Actus Apostolorum 15

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¹ Et quidam descendentes de Judæa docebant fratres : Quia nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvari.	¹ Scesero dalla Giudea certuni i quali andavano insegnando ai fratelli: «Se non vi circoncidete secondo il costume mosaico, non potete salvarvi».
² Facta ergo seditione non minima Paulo et Barnabæ adversus illos, statuerunt ut ascenderent Paulus et Barnabas, et quidam alii ex aliis ad Apostolos et presbyteros in Jerusalem super hac quæstione.	² Sortane un’agitata discussione tra Paolo e Barnaba da una parte ed essi dall’altra, si stabilì che Paolo, Barnaba e alcuni altri di loro salissero dagli apostoli e presbiteri a Gerusalemme per dirimere la controversia.
³ Illi ergo deducti ab ecclesia pertransibant Phœnicen et Samariam, narrantes conversionem gentium : et faciebant gaudium magnum omnibus fratribus.	³ Essi dunque, salutati dalla Chiesa, traversarono la Fenicia e la Samaria raccontando la conversione dei pagani e procurarono grande gioia a tutti i fratelli.
⁴ Cum autem venissent Jerosolymam, suscepti sunt ab ecclesia, et ab Apostolis et senioribus, annuntiantes quanta Deus fecisset cum illis.	⁴ Giunti a Gerusalemme, furono ricevuti dalla Chiesa, dagli apostoli e dai presbiteri e poi riferirono quali grandi cose Dio avesse operato con loro.
⁵ Surrexerunt autem quidam de hæresi pharisæorum, qui crediderunt, dicentes quia oportet circumcidi eos, præcipere quoque servare legem Moysi.	⁵ Si alzarono allora alcuni convertiti dalla setta dei farisei a dire: «Bisogna circonciderli e ordinar loro di osservare la legge di Mosè».
⁶ Conveneruntque Apostoli et seniores videre de verbo hoc.	⁶ Allora gli apostoli e i presbiteri tennero consiglio per studiare la questione.
⁷ Cum autem magna conquisitio fieret, surgens Petrus dixit ad eos : Viri fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus Deus in nobis elegit, per os meum audire gentes verbum Evangelii et credere.	⁷ Dopo un lungo dibattito, Pietro si alzò e parlò a tutti: «Fratelli, voi sapete che dai primi giorni Dio ha scelto tra noi la mia bocca perché i pagani ascoltassero il messaggio evangelico e venissero alla fede.
⁸ Et qui novit corda Deus, testimonium perhibuit, dans illis Spiritum Sanctum, sicut et nobis,	⁸ Dio stesso, che legge nei cuori, si è dichiarato in loro favore col dar loro lo Spirito Santo né più né meno che a noi,
⁹ et nihil discrevit inter nos et illos, fide purificans corda eorum.	⁹ senza perciò far nessuna distinzione tra noi e loro, mentre con la fede purificava le loro anime.
¹⁰ Nunc ergo quid tentatis Deum, imponere jugum super cervices discipulorum quod neque patres nostri, neque nos portare potuimus ?	¹⁰ Perché dunque ora tentate Iddio con l’imporre sul collo dei cristiani un giogo che né i nostri antenati né noi stessi abbiamo potuto portare?
¹¹ sed per gratiam Domini Jesu Christi credimus salvari, quemadmodum et illi.	¹¹ Noi piuttosto riteniamo di esser salvi anche noi per mezzo della grazia del Signore Gesù, non diversamente da loro».
¹² Tacuit autem omnis multitudo : et audiebant Barnabam et Paulum narrantes quanta Deus fecisset signa et prodigia in gentibus per eos.	¹² L’assemblea allora tacque per ascoltare Barnaba e Paolo che esponevano quanto grandi segni e prodigi Dio per loro mezzo aveva operato tra i pagani.
¹³ Et postquam tacuerunt, respondit Jacobus, dicens : Viri fratres, audite me.	¹³ Quando essi tacquero, Giacomo prese la parola: «Fratelli, ascoltatemi.
¹⁴ Simon narravit quemadmodum primum Deus visitavit sumere ex gentibus populum nomini suo.	¹⁴ Simone ha esposto come Dio abbia provveduto una prima volta di costituirsi un popolo tra i pagani.
¹⁵ Et huic concordant verba prophetarum : sicut scriptum est :	¹⁵ E con questo concordano gli oracoli profetici nei quali sta scritto:
¹⁶ Post hæc revertar, et reædificabo tabernaculum David quod decidit : et diruta ejus reædificabo, et erigam illud :	¹⁶ Dopo questo rialzerò la tenda di Davide caduta, ricostruirò le sue rovine e la rialzerò in piedi,
¹⁷ ut requirant ceteri hominum Dominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens hæc.	¹⁷ affinché cerchino Dio anche gli altri uomini, tutte le genti su cui è stato invocato il mio nome. Ciò dice il Signore autore di queste cose
¹⁸ Notum a sæculo est Domino opus suum.	¹⁸ a lui note da sempre.
¹⁹ Propter quod ego judico non inquietari eos qui ex gentibus convertuntur ad Deum,	¹⁹ Io perciò ritengo che non si debba più oltre sovraccaricare quelli che si convertono a Dio dal paganesimo.
²⁰ sed scribere ad eos ut abstineant se a contaminationibus simulacrorum, et fornicatione, et suffocatis, et sanguine.	²⁰ Solo si notifichi loro per iscritto di continuare a tenersi lontani dalle sozzure degli idoli, dai matrimoni irregolari, dagli animali uccisi mediante soffocamento e dal sangue.
