Ad Corinthios I 14

Torna indietro

Bibbia Vulgata Clementina	Smith Van Dyke
¹ Sectamini caritatem, æmulamini spiritualia : magis autem ut prophetetis.	¹ اتبعوا المحبة ولكن جدوا للمواهب الروحية وبالأولى ان تتنبأوا.
² Qui enim loquitur lingua, non hominibus loquitur, sed Deo : nemo enim audit. Spiritu autem loquitur mysteria.	² لان من يتكلم بلسان لا يكلم الناس بل الله لان ليس احد يسمع. ولكنه بالروح يتكلم باسرار.
³ Nam qui prophetat, hominibus loquitur ad ædificationem, et exhortationem, et consolationem.	³ واما من يتنبأ فيكلم الناس ببنيان ووعظ وتسلية.
⁴ Qui loquitur lingua, semetipsum ædificat : qui autem prophetat, ecclesiam Dei ædificat.	⁴ من يتكلم بلسان يبني نفسه. واما من يتنبأ فيبني الكنيسة.
⁵ Volo autem omnes vos loqui linguis : magis autem prophetare. Nam major est qui prophetat, quam qui loquitur linguis ; nisi forte interpretetur ut ecclesia ædificationem accipiat.	⁵ اني اريد ان جميعكم تتكلمون بألسنة ولكن بالأولى ان تتنبأوا . لان من يتنبأ اعظم ممن يتكلم بألسنة الا اذا ترجم حتى تنال الكنيسة بنيانا.
⁶ Nunc autem, fratres, si venero ad vos linguis loquens : quid vobis prodero, nisi vobis loquar aut in revelatione, aut in scientia, aut in prophetia, aut in doctrina ?	⁶ فالآن ايها الاخوة ان جئت اليكم متكلما بألسنة فماذا انفعكم ان لم اكلمكم اما باعلان او بعلم او بنبوة او بتعليم.
⁷ Tamen quæ sine anima sunt vocem dantia, sive tibia, sive cithara ; nisi distinctionem sonituum dederint, quomodo scietur id quod canitur, aut quod citharizatur ?	⁷ الاشياء العادمة النفوس التي تعطي صوتا مزمار او قيثارة مع ذلك ان لم تعط فرقا للنغمات فكيف يعرف ما زمر او ما عزف به.
⁸ Etenim si incertam vocem det tuba, quis parabit se ad bellum ?	⁸ فانه ان اعطى البوق ايضا صوتا غير واضح فمن يتهيأ للقتال.
⁹ Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitis : quomodo scietur id quod dicitur ? eritis enim in aëra loquentes.	⁹ هكذا انتم ايضا ان لم تعطوا باللسان كلاما يفهم فكيف يعرف ما تكلم به. فانكم تكونون تتكلمون في الهواء.
¹⁰ Tam multa, ut puta genera linguarum sunt in hoc mundo : et nihil sine voce est.	¹⁰ ربما تكون انواع لغات هذا عددها في العالم وليس شيء منها بلا معنى.
¹¹ Si ergo nesciero virtutem vocis, ero ei, cui loquor, barbarus : et qui loquitur, mihi barbarus.	¹¹ فان كنت لا اعرف قوة اللغة اكون عند المتكلم اعجميا والمتكلم اعجميا عندي.
¹² Sic et vos, quoniam æmulatores estis spirituum, ad ædificationem ecclesiæ quærite ut abundetis.	¹² هكذا انتم ايضا اذ انكم غيورون للمواهب الروحية اطلبوا لاجل بنيان الكنيسة ان تزدادوا.
¹³ Et ideo qui loquitur lingua, oret ut interpretetur.	¹³ لذلك من يتكلم بلسان فليصلّ لكي يترجم.
¹⁴ Nam si orem lingua, spiritus meus orat, mens autem mea sine fructu est.	¹⁴ لانه ان كنت اصلّي بلسان فروحي تصلّي واما ذهني فهو بلا ثمر.
¹⁵ Quid ergo est ? Orabo spiritu, orabo et mente : psallam spiritu, psallam et mente.	¹⁵ فما هو اذا. اصلّي بالروح واصلّي بالذهن ايضا. ارتل بالروح وارتل بالذهن ايضا.
¹⁶ Ceterum si benedixeris spiritu, qui supplet locum idiotæ, quomodo dicet : Amen, super tuam benedictionem ? quoniam quid dicas, nescit.	¹⁶ والا فان باركت بالروح فالذي يشغل مكان العامي كيف يقول آمين عند شكرك. لانه لا يعرف ماذا تقول.
¹⁷ Nam tu quidem bene gratias agis, sed alter non ædificatur.	¹⁷ فانك انت تشكر حسنا ولكن الآخر لا يبنى.
¹⁸ Gratias ago Deo meo, quod omnium vestrum lingua loquor.	¹⁸ اشكر الهي اني اتكلم بألسنة اكثر من جميعكم.
¹⁹ Sed in ecclesia volo quinque verba sensu meo loqui, ut et alios instruam : quam decem millia verborum in lingua.	¹⁹ ولكن في كنيسة اريد ان اتكلم خمس كلمات بذهني لكي اعلّم آخرين ايضا اكثر من عشرة آلاف كلمة بلسان.
