SCRUTATIO

Utorak, 15 Rujan 2026 - Beata Maria Vergine Addolorata ( Letture di oggi)

Knjiga Sirahova 31


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Biblija HrvatskiLe Sainte Bible Vigouroux
1 Briga za bogatstvo izjeda tijelo, i skrb za njim odgoni san.1 cf2Veiller pour s'enrichir, c'est se dessécher les chairs, et l'application qu'on y donne (y penser) ôte le sommeil.
2 Dnevne se brige u san uvlače,
i teška bolest ne da spavati.
2 La pensée (inquiète) de l'avenir renverse le sens, et la maladie grave rend l'âme sobre.
3 Bogataš se muči da skupi imetak,
a kad se odmara, uživa u raskoši;
3 Le riche travaille pour amasser des biens, et quand il se repose, il a d'immenses richesses.
4 siromah se muči, jer nema od čega živjeti,
a kad se odmara, zapada u bijedu.
4 Le pauvre travaille parce qu'il n'a pas de quoi vivre (en épargnant sur sa propre vie), et à la fin il est (encore) indigent.
5 Tko ljubi zlato – ne ostaje bez grijeha,
i tko za novcem trči – zbog njega će zalutati.
5 Celui qui aime l'or ne sera pas innocent, et celui qui recherche la corruption en sera rempli.
6 Mnogi postadoše žrtve zlata,
propast im bijaše neminovna.
6 L'or en a fait tomber beaucoup, et sa beauté a été leur perte.
7 Jer ono je zamka onima koji mu žrtvuju,
i svaki se nerazumni lako u nju hvata.
7 L'or est un bois de scandale (d'achoppement) pour ceux qui lui sacrifient ; malheur à ceux qui le recherchent (avec ardeur), car tout insensé périra par lui !
8 Blago bogatašu koji se našao bez krivnje
i koji nije trčao za zlatom!
8 (Bien)Heureux le riche qui a été trouvé sans tache, qui n'a pas couru après l'or, et qui n'a pas mis son espérance dans l'argent et dans les trésors.
9 Tko je taj, da mu čestitamo,
jer je izvršio čudesna djela u svom narodu?
9 Qui est-il ? et nous le louerons, car il a fait des choses merveilleuses durant sa vie.
10 Tko je tu kušnju prošao i savršen ostao,
neka mu je na čast!
Tko je mogao zgriješiti, a nije zgriješio,
i zlo učiniti, a nije učinio?
10 Il (Celui qui) a été éprouvé par l'or et trouvé parfait, (il) aura une gloire éternelle ; il a pu violer la loi, et il ne l'a pas violée ; il a pu faire le mal, et il ne l'a pas fait.
11 Njegova će dobra biti trajna,
i zajednica će slaviti dobrotu njegovu.
11 C'est pourquoi ses biens ont été affermis dans le Seigneur, et toute l'assemblée des saints publiera ses aumônes.
12 Ako si sjeo za obilan stol,
ne otvaraj nad njim ždrijela svoga
i ne reci: »Ima dosta na njemu!«
12 T'es-tu assis à une grande table, n'y ouvre pas la bouche le premier.
13 Sjeti se: oko pohlepno veliko je zlo.
Je li stvoreno išta gore od takva oka?
Zato ono suze roni za sve što vidi.
13 Ne dis pas : Voilà bien des mets qui sont servis.
14 Kamo drugi gleda, ti ne pružaj ruke,
da se s njim ne sukobiš u zdjeli.
14 Souviens-toi que l'œil envieux est mauvais (funeste).
15 Prosudi potrebe susjedove po svojima
i budi obazriv u svemu.
15 Qu'y a-t-il de pire que l'œil parmi les créatures ? C'est pourquoi il pleure(ra) sur toute sa surface (de toutes ses forces), quand il regarde.
16 Pristojno jedi što ti je ponuđeno
i ne budi pohlepan da te ne omrznu.
16 N'étends pas la main le premier, de peur que l'envie ne te souille et ne te fasse rougir.
17 Zbog pristojnosti prestani prvi
i ne budi nezasitan, da ne sablazniš.
17 Ne t'empresse pas pendant le festin.
18 Ako i u veliku društvu sjediš,
ne pružaj ruke prije ostalih.
18 Juge des dispositions de (les choses qui regardent) ton prochain d'après les tiennes (toi-même).
19 Malo je dosta čovjeku dobro odgojenu
i on se ne muči na postelji svojoj.
