Marcus 3

VULGATA	DIODATI
1 Et introivit iterum in synagogam : et erat ibi homo habens manum aridam.	1 POI egli entrò di nuovo nella sinagoga, e quivi era un uomo che avea la mano secca.
2 Et observabant eum, si sabbatis curaret, ut accusarent illum.	2 Ed essi l’osservavano se lo sanerebbe in giorno di sabato, per accusarlo.
3 Et ait homini habenti manum aridam : Surge in medium.	3 Ed egli disse all’uomo che avea la mano secca: Levati là nel mezzo.
4 Et dicit eis : Licet sabbatis benefacere, an male ? animam salvam facere, an perdere ? At illi tacebant.	4 Poi disse loro: È egli lecito di far bene o male; di salvare una persona, o di ucciderla, in giorno di sabato? Ma essi tacevano.
5 Et circumspiciens eos cum ira, contristatus super cæcitate cordis eorum, dicit homini : Extende manum tuam. Et extendit, et restituta est manus illi.	5 Allora, avendoli guardati attorno con indegnazione, contristato per l’induramento del cuor loro, disse a quell’uomo: Distendi la tua mano. Ed egli la distese. E la sua mano fu restituita sana come l’altra.
6 Exeuntes autem pharisæi, statim cum Herodianis consilium faciebant adversus eum quomodo eum perderent.	6 E i Farisei, essendo usciti, tenner subito consiglio con gli Erodiani contro a lui, come lo farebber morire.
7 Jesus autem cum discipulis suis secessit ad mare : et multa turba a Galilæa et Judæa secuta est eum,	7 Ma Gesù, co’ suoi discepoli, si ritrasse al mare, e gran moltitudine lo seguitò,
8 et ab Jerosolymis, et ab Idumæa, et trans Jordanem : et qui circa Tyrum et Sidonem multitudo magna, audientes quæ faciebat, venerunt ad eum.	8 da Galilea, e da Giudea, e da Gerusalemme, e da Idumea, e da oltre il Giordano; parimente, una gran moltitudine da’ contorni di Tiro, e di Sidon, avendo udite le gran cose ch’egli faceva, venne a lui.
9 Et dicit discipulis suis ut navicula sibi deserviret propter turbam, ne comprimerent eum :	9 Ed egli disse a’ suoi discepoli, che vi fosse sempre una navicella appresso di lui, per la moltitudine; che talora non l’affollasse.
10 multos enim sanabat, ita ut irruerent in eum ut illum tangerent, quotquot habebant plagas.	10 Perciocchè egli ne avea guariti molti; talchè tutti coloro che aveano qualche flagello si avventavano a lui, per toccarlo.
11 Et spiritus immundi, cum illum videbant, procidebant ei : et clamabant, dicentes :	11 E gli spiriti immondi, quando lo vedevano, si gettavano davanti a lui, e gridavano, dicendo: Tu sei il Figliuol di Dio.
12 Tu es Filius Dei. Et vehementer comminabatur eis ne manifestarent illum.	12 Ma egli li sgridava forte acciocchè nol manifestassero
13 Et ascendens in montem vocavit ad se quos voluit ipse : et venerunt ad eum.	13 POI egli montò in sul monte, e chiamò a sè coloro ch’egli volle; ed essi andarono a lui.
14 Et fecit ut essent duodecim cum illo : et ut mitteret eos prædicare.	14 Ed egli ne ordinò dodici, per esser con lui, e per mandarli a predicare;
15 Et dedit illis potestatem curandi infirmitates et ejiciendi dæmonia.	15 e per aver la podestà di sanare le infermità, e di cacciare i demoni.
16 Et imposuit Simoni nomen Petrus :	16 Il primo fu Simone, al quale ancora pose nome Pietro.
17 et Jacobum Zebedæi, et Joannem fratrem Jacobi, et imposuit eis nomina Boanerges, quod est, Filii tonitrui :	17 Poi Giacomo figliuol di Zebedeo; e Giovanni, fratello di Giacomo, a’ quali pose nome Boanerges, che vuol dire: Figliuoli di tuono;
18 et Andream, et Philippum, et Bartholomæum, et Matthæum, et Thomam, et Jacobum Alphæi, et Thaddæum, et Simonem Cananæum,	18 e Andrea, e Filippo, e Bartolomeo, e Matteo, e Toma, e Giacomo figliuol di Alfeo; e Taddeo, e Simone Cananeo;
19 et Judam Iscariotem, qui et tradidit illum.	19 e Giuda Iscariot, il quale anche lo tradì.