²¹ Moyses enim a temporibus antiquis habet in singulis civitatibus qui eum prædicent in synagogis, ubi per omne sabbatum legitur.	²¹ Mosè fin dai tempi antichi ha in ogni città predicatori che spiegano ciò pubblicamente, quando viene letto al sabato nelle sinagoghe».
²² Tunc placuit Apostolis et senioribus cum omni ecclesia eligere viros ex eis, et mittere Antiochiam cum Paulo et Barnaba : Judam, qui cognominabatur Barsabas, et Silam, viros primos in fratribus :	²² Allora gli apostoli, i presbiteri e l’intera Chiesa decisero di scegliere alcuni di loro e inviarli, con Paolo e Barnaba, ad Antiochia: Giuda detto Bar-Sabba e Sila, capi tra i fratelli.
²³ scribentes per manus eorum : Apostoli et seniores fratres, his qui sunt Antiochiæ, et Syriæ, et Ciliciæ, fratribus ex gentibus, salutem.	²³ Dovevano portare la seguente lettera: «Gli apostoli e i presbiteri loro colleghi ai fratelli provenienti dal paganesimo residenti in Antiochia, Siria e Cilicia, salute!
²⁴ Quoniam audivimus quia quidam ex nobis exeuntes, turbaverunt vos verbis, evertentes animas vestras, quibus non mandavimus,	²⁴ Abbiamo saputo che alcuni della nostra comunità senza nostro ordine sono partiti di qui e vi hanno turbato seminando disordine tra voi con i loro discorsi.
²⁵ placuit nobis collectis in unum eligere viros, et mittere ad vos cum carissimis nostris Barnaba et Paulo,	²⁵ Perciò noi ci siamo adunati in assemblea e abbiamo stabilito di scegliere alcuni da mandarvi in compagnia dei nostri carissimi Barnaba e Paolo,
²⁶ hominibus qui tradiderunt animas suas pro nomine Domini nostri Jesu Christi.	²⁶ uomini che si sono interamente dati alla causa di nostro Signore Gesù Cristo.
²⁷ Misimus ergo Judam et Silam, qui et ipsi vobis verbis referent eadem.	²⁷ Inviamo pertanto Giuda e Sila, affinché anche essi a voce vi riferiscano le nostre decisioni.
²⁸ Visum est enim Spiritui Sancto et nobis nihil ultra imponere vobis oneris quam hæc necessaria :	²⁸ È sembrato bene, cioè, allo Spirito Santo e a noi di non imporvi alcun altro gravame all’infuori dei seguenti ovvii obblighi:
²⁹ ut abstineatis vos ab immolatis simulacrorum, et sanguine, et suffocato, et fornicatione : a quibus custodientes vos, bene agetis. Valete.	²⁹ che vi teniate lontani dagli idolotiti, dal sangue, dagli animali soffocati e dai matrimoni irregolari. Se Vi preserverete dalle dette cose, farete bene. Vi salutiamo».
³⁰ Illi ergo dimissi, descenderunt Antiochiam : et congregata multitudine tradiderunt epistolam.	³⁰ I latori quindi si congedarono e scesero ad Antiochia, dove radunarono la comunità e consegnarono la lettera.
³¹ Quam cum legissent, gavisi sunt super consolatione.	³¹ Quelli ne fecero lettura e furono lieti dell’esortazione.
³² Judas autem et Silas, et ipsi cum essent prophetæ, verbo plurimo consolati sunt fratres, et confirmaverunt.	³² Poi Giuda e Sila, anch’essi profeti, esortarono e incoraggiarono i fratelli con molti discorsi,
³³ Facto autem ibi aliquanto tempore, dimissi sunt cum pace a fratribus ad eos qui miserant illos.	³³ finché, dopo essersi trattenuti un po’ di tempo, furono rimandati dai fratelli con auguri di prosperità presso coloro che li avevano inviati.
³⁴ Visum est autem Silæ ibi remanere : Judas autem solus abiit Jerusalem.	³⁴ .
³⁵ Paulus autem et Barnabas demorabantur Antiochiæ, docentes et evangelizantes cum aliis pluribus verbum Domini.	³⁵ Paolo e Barnaba si fermarono invece ad Antiochia a insegnare e annunziare con molti altri l’evangelo.
³⁶ Post aliquot autem dies, dixit ad Barnabam Paulus : Revertentes visitemus fratres per universas civitates in quibus prædicavimus verbum Domini, quomodo se habeant.	³⁶ Passato qualche tempo, disse Paolo a Barnaba: «Dobbiamo tornare a visitare i fratelli città per città dove abbiamo annunziato l’evangelo, per renderci conto del loro stato».
³⁷ Barnabas autem volebat secum assumere et Joannem, qui cognominabatur Marcus.	³⁷ Barnaba intendeva prendere con sé anche Giovanni detto Marco,
³⁸ Paulus autem rogabat eum (ut qui discessisset ab eis de Pamphylia, et non isset cum eis in opus) non debere recipi.	³⁸ ma Paolo non. volle assolutamente condurre più con sé uno che si era separato da loro in Panfilia e non li aveva più aiutati.
³⁹ Facta est autem dissensio, ita ut discederent ab invicem, et Barnabas quidem, assumpto Marco, navigaret Cyprum.	³⁹ Ne nacque perciò un forte dissapore, tanto che si separarono: Barnaba prese con sé Marco e s’imbarcò per Cipro:
⁴⁰ Paulus vero, electo Sila, profectus est, traditus gratiæ Dei a fratribus.	⁴⁰ Paolo si scelse Sila e partì, raccomandato alla grazia di Dio dai fratelli;
⁴¹ Perambulabat autem Syriam et Ciliciam, confirmans ecclesias : præcipiens custodire præcepta Apostolorum et seniorum.	⁴¹ e così percorse la Siria e la Cilicia incoraggiando le diverse Chiese.

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