Livro de Jó 9
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| Biblia Matos Soares | NOVA VULGATA |
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| 1 Respondendo Job, disse: | 1 Et respondens Iob ait: |
| 2 Eu sei verdadeiramente que é assim, que o homem comparado com Deus não é justo. | 2 “ Vere scio quod ita sit, et quomodo iustificabitur homo compositus Deo? |
| 3 quisesse disputar com Deus, não lhe poderia responder por mil coisas uma só. | 3 Si voluerit contendere cum eo, non poterit ei respondere unum pro mille. |
| 4 Deus é sábio de coração, e forte em poder; quem lhe resistiu e ficou em paz? | 4 Sapiens corde est et fortis robore; quis restitit ei, et pacem habuit? |
| 5 Ele transporta os montes, sem que eles o saibam, revolve-os na sua ira. | 5 Qui transtulit montes, et nescierunt hi, quos subvertit in furore suo. |
| 6 Ele sacode a terra do seu lugar, e as suas colunas são abaladas. | 6 Qui commovet terram de loco suo, et columnae eius concutiuntur. |
| 7 Ele manda ao sol, e o sol não nasce; põe um selo nas estrelas. | 7 Qui praecipit soli, et non oritur, et stellas claudit quasi sub signaculo. |
| 8 Ele formou, sozinho, a extensão dos céus, e caminha sobre as ondas do mar. | 8 Qui extendit caelos solus et graditur super fluctus maris. |
| 9 Ele criou a Ursa, o Orião e as Pléiades, e os astros (que estão) no fundo do austro. | 9 Qui facit Arcturum et Oriona et Hyadas et interiora austri. |
| 10 Ele faz coisas grandes e incompreensíveis, prodígios que não têm número. | 10 Qui facit magna et incomprehensibilia et mirabilia, quorum non est numerus. |
| 11 Se ele vem a mim, eu não o verei, se se retira não o perceberei. | 11 Si venerit ad me, non videbo eum; si abierit, non intellegam. |
| 12 Se levar uma presa, quem se lhe oporá? Quem lhe pode dizer: Por que fazes isto? | 12 Si repente arripiet, quis eum impediet? Vel quis dicere potest: “Quid facis?”. |
| 13 Deus. ninguém pode resistir à sua ira, e sob ele curvam-se os auxiliares de Rabab. | 13 Deus non retinet iram suam, et sub eo curvantur auxilia Rahab. |
| 14 Quem sou eu, pois, para lhe responder, e para lhe falar com as minhas próprias palavras? | 14 Quantus ergo sum ego, ut respondeam ei et loquar delectis verbis cum eo? |
| 15 Ainda que eu tivesse alguma razão, não responderia, mas imploraria a clemência do meu juiz. | 15 Quia, etiamsi iustus essem, non responderem, sed meum iudicem deprecarer; |
| 16 E ainda que tivesse ouvido ás minhas súplicas, não acreditaria que tivesse feito caso da minha voz, | 16 et, cum invocantem exaudierit me, non credam quod audierit vocem meam. |
| 17 ele que me desfaz como num redemoinho, e multiplica as minhas feridas, mesmo sem (manifestar o) motivo; | 17 In turbine enim conteret me et multiplicabit vulnera mea etiam sine causa. |
| 18 que não deixa que o meu espírito repouse, e me enche de amarguras. | 18 Non concedit requiescere spiritum meum et implet me amaritudinibus. |
| 19 Se se busca fortaleza, ele é robustíssimo; se equidade de juízo, ninguém ousa dar testemunho em meu favor. | 19 Si fortitudo quaeritur, robustissimus est; si iudicium, quis eum arcesserit? |
| 20 Se eu pretender justificar-me, a minha boca me condenará (de presunçoso); se me mostrar inocente, ele me convencerá de culpado. | 20 Si iustificare me voluero, os meum condemnabit me; si innocentem ostendero, pravum me comprobabit. |
| 21 Ainda que eu seja inocente, a minha alma o ignorará, e me será (sempre) fastidiosa a minha vida. | 21 Etiamsi simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea, et contemnam vitam meam. |
| 22 Um a só coisa disse: (Deus) aflige o inocente como ímpio. | 22 Unum est, quod locutus sum: Et innocentem et impium ipse consumit. |
| 23 Se ele fere, mate por uma vez, e não se ria das peuas dos inocentes. | 23 Si subito flagellum occidat, de afflictione innocentium ridebit. |
| 24 A terra foi entregue nas mãos do ímpio, e ele cobre com um véu os olhos dos seus juízes; se não é Deus (que o permite), quem é pois? | 24 Terra data est in manus impii, vultum iudicum eius operit; quod si non ille est, quis ergo est? |
| 25 Os dias da minha vida são mais velozes do que um correio; fogem sem terem visto a felicidade. | 25 Dies mei velociores fuerunt cursore: fugerunt et non viderunt bonum; |
| 26 Passam como navios que levam fruta, como a águia que voa para a presa. | 26 pertransierunt quasi naves arundineae, sicut aquila volans ad escam. |
| 27 Se eu disser: "vou esquecer meus lamentos, mudar em alegre o meu ar triste", | 27 Cum dixero: Obliviscar maerorem meum, commutabo faciem meam et hilaris fiam, |
| 28 temo por todas as minhas obras, sabendo que não perdoas ao culpado. | 28 vereor omnes dolores meos, sciens quod non iustificaveris me. |
| 29 Sou com certeza tido como culpado; para que, pois, fatigar-me em vão? | 29 Si autem et sic impius sum, quare frustra laboravi? |
| 30 Ainda que me lavasse com água de neve, e as minhas mãos brilhassem como as mais limpas, | 30 Si lotus fuero quasi aquis nivis, et lixivo mundavero manus meas, |
| 31 contudo me submergirias na imundície. e os meus próprios vestidos teriam horror de mim. | 31 tamen sordibus intinges me, et abominabuntur me vestimenta mea. |
| 32 Porque eu não terei de responder a um homem semelhante a mim, nem contestar com ele como um meu igual. | 32 Neque enim viro, qui similis mei est, respondebo; nec vir, quocum in iudicio contendam. |
| 33 Não há quem possa ser árbitro entre ambos, nem meter a sua mão (como mediador) entre os dois. | 33 Non est qui utrumque valeat arguere et ponere manum suam in ambobus. |
| 34 Retire ele a sua vara de mim, e não me amedronte o seu terror; | 34 Auferat a me virgam suam, et pavor eius non me terreat. |
| 35 (então) falarei, e não o temerei porque no temor em que estou, não posso responder. | 35 Loquar et non timebo eum; quia sic non mecum ipse sum. |