| 1 Mon fils, sois attentif à ma sagesse, et prête l'oreille à ma prudence, | 1 Hijo mío, atiende a mi sabiduría, inclina tu oído a mi inteligencia, |
| 2 afin de retenir mes (tes) pensées, et pour que tes lèvres conservent mon instruction (la discipline). Ne fais pas attention aux artifices (fallacieux) de la femme ; | 2 para que guardes la debida discreción y tus labios conserven la ciencia. |
| 3 car les lèvres de la prostituée sont comme le rayon d'où coule le miel, et sa gorge (son gosier) est plus douce (brillant) que l'huile ; | 3 Porque los labios de la mujer ajena destilan miel y su paladar en más suave que el aceite, |
| 4 mais la (sa) fin en est amère comme l'absinthe, et perçante comme un glaive à deux tranchants. | 4 pero al final, ella es amarga como el ajenjo, cortante como una espada de doble filo. |
| 5 Ses pieds descendent à la mort, et ses pas pénètrent (jusqu') aux enfers. | 5 Sus pies descienden a la Muerte, sus pasos se precipitan en el Abismo; |
| 6 Ils ne vont pas par le sentier de la vie. Ses démarches sont vagabondes (incertaines) et impénétrables. | 6 ella no tiene en cuenta el sendero de la vida, va errante sin saber adonde. |
| 7 Maintenant donc, mon fils, écoute-moi, et ne t'écarte pas des paroles de ma bouche. | 7 Por eso, hijos, escúchenme y no se aparten de las palabras de mi boca. |
| 8 Eloigne d'elle ta voie, et n'approche pas de la porte de sa maison. | 8 Aleja de ella tu camino y no te acerques a la entrada de su casa, |
| 9 Ne livre pas ton honneur à des étrangers, ni tes années à un cruel (vengeur) ; | 9 no sea que entregues a otros tu honor y tus años, a un hombre cruel; |
| 10 de peur que ces (des) étrangers ne s'enrichissent de tes biens, et que le fruit de tes travaux ne passe dans la maison d'un autre, | 10 que gente extraña se sacie con tu fuerza y tus trabajos vayan a parar a casa ajena, |
| 11 et que tu ne gémisses à la fin, quand tu auras consumé ta vigueur et ton corps, et que tu ne dises : | 11 y que al fin tengas que gemir, cuando estén consumidos tu cuerpo y tu carne. |
| 12 Pourquoi ai-je détesté la discipline, et pourquoi mon cœur n'a-t-il pas accepté les reproches (remontrances) ? | 12 Entonces dirás, «¿Cómo aborrecí la instrucción y mi corazón despreció las advertencias? |
| 13 Pourquoi n'ai-je pas écouté la voix de ceux qui m'enseignaient, ni prêté l'oreille à mes maîtres ? | 13 Yo no escuché la voz de mis maestros ni atendí a los que me enseñaban. |
| 14 J'en suis presque arrivé au comble du malheur (J'ai été presque dans toute sorte de maux), au milieu de l'assemblée du peuple et des anciens (et de la réunion). | 14 Faltó poco para que estuviera en el colmo de la desgracia, en medio de la asamblea y de la comunidad». |
| 15 Bois l'eau de ta citerne, et les eaux (vives) qui s'échappent de ton puits. | 15 Bebe el agua de tu cisterna y la que fluye de tu propio pozo. |
| 16 Que tes sources se déversent dehors, et répands tes eaux sur les places publiques (rues). | 16 Que tus fuentes no se dispersen hacia afuera ni tus corrientes de agua, por las calles. |
| 17 Possède-les seul, et que les (des) étrangers n'y aient pas de part avec toi. | 17 Que ellas sean para ti solo y que no haya extraños junto a ti. |
| 18 Que ta source soit bénie, et mets ta joie dans la femme de ta jeunesse. | 18 ¡Bendita sea tu fuente, y encuentra tu alegría en la mujer de tu juventud, |
| 19 Qu'elle te soit (comme) une biche très chère, et comme un faon plein de grâce (très agréable). Que ses mamelles (charmes) t'enivrent en tout temps ; que son amour fasse à jamais tes délices. | 19 cierva amable, graciosa gacela! Que en todo tiempo te embriaguen sus amores y estés siempre prendado de su afecto. |
| 20 Pourquoi, mon fils, te laisser séduire par une étrangère, et te reposer dans le sein d'une inconnue (autre) ? | 20 Hijo mío, ¿por qué te dejarás prendar por la mujer ajena y abrazarás los pechos de una extraña? |
| 21 Le Seigneur contemple les voies de l'homme, et il considère toutes ses démarches (pas). | 21 Los caminos del hombre están bajo la mirada del Señor y él tiene en cuenta todos sus senderos. |
| 22 L'impie est pris dans ses iniquités, et il est lié par les chaînes de ses (propres) péchés. | 22 El malvado será presa de sus propias faltas y quedará atrapado en los lazos de su pecado. |
| 23 Il mourra, parce qu'il n'a pas reçu l'instruction (eu de discipline), et il sera trompé par l'excès de sa folie. | 23 Morirá por falta de instrucción y se extraviará por su gran necedad. |
