SCRUTATIO

Venerdi, 4 settembre 2026 - San Gregorio Magno ( Letture di oggi)

Livro de Jó 28


font
Biblia Matos SoaresBiblia Tysiąclecia
1 A prata tem um lugar donde se extrai, o ouro um lugar próprio, onde se acrisola.1 Istnieje kopalnia srebra i miejsce, gdzie płuczą złoto.
2 O ferro tira-se da terra, coisas da e a pedra, derretida no fogo, torna-se em natureza metal.2 Dobywa się z ziemi żelazo, kamienie na miedź przetapiają,
3 (O homem) põe um fim às trevas, e ele mesmo investiga o fim de todas as coisas, (mesmo) a pedra escondida na escuridão e na sombra da morte.3 kres się kładzie ciemności, przeszukuje się wszystko dokładnie, kamień i mroki, i zmierzch.
4 Longe dos povoados abre galerias, ignoradas dos pés dos que passam; suspenso, (em cordas, o mineiro) oscila, longe dos homens (no fundo da mina).4 Na odludziu kopią chodniki, hen tam, gdzie noga się gubi, zawieszeni kołyszą się samotni.
5 Um a terra, que produz o pão, por baixo está como fogo;5 Ziemię, skąd chleb pochodzi, od dna pustoszą jak ogniem,
6 as suas pedras contêm safiras, e os seus torrões partículas de ouro.6 bo kamień i szafir zawiera z ziarnkami złota zmieszany.
7 A águia não conhece esses caminhos, e olho do abutre não os viu;7 Drapieżnik nie zna tam ścieżki, nie widzi jej oko sępa;
8 as feras não os trilharam, nem o leão passou por lá.8 nie dojdzie tam dumne zwierzę, nawet i lew tam nie dotrze.
9 Estende a sua mão contra os rochedos, remexe os montes desde as suas raízes.9 By wyciągnąć ręce po krzemień, do gruntu przewraca się góry,
10 Cortando os penhascos, abre galerias, e os seus olhos vêem aí tudo o que há de precioso.10 w skale się kuje chodniki, a oko otwarte na wszelką kosztowność;
11 Investiga também a profundidade dos rios, e põe a descoberto o que estava escondido.11 tamuje się źródła rzek, by skarby wydobyć na powierzchnię.
12 Mas a sabedoria, onde se encontra ela? Qual é o lugar da inteligência?12 A skąd pochodzi mądrość i gdzie jest siedziba wiedzy?
13 O homem não conhece o seu caminho, nem ela se encontra na terra dos mortais.13 Człowiek nie zna tam drogi, nie ma jej w ziemi żyjących.
14 O abismo diz: Ela não está em mim; e o mar publica: Ela não está comigo.14 Otchłań mówi: Nie we mnie. Nie u mnie - tak morze dowodzi.
15 Não é dada pelo mais puro ouro, nem é comprada a peso de prata.15 Nie daje się za nią złota, zapłaty nie waży się w srebrze,
16 Não se põe na balança com o ouro de Ofir, nem com o precioso berilo nem com a safira.16 nie płaci się za nią złotem z Ofiru, ni sardoniksem rzadkim, ni szafirem.
17 Não se lhe iguala o ouro nem o vidro (fino), e não é dada em troca por vasos de ouro;17 Złoto i szkło jej nierówne, nie wymienisz jej na złote naczynie;
18 O coral e o cristal não se comparam com ela; a sabedoria vale mais que as pérolas.18 nie liczy się kryształ i koral, perły przewyższa posiadanie mądrości.
19 Não se lhe iguala o topázio da Etiópia, nem é comparada com o ouro mais puro.19 I topaz z Kusz nie dorówna, najczystsze złoto nie starczy.
20 Donde vem, pois, a sabedoria, e onde é que se encontra a inteligência?20 Skąd więc pochodzi mądrość i gdzie jest siedziba wiedzy?
21 Está escondida aos olhos de todos os viventes, até às aves do céu está oculta.21 Zakryta dla oczu żyjących, i ptakom powietrznym nieznana.
22 O inferno e a morte dizem: Aos nossos ouvidos chegou a sua fama.22 Podziemie i Śmierć oświadczają: Nie doszło tu echo jej sławy.
23 Deus conhece o caminho para a encontrar, ele sabe onde se encontra,23 Droga tam Bogu wiadoma, On tylko zna jej siedzibę;
24 porque ele vê até aos confins do mundo, e vê tudo o que há debaixo do céu.24 On przenika krańce ziemi, bo widzi wszystko, co jest pod niebem;
25 Quando deu o seu peso aos ventos, e regulou as águas com medida,25 określił potęgę wiatru, ustalił granice wodzie.
26 quando prescreveu uma lei às chuvas e traçou um caminho aos relâmpagos,26 Gdy wyznaczał prawo deszczowi, a drogę wytyczał piorunom,
27 então ele a viu e a mediu, e a estabeleceu e a perscrutou.27 wtedy ją widział i zmierzył, wtenczas ją zbadał dokładnie.
28 E disse ao homem: O temor do Senhor é a (verdadeira) sabedoria; o apartar-se do mal é a inteligência.28 A do człowieka powiedział: Bojaźń Boża - zaiste mądrością, roztropnością zaś - zła unikanie.