| 1 Mon fils, si tu as répondu pour ton ami, si (et que) tu as engagé ta main à un étranger, | 1 Figliuol mio, se tu sei entrato mallevadore pel tuo amico, tu hai impegnata la tua mano con uno straniero |
| 2 tu es (as été) enlacé par les paroles de ta bouche, et pris par ton propre langage. | 2 Ti se' legato mediante le parole della tua bocca, e il tuo parlare è stato il tuo laccio. |
| 3 Fais donc ce que je te dis, mon fils, et délivre-toi toi-même, car tu es tombé entre les mains de ton prochain. Cours, hâte-toi, excite (réveille) ton ami. | 3 Fa pertanto, figliuol mio, quello, ch'io dico: e libera te stesso, perocché tu se' caduto nelle mani del prossimo tuo: corri in questa, e in quella parte, affrettati, sveglia il tuo amico, |
| 4 N'accorde pas de sommeil à tes yeux, et que tes paupières ne s'assoupissent pas. | 4 Non lasciar prendere dal sonno i tuoi occhi, e non assonnino le tue pupille: |
| 5 Dégage-toi, comme un (petit) daim, (qui échappe) de la main du chasseur, et comme un oiseau (qui fuit) de la main de l'oiseleur. | 5 Scappa come un daino dal laccio, e come un uccello dalla mano dell'uccellatore. |
| 6 Va vers la fourmi, ô paresseux, et considère sa conduite, et apprends la sagesse. | 6 Va, o pigro dalla formica, e il fare di lei considera, e impara ad esser saggio: |
| 7 N'ayant ni chef, ni maître, ni prince, | 7 Ella senza aver condottiero, né precettore, né principe, |
| 8 elle prépare durant l'été sa nourriture, et amasse pendant la moisson de quoi se nourrir (ce qu'elle doit manger). | 8 Prepara nell'estate il suo sostentamento, e al tempo della messe raccoglie il suo mangiare. |
| 9 Jusqu'à quand dormiras-tu, paresseux ? Quand te lèveras-tu de ton sommeil ? | 9 Fino a quando, o pigro, dormirai tu? quando ti sveglierai dal tuo sonno? |
| 10 Tu dormiras un peu, tu sommeilleras un peu, tu croiseras un peu les mains pour dormir, | 10 Un pochetto dormirai, un pochetto assonnerai, un pochetto stropiccerai una mano coll'altra per riposarti; |
| 11 et l'indigence viendra à toi comme un voyageur, et la pauvreté comme un homme armé. Mais si tu es diligent (actif), ta moisson jaillira comme une source (abondante), et l'indigence fuira loin de toi. | 11 E l'indigenza verrà a te come un ladrone, e la povertà come un uomo armato. Ma se tu sarai diligente, le tue ricolte saranno come una sorgente (perenne), e anderà lungi da te la miseria. |
| 12 L'homme apostat est un homme inutile, il s'avance avec (va tenant, note) une bouche perverse. | 12 L'uomo apostata, creatura non buona a nulla, ha per uso una bocca perversa, |
| 13 Il fait signe des yeux, il frappe du pied, il parle avec les (un) doigt(s) ; | 13 Ammicca cogli occhi; preme col piede, parla colle dita, |
| 14 il trame le mal dans son cœur méchant (dépravé), et en tout temps il sème des querelles. | 14 Nel cattivo suo cuore macchina iniquità, e in ogni tempo semina discordie: |
| 15 Sa ruine (perte) viendra soudain sur lui, et il sera brisé tout d'un coup et il n'aura plus de remède. | 15 Verrà sopra di lui repentinamente la sua perdizione, e subitamente sarà percosso, né vi sarà più per lui medicina. |
| 16 Il y a six choses que hait le Seigneur, et une (la) septième que son âme (la) déteste : | 16 Sei sono le cose, che il Signore ha in odio, e la settima è all'anima di lui in esecrazione: |
| 17 les yeux altiers, la langue menteuse, les mains qui répandent le sang innocent, | 17 Gli occhi altieri, la lingua bugiarda, le mani che spargono il sangue innocente, |
| 18 le cœur qui médite des desseins très coupables, les pieds agiles (prompts) pour courir au mal, | 18 Il cuore che macchina perversi disegni, i piedi veloci a correre al male, |
