Livro do Eclesiástico 29

SAGRADA BIBLIA	VULGATA
1 Aquele que tem compaixão empresta com juros ao seu próximo; aquele que tem a mão generosa guarda os mandamentos.	1 Qui facit misericordiam f?neratur proximo suo : et qui prævalet manu mandata servat.
2 Empresta a teu próximo quando ele estiver necessitado, e de teu lado, paga-lhe o que lhe deves, no tempo marcado.	2 F?nerare proximo tuo in tempore necessitatis illius : et iterum redde proximo in tempore suo.
3 Cumpre tua palavra e procede lealmente com ele, e acharás em toda ocasião o que te é necessário.	3 Confirma verbum, et fideliter age cum illo : et in omni tempore invenies quod tibi necessarium est.
4 Muitos consideraram como um achado o que pediam emprestado, e causaram desgosto àqueles que os ajudaram.	4 Multi quasi inventionem æstimaverunt f?nus, et præstiterunt molestiam his qui se adjuverunt.
5 Até que se tenha recebido, beija-se a mão de quem empresta; com voz humilde fazem-se promessas;	5 Donec accipiant, osculantur manus dantis, et in promissionibus humiliant vocem suam :
6 mas, chegando o tempo de restituir, pedem-se prazos; só se têm palavras pesarosas e queixas; e toma-se como pretexto (a dificuldade) da época.	6 et in tempore redditionis postulabit tempus, et loquetur verba tædii et murmurationum, et tempus causabitur.
7 Se o que pede emprestado pode restituir, nega-se a princípio. Restitui em seguida só a metade da quantia, e a considera como um lucro.	7 Si autem potuerit reddere, adversabitur : solidi vix reddet dimidium, et computabit illud quasi inventionem :
8 Se não tem meios para pagar, priva o que emprestou do seu dinheiro, e dele se faz gratuitamente um inimigo.	8 sin autem, fraudabit illum pecunia sua, et possidebit illum inimicum gratis :
9 Ele o paga com ofensas e maldições, e paga com o mal o bem que recebeu.	9 et convitia et maledicta reddet illi, et pro honore et beneficio reddet illi contumeliam.
10 Muitos não emprestam, não por maldade, mas por medo de serem injustamente iludidos.	10 Multi non causa nequitiæ non f?nerati sunt, sed fraudari gratis timuerunt.
11 Todavia, sê indulgente para com o miserável, e não o faças esmorecer depois da esmola.	11 Verumtamen super humilem animo fortior esto, et pro eleemosyna non trahas illum.
12 Por causa do mandamento, socorre o pobre; e não o deixes ir com as mãos vazias na sua indigência.	12 Propter mandatum assume pauperem, et propter inopiam ejus ne dimittas eum vacuum.
13 Perde o teu dinheiro em favor de teu irmão e de teu amigo; não o escondas debaixo de uma pedra para ficar perdido.	13 Perde pecuniam propter fratrem et amicum tuum, et non abscondas illam sub lapide in perditionem.
14 Gasta o teu tesouro segundo o preceito do Altíssimo, e isso te aproveitará mais do que o ouro.	14 Pone thesaurum tuum in præceptis Altissimi, et proderit tibi magis quam aurum.
15 Encerra a esmola no coração do pobre, e ela rogará por ti a fim de te preservar de todo o mal.	15 Conclude eleemosynam in corde pauperis, et hæc pro te exorabit ab omni malo.
16 Para combater o teu inimigo, ela será uma arma mais poderosa do que o escudo e a lança de umhomem valente.	16 Super scutum potentis
17 .	17 et super lanceam
18 .	18 adversus inimicum tuum pugnabit.
19 O homem de bem responsabiliza-se pelo próximo; o homem sem pejo abandona-o a si próprio.	19 Vir bonus fidem facit pro proximo suo : et qui perdiderit confusionem derelinquet sibi.
20 Não esqueças o benefício daquele que se responsabiliza por ti, pois ele arriscou a vida para te amparar.	20 Gratiam fidejussoris ne obliviscaris : dedit enim pro te animam suam.
21 O pecador e o impudico fogem de seu fiador;	21 Repromissorem fugit peccator et immundus.
22 o pecador atribui a si mesmo o benefício de quem por ele se responsabiliza, e com coração ingrato abandona o seu libertador.	22 Bona repromissoris sibi ascribit peccator : et ingratus sensu derelinquet liberantem se.
23 Um homem se responsabiliza pelo seu próximo, e este, perdendo a vergonha, o abandonará.	23 Vir repromittit de proximo suo : et cum perdiderit reverentiam, derelinquetur ab eo.
24 Um mau penhor perdeu muitas pessoas que prosperavam, e as agitou como as ondas do mar;	24 Repromissio nequissima multos perdidit dirigentes, et commovit illos quasi fluctus maris.
25 por uma reviravolta das coisas, ele exilou muitos poderosos, que se tornaram peregrinos em terra estrangeira.	25 Viros potentes gyrans migrare fecit, et vagati sunt in gentibus alienis.
26 O pecador que transgride o mandamento do Senhor, comprometer-se-á a responder inoportunamente por outro; e aquele que tentar muitos empreendimentos não escapará do processo.	26 Peccator transgrediens mandatum Domini incidet in promissionem nequam : et qui conatur multa agere incidet in judicium.
27 Ajuda o próximo conforme as tuas posses, e acautela-te para que não caias tu também.	27 Recupera proximum secundum virtutem tuam, et attende tibi ne incidas.
28 O principal para a vida do homem é a água, o pão, o vestuário e uma casa para ocultar a sua nudez.	28 Initium vitæ hominis, aqua et panis, et vestimentum, et domus protegens turpitudinem.
29 Mais vale o que um pobre come sob um vigamento, do que um magnífico banquete em casa alheia para quem não tem domicílio.	29 Melior est victus pauperis sub tegmine asserum quam epulæ splendidæ in peregre sine domicilio.
30 Contenta-te com o pouco ou muito que tiveres e evitarás a censura de seres um estranho.	30 Minimum pro magno placeat tibi, et improperium peregrinationis non audies.
31 É uma vida miserável a daquele que vai de casa em casa; em toda parte onde se hospedar, não estará confiante, e não ousará abrir a boca.	31 Vita nequam hospitandi de domo in domum : et ubi hospitabitur non fiducialiter aget, nec aperiet os.
32 Recebe-se com hospitalidade, dá-se de comer e de beber a ingratos; e, depois disso, ouvem-se palavras desagradáveis:	32 Hospitabitur, et pascet, et potabit ingratos, et ad hæc amara audiet :
33 Vamos, intruso, prepara a mesa, e o que tens, dá-o de comer aos outros;	33 transi, hospes, et orna mensam, et quæ in manu habes ciba ceteros.
34 retira-te, por causa da homenagem que devo prestar aos meus amigos. Preciso de minha casa para nela receber meu irmão.	34 Exi a facie honoris amicorum meorum : necessitudine domus meæ hospitio mihi factus est frater.
35 Eis coisas penosas para um homem sensato: ouvir censuras pela hospitalidade e pelo empréstimo que se fez.	35 Gravia hæc homini habenti sensum : correptio domus, et improperium f?neratoris.