19 Use comme un homme tempérant de ce qui t'est servi, de peur que tu ne te rendes odieux en mangeant beaucoup.
20 Umjeren obrok – dobar san,
i čovjek rano ustaje, pun svježine.
A besanicu, bljuvanje i srdobolju
mora pretrpjeti proždrljivac.
20 Cesse le premier par bonne éducation, et n'excède en rien, de peur de choquer.
21 Ako si morao previše pojesti,
ustani i izbljuj, i bit će ti lakše.
21 Si tu es assis avec beaucoup de personnes, n'étends pas la main avant eux, et ne demande pas à boire le premier.
22 Slušaj, sine moj, i ne preziri me,
na kraju ćeš shvatiti moje riječi.
U svim djelima svojim budi umjeren
i neće te snaći nikakva bolest.
22 Un peu de vin n'est-il pas suffisant pour un homme réglé (élevé) ? Tu n'en seras pas incommodé pendant le sommeil, et tu ne sentiras pas de douleur.
23 Dobra ugosnika hvale usne
i trajno je svjedočanstvo darežljivosti njegove.
23 L'insomnie, la colique (maladie noire) et les tranchées sont pour l'homme intempérant.
24 Na loša se ugosnika javno mrmlja
i uporan je glas o škrtosti njegovoj.
24 L'homme sobre aura un sommeil salutaire ; il dormira jusqu'au matin, et son âme se réjouira en lui-même.
25 U vinu se nemoj junačiti,
jer je mnoge oborilo vino.
25 Que si on t'a contraint de manger beaucoup, lève-toi et vomis, et tu en seras soulagé, et tu n'attireras pas de maladie à ton corps.
26 Kao što se u peći kuša čelik,
tako i u vinu srca svadljivih hvalisavaca.
26 Ecoute-moi, mon fils, et ne me méprise pas, et tu reconnaîtras à la fin la vérité de mes paroles.
27 Vino je život čovjeku
ako ga pije umjereno.
Kakav je život bez vina,
kad je stvoreno za veselje ljudima!
27 Sois prompt dans toutes tes actions, et aucune infirmité ne t'atteindra.
28 Radost srcu i veselje duši,
takvo je vino koje se pije u pravo vrijeme
i u pravoj količini.
28 Des lèvres nombreuses béniront celui qui donne libéralement du pain (splendide dans les repas qu'il donne), et l'on rendra à sa conduite un témoignage avantageux (fidèle).
29 Gorčina duše spopada čovjeka
koji je vina previše popio, u strasti i u gnjevu.
29 Toute la ville murmurera contre celui qui donne le pain avec parcimonie, et le témoignage qu'on rendra à sa méchanceté sera vrai (fidèle).
30 Pijanstvo u bezumnika izaziva srdžbu na vlastitu propast,
umanjuje mu snagu i umnožava rane.
30 N'excite pas à boire ceux qui aiment le vin, car le vin en a fait périr (perdu) beaucoup.
31 Na gozbi ne izazivaj susjeda i ne rugaj mu se ako je veseo:
ne reci mu ružne riječi i ne kinji ga tražeći da vrati dug.
31 Le feu éprouve la dureté du fer (le plus dur) ; ainsi le vin, bu avec excès, fait reconnaître les cœurs des superbes.
32 Le vin pris avec tempérance est une (seconde) vie (favorable) pour les hommes ; si tu en bois modérément, tu seras sobre.
33 Quelle est la vie de celui qui est privé de vin ?
34 Qui ôte la vie ? C'est la mort.
35 Le vin a été créé, à l'origine, pour réjouir, et non pour enivrer.
36 Le vin bu modérément est l'allégresse de l'âme et du cœur.
37 La tempérance dans le boire est la santé de l'âme et du corps.
38 Le vin bu avec excès produit la colère, et l'emportement, et de grandes (beaucoup de) ruines.
39 Le vin bu avec excès est l'amertume de l'âme.
40 L'ivrognerie inspire l'audace, elle fait tomber l'insensé (imprudent), elle ôte la force et cause des blessures.
41 Ne fais pas de reproches à ton prochain dans un festin où l'on boit du vin, et ne le méprise pas tandis qu'il est joyeux.
42 Ne lui adresse aucune parole injurieuse, et ne le presse pas par quelque réclamation (redemandant ton dû).