Primeira Epístola aos Coríntios 13

SAGRADA BIBLIA	VULGATA
1 Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver caridade, sou como o bronze que soa, ou como o címbalo que retine.	1 Si linguis hominum loquar, et angelorum, caritatem autem non habeam, factus sum velut æs sonans, aut cymbalum tinniens.
2 Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência; mesmo que tivesse toda a fé, a ponto de transportar montanhas, se não tiver caridade, não sou nada.	2 Et si habuero prophetiam, et noverim mysteria omnia, et omnem scientiam : et si habuero omnem fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habuero, nihil sum.
3 Ainda que distribuísse todos os meus bens em sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tiver caridade, de nada valeria!	3 Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum ita ut ardeam, caritatem autem non habuero, nihil mihi prodest.
4 A caridade é paciente, a caridade é bondosa. Não tem inveja. A caridade não é orgulhosa. Não é arrogante.	4 Caritas patiens est, benigna est. Caritas non æmulatur, non agit perperam, non inflatur,
5 Nem escandalosa. Não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não guarda rancor.	5 non est ambitiosa, non quærit quæ sua sunt, non irritatur, non cogitat malum,
6 Não se alegra com a injustiça, mas se rejubila com a verdade.	6 non gaudet super iniquitate, congaudet autem veritati :
7 Tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.	7 omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet.
8 A caridade jamais acabará. As profecias desaparecerão, o dom das línguas cessará, o dom da ciência findará.	8 Caritas numquam excidit : sive prophetiæ evacuabuntur, sive linguæ cessabunt, sive scientia destruetur.
9 A nossa ciência é parcial, a nossa profecia é imperfeita.	9 Ex parte enim cognoscimus, et ex parte prophetamus.
10 Quando chegar o que é perfeito, o imperfeito desaparecerá.	10 Cum autem venerit quod perfectum est, evacuabitur quod ex parte est.
11 Quando eu era criança, falava como criança, pensava como criança, raciocinava como criança. Desde que me tornei homem, eliminei as coisas de criança.	11 Cum essem parvulus, loquebar ut parvulus, sapiebam ut parvulus, cogitabam ut parvulus. Quando autem factus sum vir, evacuavi quæ erant parvuli.
12 Hoje vemos como por um espelho, confusamente; mas então veremos face a face. Hoje conheço em parte; mas então conhecerei totalmente, como eu sou conhecido.	12 Videmus nunc per speculum in ænigmate : tunc autem facie ad faciem. Nunc cognosco ex parte : tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum.
13 Por ora subsistem a fé, a esperança e a caridade - as três. Porém, a maior delas é a caridade.	13 Nunc autem manent fides, spes, caritas, tria hæc : major autem horum est caritas.