Knjiga Sirahova 31
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
| Biblija Hrvatski | Le Sainte Bible Vigouroux |
|---|---|
| 1 Briga za bogatstvo izjeda tijelo, i skrb za njim odgoni san. | 1 cf2Veiller pour s'enrichir, c'est se dessécher les chairs, et l'application qu'on y donne (y penser) ôte le sommeil. |
| 2 Dnevne se brige u san uvlače, i teška bolest ne da spavati. | 2 La pensée (inquiète) de l'avenir renverse le sens, et la maladie grave rend l'âme sobre. |
| 3 Bogataš se muči da skupi imetak, a kad se odmara, uživa u raskoši; | 3 Le riche travaille pour amasser des biens, et quand il se repose, il a d'immenses richesses. |
| 4 siromah se muči, jer nema od čega živjeti, a kad se odmara, zapada u bijedu. | 4 Le pauvre travaille parce qu'il n'a pas de quoi vivre (en épargnant sur sa propre vie), et à la fin il est (encore) indigent. |
| 5 Tko ljubi zlato – ne ostaje bez grijeha, i tko za novcem trči – zbog njega će zalutati. | 5 Celui qui aime l'or ne sera pas innocent, et celui qui recherche la corruption en sera rempli. |
| 6 Mnogi postadoše žrtve zlata, propast im bijaše neminovna. | 6 L'or en a fait tomber beaucoup, et sa beauté a été leur perte. |
| 7 Jer ono je zamka onima koji mu žrtvuju, i svaki se nerazumni lako u nju hvata. | 7 L'or est un bois de scandale (d'achoppement) pour ceux qui lui sacrifient ; malheur à ceux qui le recherchent (avec ardeur), car tout insensé périra par lui ! |
| 8 Blago bogatašu koji se našao bez krivnje i koji nije trčao za zlatom! | 8 (Bien)Heureux le riche qui a été trouvé sans tache, qui n'a pas couru après l'or, et qui n'a pas mis son espérance dans l'argent et dans les trésors. |
| 9 Tko je taj, da mu čestitamo, jer je izvršio čudesna djela u svom narodu? | 9 Qui est-il ? et nous le louerons, car il a fait des choses merveilleuses durant sa vie. |
| 10 Tko je tu kušnju prošao i savršen ostao, neka mu je na čast! Tko je mogao zgriješiti, a nije zgriješio, i zlo učiniti, a nije učinio? | 10 Il (Celui qui) a été éprouvé par l'or et trouvé parfait, (il) aura une gloire éternelle ; il a pu violer la loi, et il ne l'a pas violée ; il a pu faire le mal, et il ne l'a pas fait. |
| 11 Njegova će dobra biti trajna, i zajednica će slaviti dobrotu njegovu. | 11 C'est pourquoi ses biens ont été affermis dans le Seigneur, et toute l'assemblée des saints publiera ses aumônes. |
| 12 Ako si sjeo za obilan stol, ne otvaraj nad njim ždrijela svoga i ne reci: »Ima dosta na njemu!« | 12 T'es-tu assis à une grande table, n'y ouvre pas la bouche le premier. |
| 13 Sjeti se: oko pohlepno veliko je zlo. Je li stvoreno išta gore od takva oka? Zato ono suze roni za sve što vidi. | 13 Ne dis pas : Voilà bien des mets qui sont servis. |
| 14 Kamo drugi gleda, ti ne pružaj ruke, da se s njim ne sukobiš u zdjeli. | 14 Souviens-toi que l'œil envieux est mauvais (funeste). |
| 15 Prosudi potrebe susjedove po svojima i budi obazriv u svemu. | 15 Qu'y a-t-il de pire que l'œil parmi les créatures ? C'est pourquoi il pleure(ra) sur toute sa surface (de toutes ses forces), quand il regarde. |
| 16 Pristojno jedi što ti je ponuđeno i ne budi pohlepan da te ne omrznu. | 16 N'étends pas la main le premier, de peur que l'envie ne te souille et ne te fasse rougir. |
| 17 Zbog pristojnosti prestani prvi i ne budi nezasitan, da ne sablazniš. | 17 Ne t'empresse pas pendant le festin. |
| 18 Ako i u veliku društvu sjediš, ne pružaj ruke prije ostalih. | 18 Juge des dispositions de (les choses qui regardent) ton prochain d'après les tiennes (toi-même). |
| 19 Malo je dosta čovjeku dobro odgojenu i on se ne muči na postelji svojoj. | 19 Use comme un homme tempérant de ce qui t'est servi, de peur que tu ne te rendes odieux en mangeant beaucoup. |
