Première épître aux Corinthiens 14

¹ Recherchez la charité; aspirez aussi aux dons spirituels, surtout à celui de prophétie.

² Car celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu; personne en effet necomprend: il dit en esprit des choses mystérieuses.

³ Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes; il édifie, exhorte, réconforte.

⁴ Celui qui parle en langue s'édifie lui-même, celui qui prophétise édifie l'assemblée.

⁵ Je voudrais, certes, que vous parliez tous en langues, mais plus encore que vous prophétisiez;car celui qui prophétise l'emporte sur celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète, pour quel'assemblée en tire édification.

⁶ Et maintenant, frères, supposons que je vienne chez vous et vous parle en langues, en quoivous serai-je utile, si ma parole ne vous apporte ni révélation, ni science, ni prophétie, ni enseignement?

⁷ Ainsi en est-il des instruments de musique, flûte ou cithare; s'ils ne donnent pasdistinctement les notes, comment saura-t-on ce que joue la flûte ou la cithare?

⁸ Et si la trompette n'émet qu'un son confus, qui se préparera au combat?

⁹ Ainsi de vous: si votre langue n'émet pas de parole intelligible, comment saura-t-on ce quevous dites? Vous parlerez en l'air.

¹⁰ Il y a, de par le monde, je ne sais combien d'espèces de langages, et rien n'est sans langage.

¹¹ Si donc j'ignore la valeur du langage, je ferai l'effet d'un Barbare à celui qui parle, et celuiqui parle me fera, à moi, l'effet d'un Barbare.

¹² Ainsi de vous: puisque vous aspirez aux dons spirituels, cherchez à les avoir en abondancepour l'édification de l'assemblée.

¹³ C'est pourquoi celui qui parle en langue doit prier pour pouvoir interpréter.

¹⁴ Car, si je prie en langue, mon esprit est en prière, mais mon intelligence n'en retire aucunfruit.

¹⁵ Que faire donc? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence. Je dirai unhymne avec l'esprit, mais je le dirai aussi avec l'intelligence.

¹⁶ Autrement, si tu ne bénis qu'en esprit, comment celui qui a rang de non-initié répondra-t-il"Amen!" à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?

¹⁷ Ton action de grâces est belle, certes, mais l'autre n'en est pas édifié.

¹⁸ Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langues plus que vous tous;

¹⁹ mais dans l'assemblée, j'aime mieux dire cinq paroles avec mon intelligence, pour instruireaussi les autres, que 10.000 en langue.

²⁰ Frères, ne soyez pas des enfants pour le jugement; des petits enfants pour la malice, soit,mais pour le jugement soyez des hommes faits.

²¹ Il est écrit dans la Loi: C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres d'étrangersque je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur.

²² Ainsi donc, les langues servent de signe non pour les croyants, mais pour les infidèles: laprophétie, elle, n'est pas pour les infidèles mais pour les croyants.

²³ Si donc l'Eglise entière se réunit ensemble et que tous parlent en langues, et qu'il entre desnon-initiés ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes fous?

²⁴ Mais si tous prophétisent et qu'il entre un infidèle ou un non-initié, le voilà repris par tous,jugé par tous;

²⁵ les secrets de son coeur sont dévoilés, et ainsi, tombant sur la face, il adorera Dieu, endéclarant que Dieu est réellement parmi vous.

²⁶ Que conclure, frères? Lorsque vous vous assemblez, chacun peut avoir un cantique, unenseignement, une révélation, un discours en langue, une interprétation. Que tout se passe de manière à édifier.

²⁷ Parle-t-on en langue? Que ce soit le fait de deux ou de trois tout au plus, et à tour de rôle; etqu'il y ait un interprète.

²⁸ S'il n'y a pas d'interprète, qu'on se taise dans l'assemblée; qu'on se parle à soi-même et àDieu.

²⁹ Pour les prophètes, qu'il y en ait deux ou trois à parler, et que les autres jugent.

³⁰ Si un autre qui est assis a une révélation, que le premier se taise.

³¹ Car vous pouvez tous prophétiser à tour de rôle, pour que tous soient instruits et tousexhortés.

³² Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes;

³³ car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix. Comme dans toutes les Eglises dessaints,

³⁴ que les femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de prendre laparole; qu'elles se tiennent dans la soumission, selon que la Loi même le dit.

³⁵ Si elles veulent s'instruire sur quelque point, qu'elles interrogent leur mari à la maison; car ilest inconvenant pour une femme de parler dans une assemblée.

³⁶ Est-ce de chez vous qu'est sortie la parole de Dieu? Ou bien, est-ce à vous seuls qu'elle estparvenue?

³⁷ Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré par l'Esprit, qu'il reconnaisse en ce que je vousécris un commandement du Seigneur.

³⁸ S'il l'ignore, c'est qu'il est ignoré.

³⁹ Ainsi donc, mes frères, aspirez au don de prophétie, et n'empêchez pas de parler en langues.

⁴⁰ Mais que tout se passe dignement et dans l'ordre.