20 Et veniunt ad domum : et convenit iterum turba, ita ut non possent neque panem manducare.	20 POI vennero in casa. Ed una moltitudine si raunò di nuovo; talchè non potevano pur prender cibo.
21 Et cum audissent sui, exierunt tenere eum : dicebant enim : Quoniam in furorem versus est.	21 Or i suoi, udite queste cose, uscirono per pigliarlo, perciocchè dicevano: Egli è fuori di sè
22 Et scribæ, qui ab Jerosolymis descenderant, dicebant : Quoniam Beelzebub habet, et quia in principe dæmoniorum ejicit dæmonia.	22 Ma gli Scribi ch’eran discesi di Gerusalemme, dicevano: Egli ha Beelzebub; e per lo principe de’ demoni, caccia i demoni.
23 Et convocatis eis in parabolis dicebat illis : Quomodo potest Satanas Satanam ejicere ?	23 Ma egli, chiamatili a sè, disse loro in similitudine: Come può Satana cacciar Satana?
24 Et si regnum in se dividatur, non potest regnum illud stare.	24 E se un regno è diviso in parti contrarie, egli non può durare.
25 Et si domus super semetipsam dispertiatur, non potest domus illa stare.	25 E, se una casa è divisa in parti contrarie, ella non può durare.
26 Et si Satanas consurrexerit in semetipsum, dispertitus est, et non poterit stare, sed finem habet.	26 Così, se Satana si leva contro a sè stesso, ed è diviso in parti contrarie, egli non può durare, anzi vien meno.
27 Nemo potest vasa fortis ingressus in domum diripere, nisi prius fortem alliget, et tunc domum ejus diripiet.	27 Niuno può entrar nella casa d’un uomo possente, e rapirgli le sue masserizie, se prima non l’ha legato; allora veramente gli prederà la casa.
28 Amen dico vobis, quoniam omnia dimittentur filiis hominum peccata, et blasphemiæ quibus blasphemaverint :	28 Io vi dico in verità, che a’ figliuoli degli uomini sarà rimesso qualunque peccato, e qualunque bestemmia avranno detta.
29 qui autem blasphemaverit in Spiritum Sanctum, non habebit remissionem in æternum, sed reus erit æterni delicti.	29 Ma chiunque avrà bestemmiato contro allo Spirito Santo, giammai in eterno non ne avrà remissione; anzi sarà sottoposto ad eterno giudicio.
30 Quoniam dicebant : Spiritum immundum habet.	30 Or egli diceva questo, perciocchè dicevano: Egli ha lo spirito immondo
31 Et veniunt mater ejus et fratres : et foris stantes miserunt ad eum vocantes eum,	31 I SUOI fratelli adunque, e sua madre, vennero; e, fermatisi di fuori, mandarono a chiamarlo.
32 et sedebat circa eum turba : et dicunt ei : Ecce mater tua et fratres tui foris quærunt te.	32 Or la moltitudine sedeva d’intorno a lui, e gli disse: Ecco, tua madre, e i tuoi fratelli son là di fuori, e ti cercano.
33 Et respondens eis, ait : Quæ est mater mea et fratres mei ?	33 Ma egli rispose loro, dicendo: Chi è mia madre, o chi sono i miei fratelli?
34 Et circumspiciens eos, qui in circuitu ejus sedebant, ait : Ecce mater mea et fratres mei.	34 E, guardati in giro coloro che gli sedevano d’intorno, disse: Ecco mia madre, e i miei fratelli. Perciocchè,
35 Qui enim fecerit voluntatem Dei, hic frater meus, et soror mea, et mater est.	35 chiunque avrà fatta la volontà di Dio, esso è mio fratello e mia sorella, e mia madre