Scrutatio

Martedi, 14 maggio 2024 - San Mattia ( Letture di oggi)

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ - Proverbi - Proverbs 15


font
LXXCATHOLIC PUBLIC DOMAIN
1 οργη απολλυσιν και φρονιμους αποκρισις δε υποπιπτουσα αποστρεφει θυμον λογος δε λυπηρος εγειρει οργας1 A mild response shatters anger. But a harsh word stirs up fury.
2 γλωσσα σοφων καλα επισταται στομα δε αφρονων αναγγελει κακα2 The tongue of the wise adorns knowledge. But the mouth of the senseless gushes with foolishness.
3 εν παντι τοπω οφθαλμοι κυριου σκοπευουσιν κακους τε και αγαθους3 In every place, the eyes of the Lord consider good and evil.
4 ιασις γλωσσης δενδρον ζωης ο δε συντηρων αυτην πλησθησεται πνευματος4 A peaceful tongue is a tree of life. But that which is immoderate will crush the spirit.
5 αφρων μυκτηριζει παιδειαν πατρος ο δε φυλασσων εντολας πανουργοτερος5 A fool laughs at the discipline of his father. But whoever preserves rebukes will become astute. In abundant justice, there is very great virtue. But the intentions of the impious will be eradicated.
6 εν πλεοναζουση δικαιοσυνη ισχυς πολλη οι δε ασεβεις ολορριζοι εκ γης ολουνται οικοις δικαιων ισχυς πολλη καρποι δε ασεβων απολουνται6 The house of the just has very great strength. And in the fruits of the impious, there is disorder.
7 χειλη σοφων δεδεται αισθησει καρδιαι δε αφρονων ουκ ασφαλεις7 The lips of the wise shall disseminate knowledge. The heart of the foolish will be dissimilar.
8 θυσιαι ασεβων βδελυγμα κυριω ευχαι δε κατευθυνοντων δεκται παρ' αυτω8 The sacrifices of the impious are abominable to the Lord. The vows of the just are appeasing.
9 βδελυγμα κυριω οδοι ασεβους διωκοντας δε δικαιοσυνην αγαπα9 The way of the impious is an abomination to the Lord. Whoever pursues justice is loved by him.
10 παιδεια ακακου γνωριζεται υπο των παριοντων οι δε μισουντες ελεγχους τελευτωσιν αισχρως10 Doctrine is evil to those who abandon the way of life. Whoever hates correction shall die.
11 αδης και απωλεια φανερα παρα τω κυριω πως ουχι και αι καρδιαι των ανθρωπων11 Hell and perdition are in the sight of the Lord. How much more the hearts of the sons of men!
12 ουκ αγαπησει απαιδευτος τους ελεγχοντας αυτον μετα δε σοφων ουχ ομιλησει12 He who corrupts himself does not love the one who afflicts him, nor will he step toward the wise.
13 καρδιας ευφραινομενης προσωπον θαλλει εν δε λυπαις ουσης σκυθρωπαζει13 A rejoicing heart gladdens the face. But by the grief of the soul, the spirit is cast down.
14 καρδια ορθη ζητει αισθησιν στομα δε απαιδευτων γνωσεται κακα14 The heart of the wise seeks doctrine. And the mouth of the foolish feeds on ignorance.
15 παντα τον χρονον οι οφθαλμοι των κακων προσδεχονται κακα οι δε αγαθοι ησυχαζουσιν δια παντος15 All the days of the poor are evil. A secure mind is like a continual feast.
16 κρεισσων μικρα μερις μετα φοβου κυριου η θησαυροι μεγαλοι μετα αφοβιας16 Better is a little with the fear of the Lord, than great treasures and dissatisfaction.
17 κρεισσων ξενισμος λαχανων προς φιλιαν και χαριν η παραθεσις μοσχων μετα εχθρας17 It is better to be called to vegetables with charity, than to a fatted calf with hatred.
18 ανηρ θυμωδης παρασκευαζει μαχας μακροθυμος δε και την μελλουσαν καταπραυνει [18α] μακροθυμος ανηρ κατασβεσει κρισεις ο δε ασεβης εγειρει μαλλον18 A short-tempered man provokes conflicts. Whoever is patient tempers those who are stirred up.
19 οδοι αεργων εστρωμεναι ακανθαις αι δε των ανδρειων τετριμμεναι19 The way of the slothful is like a hedge of thorns. The way of the just is without offense.
20 υιος σοφος ευφραινει πατερα υιος δε αφρων μυκτηριζει μητερα αυτου20 A wise son gladdens the father. But the foolish man despises his mother.
21 ανοητου τριβοι ενδεεις φρενων ανηρ δε φρονιμος κατευθυνων πορευεται21 Folly is gladness to the foolish. And the prudent man sets his own steps in order.
22 υπερτιθενται λογισμους οι μη τιμωντες συνεδρια εν δε καρδιαις βουλευομενων μενει βουλη22 Intentions dissipate where there is no counsel. Yet truly, they are confirmed where there are many counselors.
23 ου μη υπακουση ο κακος αυτη ουδε μη ειπη καιριον τι και καλον τω κοινω23 A man rejoices in the verdict of his own mouth. And a word at the right time is best.
24 οδοι ζωης διανοηματα συνετου ινα εκκλινας εκ του αδου σωθη24 The path of life is for the wise above, so that he may turn away from the end of Hell.
25 οικους υβριστων κατασπα κυριος εστηρισεν δε οριον χηρας25 The Lord will demolish the house of the arrogant. And He will make firm the borders of the widow.
26 βδελυγμα κυριω λογισμος αδικος αγνων δε ρησεις σεμναι26 Evil intentions are an abomination to the Lord. And pure conversation, most beautiful, shall be confirmed by him.
27 εξολλυσιν εαυτον ο δωρολημπτης ο δε μισων δωρων λημψεις σωζεται [27α] ελεημοσυναις και πιστεσιν αποκαθαιρονται αμαρτιαι τω δε φοβω κυριου εκκλινει πας απο κακου27 Whoever pursues avarice disturbs his own house. But whoever hates bribes shall live. Through mercy and faith, sins are purged. But through the fear of the Lord, each one turns aside from evil.
28 καρδιαι δικαιων μελετωσιν πιστεις στομα δε ασεβων αποκρινεται κακα [28α] δεκται παρα κυριω οδοι ανθρωπων δικαιων δια δε αυτων και οι εχθροι φιλοι γινονται28 The mind of the just meditates on obedience. The mouth of the impious overflows with evils.
29 μακραν απεχει ο θεος απο ασεβων ευχαις δε δικαιων επακουει [29α] κρεισσων ολιγη λημψις μετα δικαιοσυνης η πολλα γενηματα μετα αδικιας [29β] καρδια ανδρος λογιζεσθω δικαια ινα υπο του θεου διορθωθη τα διαβηματα αυτου29 The Lord is distant from the impious. And he will heed the prayers of the just.
30 θεωρων οφθαλμος καλα ευφραινει καρδιαν φημη δε αγαθη πιαινει οστα30 The light of the eyes rejoices the soul. A good reputation fattens the bones.
31 -31 The ear that listens to the reproofs of life shall abide in the midst of the wise.
32 ος απωθειται παιδειαν μισει εαυτον ο δε τηρων ελεγχους αγαπα ψυχην αυτου32 Whoever rejects discipline despises his own soul. But whoever agrees to correction is a possessor of the heart.
33 φοβος θεου παιδεια και σοφια και αρχη δοξης αποκριθησεται αυτη33 The fear of the Lord is the discipline of wisdom. And humility precedes glory.