Livre des Proverbes 27

Le Sainte Bible Vigouroux	BIBBIA CEI 1974
1 Ne te glorifie pas au sujet du lendemain ; tu ignores ce qu'enfantera le jour suivant.	1 Non ti vantare del domani, perché non sai neppure che cosa genera l'oggi.
2 Qu'un autre te loue, et non ta propre bouche ; un étranger, et non tes lèvres.	2 Ti lodi un altro e non la tua bocca, un estraneo e non le tue labbra.
3 La pierre est lourde et le sable pesant ; mais la colère de l'insensé pèse plus que l'une et l'autre.	3 La pietra è greve, la sabbia è pesante, ma più dell'una e dell'altra lo è il fastidio dello stolto.
4 La colère et la fureur qui éclate sont sans pitié, et qui pourra soutenir la violence d'un homme emporté ?	4 La collera è crudele, l'ira è impetuosa; ma chi può resistere alla gelosia?
5 Une réprimande ouverte (correction manifeste) vaut mieux qu'un amour caché.	5 Meglio un rimprovero aperto che un amore celato.
6 Les blessures faites par celui qui aime valent mieux que les baisers trompeurs de celui qui hait.	6 Leali sono le ferite di un amico, fallaci i baci di un nemico.
7 Celui qui est rassasié foulera aux pieds le rayon de miel, et celui qui a faim trouvera doux même ce qui est amer.	7 Gola sazia disprezza il miele; per chi ha fame anche l'amaro è dolce.
8 Comme l'oiseau qui émigre de son nid, ainsi est l'homme qui abandonne son lieu.	8 Come un uccello che vola lontano dal nido così è l'uomo che va errando lontano dalla dimora.
9 Le parfum et la variété des odeurs réjouissent le cœur, et les bons conseils d'un ami font les délices de l'âme.	9 Il profumo e l'incenso allietano il cuore, la dolcezza di un amico rassicura l'anima.
10 N'abandonne pas ton ami, ni l'ami de ton père ; et n'entre pas dans la maison de ton frère au jour de ton affliction. Un voisin qui est proche vaut mieux qu'un frère qui est loin.	10 Non abbandonare il tuo amico né quello di tuo padre, non entrare nella casa di tuo fratello nel giorno della tua disgrazia. Meglio un amico vicino che un fratello lontano.
11 Applique-toi à la sagesse, mon fils, et réjouis mon cœur, afin que tu puisses répondre à celui qui te fera des reproches.	11 Sii saggio, figlio mio, e allieterai il mio cuore e avrò di che rispondere a colui che mi insulta.
12 L'homme habile a vu le mal, et s'est caché ; les imprudents ont passé outre, et ont souffert le (des) dommage(s).	12 L'accorto vede il pericolo e si nasconde, gli inesperti vanno avanti e la pagano.
13 Prends le vêtement de celui qui a répondu pour autrui (un étranger), et enlève-lui le gage qu'il doit (parce qu'il a répondu) pour les (des) étrangers.	13 Prendigli il vestito perché si è fatto garante per uno straniero e tienilo in pegno per gli sconosciuti.
14 Celui qui bénit son prochain à haute voix dès le matin (pour cela), sera semblable à celui qui maudit.	14 Benedire il prossimo di buon mattino ad alta voce gli sarà imputato come una maledizione.
15 Un toit d'où l'eau dégoutte sans cesse pendant l'hiver (un jour de froid) et une femme querelleuse se ressemblent.	15 Il gocciolar continuo in tempo di pioggia e una moglie litigiosa, si rassomigliano:
16 Celui qui la retient (veut la retenir) est comme celui qui voudrait retenir le vent, et sa main saisit de l'huile.	16 chi la vuol trattenere, trattiene il vento e raccoglie l'olio con la mano destra.
17 Le fer aiguise le fer, et l'homme aiguise la personne (face) de son ami.	17 Il ferro si aguzza con il ferro e l'uomo aguzza l'ingegno del suo compagno.
18 Celui qui garde le figuier mangera de ses fruits, et celui qui garde son maître sera glorifié.	18 Il guardiano di un fico ne mangia i frutti, chi ha cura del suo padrone ne riceverà onori.
19 Comme on voit briller dans l'eau le visage de ceux qui y regardent, ainsi les cœurs des hommes sont dévoilés aux sages (manifestes aux prudents).	19 Come un volto differisce da un altro, così i cuori degli uomini differiscono fra di loro.
20 L'enfer et l'abîme de (la) perdition ne sont jamais remplis (rassasiés) ; les yeux des hommes sont de même insatiables.	20 Come gli inferi e l'abisso non si saziano mai, così non si saziano mai gli occhi dell'uomo.
21 Comme l'argent s'éprouve dans le creuset et l'or dans le fourneau (une fournaise), ainsi l'homme est éprouvé par la bouche de celui qui le loue. Le cœur du méchant recherche le mal (des choses mauvaises), mais le cœur droit cherche la science.	21 Come il crogiuolo è per l'argento e il fornello per l'oro, così l'uomo rispetto alla bocca di chi lo loda.
22 Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, comme des grains sur lesquels frappe le pilon, sa folie ne se séparera pas de lui.	22 Anche se tu pestassi lo stolto nel mortaio tra i grani con il pestello, non scuoteresti da lui la sua stoltezza.
23 Reconnais avec soin l'état de tes brebis (ton bétail), et considère tes troupeaux.	23 Preòccupati del tuo gregge, abbi cura delle tue mandrie,
24 Car tu n'auras pas toujours la puissance ; mais ta couronne passera de génération en génération (une couronne te sera donnée pour toutes les générations).	24 perché non sono perenni le ricchezze, né un tesoro si trasmette di generazione in generazione.
25 Les prés sont ouverts, et les herbes verdoyantes ont paru, et on a recueilli le foin des montagnes.	25 Si toglie il fieno, apparisce l'erba nuova e si raccolgono i foraggi dei monti;
26 Les agneaux sont pour te vêtir, et les chevreaux pour acheter un champ.	26 gli agnelli ti danno le vesti e i capretti il prezzo per comprare un campo,
27 Que le lait des chèvres te suffise pour ta nourriture, et pour ce qui est nécessaire à ta maison, et (qu'il suffise aussi) pour l'entretien de tes servantes.	27 le capre latte abbondante per il cibo e per vitto della tua famiglia. e per mantenere le tue schiave.