| 19 le témoin trompeur (fallacieux) qui profère des mensonges, et celui qui sème des dissensions entre les frères. | 19 Il testimone falso che spaccia menzogne, e colui che tra' fratelli semina discordie. |
| 20 Observe (Conserve), mon fils, les préceptes de ton père, et n'abandonne (ne rejette) pas la loi de ta mère. | 20 Figliuol mio, fa conserva de' precetti del padre tuo, e non metter da parte la legge della tua madre: |
| 21 Tiens-les sans cesse liés dans ton cœur, et attache-les autour de ton cou. | 21 Imprimili per sempre nel tuo cuore, e fanne collana al tuo collo. |
| 22 Lorsque tu marches, qu'ils t'accompagnent ; lorsque tu dors, qu'ils te gardent, et à ton réveil entretiens-toi avec eux. | 22 Teco vengano per viaggio, nel dormire ti custodiscano, e con essi confabula quando ti svegli: |
| 23 Car le précepte (un commandement) est une lampe, et la loi une lumière, et la réprimande qui retient dans la (une remontrance de) discipline est la voie de la vie ; | 23 Imperocché il comandamento è una lampana, e la legge è luce, è la correzione della disciplina è strada di vita. |
| 24 pour te préserver de la femme corrompue, et de la langue flatteuse de (d'une) l'étrangère. | 24 Elle ti salveranno dalla donna malvaggia, e dalla lingua adulatrice di donna straniera. |
| 25 Que ton cœur ne convoite (se passionne) pas (pour) sa beauté, et ne te laisse pas prendre par ses regards (les signes de ses yeux) ; | 25 Il tuo cuore non desideri la sua bellezza, e non lasciarti prendere da' suoi sguardi: |
| 26 car le prix de la courtisane (d'une prostituée) est à peine d'un pain, mais la femme rend captive l'âme précieuse de l'homme. | 26 Perocché una tal donna vale a mala pena il prezzo di un pane; e questa donna fa preda dell'anima preziosa d'un uomo. |
| 27 Un homme peut-il cacher le feu dans son sein, sans que ses vêtements soient consumés ? | 27 Può egli un uomo nascondersi in seno il fuoco, senza che si abbrucino le sue vesti? |
| 28 ou marcher sur des charbons ardents sans se brûler la (les) plante(s) des pieds ? | 28 Ovver camminare sopra gli accesi carboni, senza scottarsi i suoi piedi. |
| 29 Ainsi celui qui s'approche de la femme de son prochain ne sera pas pur lorsqu'il l'aura touchée. | 29 Cosi chi s'appressa alla donna altrui, non sarà mondo quando l'avrà toccata. |
| 30 Ce n'est pas une grande faute qu'un homme dérobe, s'il dérobe pour rassasier sa faim. | 30 Non è gran peccato, che uno rubi, mentre ruba per empire l'affamato suo ventre: |
| 31 Et pourtant, s'il est pris, il en rendra sept fois autant, et il donnera tout ce qu'il a dans sa maison. | 31 E scoperto ch'ei sia renderà anche il settuplo, e darà tutto quel, che ha in sua casa. |
| 32 Mais celui qui est adultère perdra son âme par la folie de son (à cause de son manque de) cœur. | 32 Ma l'adultero per la sua insensataggine manderà in rovina l'anima sua: |
| 33 Il amasse sur lui la honte (turpitude) et l'ignominie, et son opprobre ne s'effacera pas (sera pas effacé) ; | 33 Egli si va accumulando obbrobri, e ignominie, e la sua infamia non sarà mai scancellata: |
| 34 car la jalousie et la fureur du mari ne pardonneront pas au jour de la vengeance ; | 34 Perocché la gelosia, e il furor del marito noi risparmierà nel giorno della vendetta, |
| 35 et il ne se rendra aux prières de personne, et il ne recevra pas comme compensation des présents, même très nombreux. | 35 Né si placherà alle preghiere di chicchessia, né accetterà in compenso i doni anche in gran numero. |