| 20 Umjeren obrok – dobar san, i čovjek rano ustaje, pun svježine. A besanicu, bljuvanje i srdobolju mora pretrpjeti proždrljivac. | 20 Cesse le premier par bonne éducation, et n'excède en rien, de peur de choquer. |
| 21 Ako si morao previše pojesti, ustani i izbljuj, i bit će ti lakše. | 21 Si tu es assis avec beaucoup de personnes, n'étends pas la main avant eux, et ne demande pas à boire le premier. |
| 22 Slušaj, sine moj, i ne preziri me, na kraju ćeš shvatiti moje riječi. U svim djelima svojim budi umjeren i neće te snaći nikakva bolest. | 22 Un peu de vin n'est-il pas suffisant pour un homme réglé (élevé) ? Tu n'en seras pas incommodé pendant le sommeil, et tu ne sentiras pas de douleur. |
| 23 Dobra ugosnika hvale usne i trajno je svjedočanstvo darežljivosti njegove. | 23 L'insomnie, la colique (maladie noire) et les tranchées sont pour l'homme intempérant. |
| 24 Na loša se ugosnika javno mrmlja i uporan je glas o škrtosti njegovoj. | 24 L'homme sobre aura un sommeil salutaire ; il dormira jusqu'au matin, et son âme se réjouira en lui-même. |
| 25 U vinu se nemoj junačiti, jer je mnoge oborilo vino. | 25 Que si on t'a contraint de manger beaucoup, lève-toi et vomis, et tu en seras soulagé, et tu n'attireras pas de maladie à ton corps. |
| 26 Kao što se u peći kuša čelik, tako i u vinu srca svadljivih hvalisavaca. | 26 Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et tu reconnaîtras à la fin la vérité de mes paroles. |
| 27 Vino je život čovjeku ako ga pije umjereno. Kakav je život bez vina, kad je stvoreno za veselje ljudima! | 27 Sois prompt dans toutes tes actions, et aucune infirmité ne t'atteindra. |
| 28 Radost srcu i veselje duši, takvo je vino koje se pije u pravo vrijeme i u pravoj količini. | 28 Des lèvres nombreuses béniront celui qui donne libéralement du pain (splendide dans les repas qu'il donne), et l'on rendra à sa conduite un témoignage avantageux (fidèle). |
| 29 Gorčina duše spopada čovjeka koji je vina previše popio, u strasti i u gnjevu. | 29 Toute la ville murmurera contre celui qui donne le pain avec parcimonie, et le témoignage qu'on rendra à sa méchanceté sera vrai (fidèle). |
| 30 Pijanstvo u bezumnika izaziva srdžbu na vlastitu propast, umanjuje mu snagu i umnožava rane. | 30 N'excite pas à boire ceux qui aiment le vin, car le vin en a fait périr (perdu) beaucoup. |
| 31 Na gozbi ne izazivaj susjeda i ne rugaj mu se ako je veseo: ne reci mu ružne riječi i ne kinji ga tražeći da vrati dug. | 31 Le feu éprouve la dureté du fer (le plus dur) ; ainsi le vin, bu avec excès, fait reconnaître les cœurs des superbes. |
| 32 Le vin pris avec tempérance est une (seconde) vie (favorable) pour les hommes ; si tu en bois modérément, tu seras sobre. | |
| 33 Quelle est la vie de celui qui est privé de vin ? | |
| 34 Qui ôte la vie ? C'est la mort. | |
| 35 Le vin a été créé, à l'origine, pour réjouir, et non pour enivrer. | |
| 36 Le vin bu modérément est l'allégresse de l'âme et du cœur. | |
| 37 La tempérance dans le boire est la santé de l'âme et du corps. | |
| 38 Le vin bu avec excès produit la colère, et l'emportement, et de grandes (beaucoup de) ruines. | |
| 39 Le vin bu avec excès est l'amertume de l'âme. | |
| 40 L'ivrognerie inspire l'audace, elle fait tomber l'insensé (imprudent), elle ôte la force et cause des blessures. | |
| 41 Ne fais pas de reproches à ton prochain dans un festin où l'on boit du vin, et ne le méprise pas tandis qu'il est joyeux. | |
| 42 Ne lui adresse aucune parole injurieuse, et ne le presse pas par quelque réclamation (redemandant ton dû). |