Actus Apostolorum 15

VULGATA	Sacra Bibbia Garofalo
1 Et quidam descendentes de Judæa docebant fratres : Quia nisi circumcidamini secundum morem Moysi, non potestis salvari.	1 Scesero dalla Giudea certuni i quali andavano insegnando ai fratelli: «Se non vi circoncidete secondo il costume mosaico, non potete salvarvi».
2 Facta ergo seditione non minima Paulo et Barnabæ adversus illos, statuerunt ut ascenderent Paulus et Barnabas, et quidam alii ex aliis ad Apostolos et presbyteros in Jerusalem super hac quæstione.	2 Sortane un’agitata discussione tra Paolo e Barnaba da una parte ed essi dall’altra, si stabilì che Paolo, Barnaba e alcuni altri di loro salissero dagli apostoli e presbiteri a Gerusalemme per dirimere la controversia.
3 Illi ergo deducti ab ecclesia pertransibant Phœnicen et Samariam, narrantes conversionem gentium : et faciebant gaudium magnum omnibus fratribus.	3 Essi dunque, salutati dalla Chiesa, traversarono la Fenicia e la Samaria raccontando la conversione dei pagani e procurarono grande gioia a tutti i fratelli.
4 Cum autem venissent Jerosolymam, suscepti sunt ab ecclesia, et ab Apostolis et senioribus, annuntiantes quanta Deus fecisset cum illis.	4 Giunti a Gerusalemme, furono ricevuti dalla Chiesa, dagli apostoli e dai presbiteri e poi riferirono quali grandi cose Dio avesse operato con loro.
5 Surrexerunt autem quidam de hæresi pharisæorum, qui crediderunt, dicentes quia oportet circumcidi eos, præcipere quoque servare legem Moysi.	5 Si alzarono allora alcuni convertiti dalla setta dei farisei a dire: «Bisogna circonciderli e ordinar loro di osservare la legge di Mosè».
6 Conveneruntque Apostoli et seniores videre de verbo hoc.	6 Allora gli apostoli e i presbiteri tennero consiglio per studiare la questione.
7 Cum autem magna conquisitio fieret, surgens Petrus dixit ad eos : Viri fratres, vos scitis quoniam ab antiquis diebus Deus in nobis elegit, per os meum audire gentes verbum Evangelii et credere.	7 Dopo un lungo dibattito, Pietro si alzò e parlò a tutti: «Fratelli, voi sapete che dai primi giorni Dio ha scelto tra noi la mia bocca perché i pagani ascoltassero il messaggio evangelico e venissero alla fede.
8 Et qui novit corda Deus, testimonium perhibuit, dans illis Spiritum Sanctum, sicut et nobis,	8 Dio stesso, che legge nei cuori, si è dichiarato in loro favore col dar loro lo Spirito Santo né più né meno che a noi,
9 et nihil discrevit inter nos et illos, fide purificans corda eorum.	9 senza perciò far nessuna distinzione tra noi e loro, mentre con la fede purificava le loro anime.
10 Nunc ergo quid tentatis Deum, imponere jugum super cervices discipulorum quod neque patres nostri, neque nos portare potuimus ?	10 Perché dunque ora tentate Iddio con l’imporre sul collo dei cristiani un giogo che né i nostri antenati né noi stessi abbiamo potuto portare?
11 sed per gratiam Domini Jesu Christi credimus salvari, quemadmodum et illi.	11 Noi piuttosto riteniamo di esser salvi anche noi per mezzo della grazia del Signore Gesù, non diversamente da loro».
12 Tacuit autem omnis multitudo : et audiebant Barnabam et Paulum narrantes quanta Deus fecisset signa et prodigia in gentibus per eos.	12 L’assemblea allora tacque per ascoltare Barnaba e Paolo che esponevano quanto grandi segni e prodigi Dio per loro mezzo aveva operato tra i pagani.
13 Et postquam tacuerunt, respondit Jacobus, dicens : Viri fratres, audite me.	13 Quando essi tacquero, Giacomo prese la parola: «Fratelli, ascoltatemi.
14 Simon narravit quemadmodum primum Deus visitavit sumere ex gentibus populum nomini suo.	14 Simone ha esposto come Dio abbia provveduto una prima volta di costituirsi un popolo tra i pagani.
15 Et huic concordant verba prophetarum : sicut scriptum est :	15 E con questo concordano gli oracoli profetici nei quali sta scritto:
16 Post hæc revertar, et reædificabo tabernaculum David quod decidit : et diruta ejus reædificabo, et erigam illud :	16 Dopo questo rialzerò la tenda di Davide caduta, ricostruirò le sue rovine e la rialzerò in piedi,
17 ut requirant ceteri hominum Dominum, et omnes gentes super quas invocatum est nomen meum, dicit Dominus faciens hæc.	17 affinché cerchino Dio anche gli altri uomini, tutte le genti su cui è stato invocato il mio nome. Ciò dice il Signore autore di queste cose
18 Notum a sæculo est Domino opus suum.	18 a lui note da sempre.
19 Propter quod ego judico non inquietari eos qui ex gentibus convertuntur ad Deum,	19 Io perciò ritengo che non si debba più oltre sovraccaricare quelli che si convertono a Dio dal paganesimo.
20 sed scribere ad eos ut abstineant se a contaminationibus simulacrorum, et fornicatione, et suffocatis, et sanguine.	20 Solo si notifichi loro per iscritto di continuare a tenersi lontani dalle sozzure degli idoli, dai matrimoni irregolari, dagli animali uccisi mediante soffocamento e dal sangue.
21 Moyses enim a temporibus antiquis habet in singulis civitatibus qui eum prædicent in synagogis, ubi per omne sabbatum legitur.	21 Mosè fin dai tempi antichi ha in ogni città predicatori che spiegano ciò pubblicamente, quando viene letto al sabato nelle sinagoghe».
22 Tunc placuit Apostolis et senioribus cum omni ecclesia eligere viros ex eis, et mittere Antiochiam cum Paulo et Barnaba : Judam, qui cognominabatur Barsabas, et Silam, viros primos in fratribus :	22 Allora gli apostoli, i presbiteri e l’intera Chiesa decisero di scegliere alcuni di loro e inviarli, con Paolo e Barnaba, ad Antiochia: Giuda detto Bar-Sabba e Sila, capi tra i fratelli.
23 scribentes per manus eorum : Apostoli et seniores fratres, his qui sunt Antiochiæ, et Syriæ, et Ciliciæ, fratribus ex gentibus, salutem.	23 Dovevano portare la seguente lettera: «Gli apostoli e i presbiteri loro colleghi ai fratelli provenienti dal paganesimo residenti in Antiochia, Siria e Cilicia, salute!
24 Quoniam audivimus quia quidam ex nobis exeuntes, turbaverunt vos verbis, evertentes animas vestras, quibus non mandavimus,	24 Abbiamo saputo che alcuni della nostra comunità senza nostro ordine sono partiti di qui e vi hanno turbato seminando disordine tra voi con i loro discorsi.
25 placuit nobis collectis in unum eligere viros, et mittere ad vos cum carissimis nostris Barnaba et Paulo,	25 Perciò noi ci siamo adunati in assemblea e abbiamo stabilito di scegliere alcuni da mandarvi in compagnia dei nostri carissimi Barnaba e Paolo,
26 hominibus qui tradiderunt animas suas pro nomine Domini nostri Jesu Christi.	26 uomini che si sono interamente dati alla causa di nostro Signore Gesù Cristo.
27 Misimus ergo Judam et Silam, qui et ipsi vobis verbis referent eadem.	27 Inviamo pertanto Giuda e Sila, affinché anche essi a voce vi riferiscano le nostre decisioni.
28 Visum est enim Spiritui Sancto et nobis nihil ultra imponere vobis oneris quam hæc necessaria :	28 È sembrato bene, cioè, allo Spirito Santo e a noi di non imporvi alcun altro gravame all’infuori dei seguenti ovvii obblighi:
29 ut abstineatis vos ab immolatis simulacrorum, et sanguine, et suffocato, et fornicatione : a quibus custodientes vos, bene agetis. Valete.	29 che vi teniate lontani dagli idolotiti, dal sangue, dagli animali soffocati e dai matrimoni irregolari. Se Vi preserverete dalle dette cose, farete bene. Vi salutiamo».
30 Illi ergo dimissi, descenderunt Antiochiam : et congregata multitudine tradiderunt epistolam.	30 I latori quindi si congedarono e scesero ad Antiochia, dove radunarono la comunità e consegnarono la lettera.
31 Quam cum legissent, gavisi sunt super consolatione.	31 Quelli ne fecero lettura e furono lieti dell’esortazione.
32 Judas autem et Silas, et ipsi cum essent prophetæ, verbo plurimo consolati sunt fratres, et confirmaverunt.	32 Poi Giuda e Sila, anch’essi profeti, esortarono e incoraggiarono i fratelli con molti discorsi,
33 Facto autem ibi aliquanto tempore, dimissi sunt cum pace a fratribus ad eos qui miserant illos.	33 finché, dopo essersi trattenuti un po’ di tempo, furono rimandati dai fratelli con auguri di prosperità presso coloro che li avevano inviati.
34 Visum est autem Silæ ibi remanere : Judas autem solus abiit Jerusalem.	34 .
35 Paulus autem et Barnabas demorabantur Antiochiæ, docentes et evangelizantes cum aliis pluribus verbum Domini.	35 Paolo e Barnaba si fermarono invece ad Antiochia a insegnare e annunziare con molti altri l’evangelo.
36 Post aliquot autem dies, dixit ad Barnabam Paulus : Revertentes visitemus fratres per universas civitates in quibus prædicavimus verbum Domini, quomodo se habeant.	36 Passato qualche tempo, disse Paolo a Barnaba: «Dobbiamo tornare a visitare i fratelli città per città dove abbiamo annunziato l’evangelo, per renderci conto del loro stato».
37 Barnabas autem volebat secum assumere et Joannem, qui cognominabatur Marcus.	37 Barnaba intendeva prendere con sé anche Giovanni detto Marco,
38 Paulus autem rogabat eum (ut qui discessisset ab eis de Pamphylia, et non isset cum eis in opus) non debere recipi.	38 ma Paolo non. volle assolutamente condurre più con sé uno che si era separato da loro in Panfilia e non li aveva più aiutati.
39 Facta est autem dissensio, ita ut discederent ab invicem, et Barnabas quidem, assumpto Marco, navigaret Cyprum.	39 Ne nacque perciò un forte dissapore, tanto che si separarono: Barnaba prese con sé Marco e s’imbarcò per Cipro:
40 Paulus vero, electo Sila, profectus est, traditus gratiæ Dei a fratribus.	40 Paolo si scelse Sila e partì, raccomandato alla grazia di Dio dai fratelli;
41 Perambulabat autem Syriam et Ciliciam, confirmans ecclesias : præcipiens custodire præcepta Apostolorum et seniorum.	41 e così percorse la Siria e la Cilicia incoraggiando le diverse Chiese.