |
| 27 тогда Он видел ее и явил ее, приготовил ее и еще испытал ее | 27 тоді її угледів, облічив, | усталив її, добре її розслідивши. |
| 28 и сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла--разум. | 28 А людині сказав: Страх перед Господом — це мудрість, | берегтися зла — це розум!» |