Proverbi 16

BIBBIA MARTINI	BIBBIA RICCIOTTI
1 Appartiene all'uomo il preparare l'animo suo, e al Signore il governare la lingua.	1 - All'uomo, preparare l'animo, al Signore, governare la lingua.
2 Tutte le vie dell'uomo sono manifeste a lui: ma il Signore pesa gli spiriti.	2 Tutti gli andamenti dell'uomo sono palesi agli occhi suoi, ma ponderatore degli spiriti è Dio.
3 Riferisci al Signore le opere tue, e i tuoi pensieri avran buono effetto.	3 Confida al Signore le opere tue, e i tuoi disegni riusciranno.
4 Tutte le cose le ha fatte il Signore per se stesso: anche l'empio (che è serbato) pel giorno cattivo.	4 Tutte le cose il Signore ha operato per se stesso, ed anche l'empio pel cattivo giorno.
5 Il Signore ha in abbominazione tutti gli arroganti; ancorché eglino abbiano molti confederati, non resteranno impuniti. Il principio della buona strada consiste nel praticare la giustizia: ed ella è accetta al Signore più, che le vittime.	5 Abominio del Signore ogni arrogante, e, oggi o domani, non andrà impunito. Inizio della buona strada è praticare la giustizia e presso Dio è più accetto che immolar vittime.
6 Colla misericordia, e colla verità si espia l'iniquità: e col timor del Signore si schiva il male.	6 Con la misericordia e la verità s'espia la colpa, e nel timore del Signore si schiva il male.
7 Quando le vie dell'uomo piaceranno al Signore, egli farà, che i nemici di lui alla pace rivolgami.	7 Quando gradiranno al Signore le vie dell'uomo, riconcilierà a lui anche i nemici.
8 Val più il poco con giustizia, che i molti beni colla iniquità.	8 Meglio poco con giustiziache entrate assai senza equità.
9 Il cuore dell'uomo fa i suoi disegni; ma spetta al Signore di dirigere i suoi passi.	9 L'uomo propone in cuore il suo camminoma sta al Signore reggere i suoi passi.
10 Le parole del re sono oracoli; la bocca di lui non errerrà nel giudicare.	10 Un oracolo sta sulle labbra del re, in giudizio la sua bocca non fallirà.
11 I giudizi, del Signore sono pesati a giusta bilancia, e le opere di lui son tutte come le pietre del sacco.	11 La stadera e la bilancia sono stabilite da Dio, e opera sua sono tutte le pietre del sacchetto.
12 Sono in abbominazione dinanzi al re quelli, che operano empiamente; perchè la giustizia è la fermezza del trono.	12 Sono abominabili al re i malfattori, giacchè per la giustizia si regge il trono.
13 Le labbra giuste piacciono ai regi: chi parla secondo equità sarà amato.	13 Labbra veritiere è ciò che vogliono i re; chi parla rettamente è amato.
14 Lo sdegno del re è annunzio di morte: ma l'uomo saggio lo placherà.	14 Ira di re, messi di morte, ma l'uomo saggio la placherà.
15 Il volto ilare del re da la vita, e la clemenza di lui è come la piova serotina.	15 Nel sorriso del re c'è la vita e il suo favore è come la pioggia serotina.
16 Fa acquisto della sapienza, perché ella vale più dell'oro, e fa acquisto della prudenza, che vale più dell'argento.	16 Acquista sapienza, perchè migliore dell'oro, e acquista prudenza, perchè è più preziosa dell'argento.
17 Il sentiero de' giusti è rimoto dal male: chi tien conto dell'anima sua, è costante nella sua via.	17 Il sentiero dei giusti schiva il male e chi vuol custodire l'anima sua bada al suo cammino.
18 Alla caduta va innanzi la superbia, e avanti alla rovina si inalbera lo spirito.	18 La superbia precede alla caduta e prima della rovina s'inorgoglisce lo spirito.
19 E meglio l'essere umiliato coi mansueti, che spartire la preda co' superbi.	19 È meglio abbassarsi coi mansueti, che spartire la preda coi superbi.
20 Chi ha intelligenza in un negozio, ne uscirà a bene: ma chi spera nel Signore, è beato.	20 Chi è docile alla parola troverà bene, e chi spera nel Signore è beato.
21 Chi ha in cuor la saggezza, avrà nome di prudente, ed essendo di dolce parlare avrà premj maggiori.	21 Uomo saggio di cuore vuol dire uomo prudente, e chi è cortese nel parlare, ritrarrà maggiori vantaggi.
22 L'intelligenza è fonte di vita per chi la possiede: la dottrina degli stolti è sciocchezza.	22 Fonte di vita è il buon senso per chi lo possiede; la dottrina degli stolti è fatuità.
23 Il cuore dell'uom sapiente amaestrerà la bocca di lui, e aggiungerà grazia alle sue labbra.	23 Il cuore del saggio istruirà la sua bocca, e alle sue labbra aggiungerà grazia.
24 Un bel parlare è un favo di miele, dolcezza dell'anima, sanità delle ossa	24 Un favo di miele sono i detti soavi, delizia dell'anima, farmaco dell'ossa.
25 Havvi una strada, che all'uomo sembra diritta; ma il suo fine mena a morte.	25 V'è una strada che sembra all'uomo dritta, ma i suoi estremi conducono alla morte.
26 L'uomo, che lavora, lavora per se medesimo, perché la sua bocca i costringe.	26 L'uomo che s'affatica, si affatica per sè, perchè la sua bocca lo costringe.
27 L'empio va scavando del male ed ha fuoco ardente sulle sue labbra.	27 L'empio scava il male e ha sulle labbra fuoco ardente.
28 L'uomo perverso suscita liti, e i ciarlone mette divisione trai principi.	28 L'uomo perverso suscita liti, e lo sparlatore mette la divisione tra i principi.
29 L'uomo iniquo seduce il proprio amico, e lo mena per istrada non buona	29 L'uomo iniquo adesca il suo amico, e lo mena per via non buona.
30 Chi con occhio fisso sta macchinando cose cattive, mordendosi le labbra eseguisce il male.	30 Chi di sottecchi macchina intrighi, sogghignando colle labbra compie il male.
31 Corona di dignità ell'è la vecchiezza, che si troverà nelle vie della giustizia.	31 Onorifica corona è la canizie, la si troverà sulle vie della giustizia.
32 E da più l'uom paziente, che i valoroso; e colui che è padrone dell'animo suo, è da più che l'espugnator di fortezze.	32 Meglio l'uomo paziente che l'uomo forte; e chi domina l'animo suo è da più che un espugnatore di città.
33 Si gettano le sorti nell'urna; ma il Signore è quegli, che ne dispone.	33 Nel grembo si gettano le sorti, ma dal Signore sono regolate.