²⁰ Fratres, nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote : sensibus autem perfecti estote.	²⁰ ايها الاخوة لا تكونوا اولادا في اذهانكم بل كونوا اولادا في الشر. واما في الاذهان فكونوا كاملين.
²¹ In lege scriptum est : Quoniam in aliis linguis et labiis aliis loquar populo huic : et nec sic exaudient me, dicit Dominus.	²¹ مكتوب في الناموس اني بذوي ألسنة اخرى وبشفاه اخرى سأكلم هذا الشعب ولا هكذا يسمعون لي يقول الرب.
²² Itaque linguæ in signum sunt non fidelibus, sed infidelibus : prophetiæ autem non infidelibus, sed fidelibus.	²² اذا الألسنة آية لا للمؤمنين بل لغير المؤمنين. اما النبوة فليست لغير المؤمنين بل للمؤمنين.
²³ Si ergo conveniat universa ecclesia in unum, et omnes linguis loquantur, intrent autem idiotæ, aut infideles : nonne dicent quod insanitis ?	²³ فان اجتمعت الكنيسة كلها في مكان واحد وكان الجميع يتكلمون بألسنة فدخل عاميون او غير مؤمنين أفلا يقولون انكم تهذون.
²⁴ Si autem omnes prophetent, intret autem quis infidelis, vel idiota, convincitur ab omnibus, dijudicatur ab omnibus :	²⁴ ولكن ان كان الجميع يتنبأون فدخل احد غير مؤمن او عامي فانه يوبخ من الجميع. يحكم عليه من الجميع.
²⁵ occulta cordis ejus manifesta fiunt : et ita cadens in faciem adorabit Deum, pronuntians quod vere Deus in vobis sit.	²⁵ وهكذا تصير خفايا قلبه ظاهرة وهكذا يخرّ على وجهه ويسجد للّه مناديا ان الله بالحقيقة فيكم
²⁶ Quid ergo est, fratres ? Cum convenitis, unusquisque vestrum psalmum habet, doctrinam habet, apocalypsim habet, linguam habet, interpretationem habet : omnia ad ædificationem fiant.	²⁶ فما هو اذا ايها الاخوة. متى اجتمعتم فكل واحد منكم له مزمور له تعليم له لسان له اعلان له ترجمة. فليكن كل شيء للبنيان.
²⁷ Sive lingua quis loquitur, secundum duos, aut ut multum tres, et per partes, et unus interpretatur.	²⁷ ان كان احد يتكلم بلسان فاثنين اثنين او على الاكثر ثلاثة ثلاثة وبترتيب وليترجم واحد.
²⁸ Si autem non fuerit interpres, taceat in ecclesia : sibi autem loquatur, et Deo.	²⁸ ولكن ان لم يكن مترجم فليصمت في الكنيسة وليكلم نفسه والله.
²⁹ Prophetæ autem duo, aut tres dicant, et ceteri dijudicent.	²⁹ اما الانبياء فليتكلم اثنان او ثلاثة وليحكم الآخرون.
³⁰ Quod si alii revelatum fuerit sedenti, prior taceat.	³⁰ ولكن ان اعلن لآخر جالس فليسكت الاول.
³¹ Potestis enim omnes per singulos prophetare : ut omnes discant, et omnes exhortentur :	³¹ لانكم تقدرون جميعكم ان تتنبأوا واحدا واحدا ليتعلّم الجميع ويتعزى الجميع.
³² et spiritus prophetarum prophetis subjecti sunt.	³² وارواح الانبياء خاضعة للانبياء.
³³ Non enim est dissensionis Deus, sed pacis : sicut et in omnibus ecclesiis sanctorum doceo.	³³ لان الله ليس اله تشويش بل اله سلام. كما في جميع كنائس القديسين.
³⁴ Mulieres in ecclesiis taceant, non enim permittitur eis loqui, sed subditas esse, sicut et lex dicit.	³⁴ لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا.
³⁵ Si quid autem volunt discere, domi viros suos interrogent. Turpe est enim mulieri loqui in ecclesia.	³⁵ ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة.
³⁶ An a vobis verbum Dei processit ? aut in vos solos pervenit ?	³⁶ ام منكم خرجت كلمة الله. ام اليكم وحدكم انتهت.
³⁷ Si quis videtur propheta esse, aut spiritualis, cognoscat quæ scribo vobis, quia Domini sunt mandata.	³⁷ ان كان احد يحسب نفسه نبيا او روحيا فليعلم ما اكتبه اليكم انه وصايا الرب.
³⁸ Si quis autem ignorat, ignorabitur.	³⁸ ولكن ان يجهل احد فليجهل.
³⁹ Itaque fratres æmulamini prophetare : et loqui linguis nolite prohibere.	³⁹ اذا ايها الاخوة جدوا للتنبوء ولا تمنعوا التكلم بألسنة.
⁴⁰ Omnia autem honeste, et secundum ordinem fiant.	⁴⁰ وليكن كل شيء بلياقة وبحسب ترتيب

Vetus Testamentum

Novum Testamentum

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati