| 1 Élihou reprit la parole: | 1 Eliu, continuant encore de parler, le fit en ces termes : |
| 2 Écoutez-moi donc, vous, les sages, prêtez l’oreille, vous qui savez! | 2 Sages, écoutez mes paroles ; savants, soyez attentifs. |
| 3 Car l’oreille soupèse les mots, tout comme le palais apprécie la nourriture. | 3 Car l'oreille juge les paroles, comme le palais juge les mets par le goût. |
| 4 Voyons ensemble ce qui est juste, mettons-nous d’accord sur ce qui est bien. | 4 Convenons ensemble de ce qui est selon la justice, et voyons entre nous ce qui est le meilleur. |
| 5 Job a donc dit: “Je suis innocent, mais il ne reconnaît pas mon droit: | 5 Car Job a dit : Je suis juste, et Dieu a renversé mon droit. |
| 6 Dieu ment à propos de mon droit, bien que sans péché, ma blessure est incurable”. | 6 Car la manière dont j'ai été jugé est mensongère : je suis percé de flèches cuisantes sans avoir péché. |
| 7 Mais qui est-il, ce Job? Il se moque aussi facilement qu’il boit, | 7 Où trouver un homme semblable à Job, qui boit le blasphème (la dérision) comme l'eau ? |
| 8 il prend le parti des malfaiteurs, il est d’accord avec les méchants! | 8 Il marche avec ceux qui commettent l'iniquité, et il se joint avec les impies. |
| 9 Il a bien dit: “C’est sans profit pour l’homme, que d’être en bons termes avec Dieu”. | 9 Car il a dit : L'homme ne saurait plaire à Dieu, quand même il courrait avec lui. |
| 10 Écoutez-moi donc vous qui réfléchissez: Dieu n’a rien à faire avec le mal, le Puissant est loin de toute injustice. | 10 Vous donc, hommes de sens, écoutez-moi. Loin de Dieu l'impiété, et loin du Tout-Puissant l'injustice. |
| 11 Il rend aux hommes ce qu’ils ont fait, il donne à chacun ce que mérite son chemin. | 11 Car il rendra à l'homme selon sesœuvres, et il rétribuera chacun selon ses voies. |
| 12 Non, c’est certain, Dieu ne fait pas le mal, le Puissant ne tourne pas le droit. | 12 Non, certes, Dieu ne condamne pas sans sujet, et le Tout-Puissant ne renverse pas la justice. |
| 13 Est-ce un autre qui lui a confié la terre, qui lui a mis en mains le monde? | 13 A quel autre a-t-il confié le soin de la terre (Quel autre que lui a-t-il constitué sur la terre) ? Et qui a-t-il établi pour gouverner le monde (l'univers) qu'il a créé ? |
| 14 S’il ramenait à lui sa pensée, s’il reprenait son esprit et son souffle, | 14 S'il regardait l'homme dans sa rigueur (dirigeait vers lui son cœur), il attirerait à soi l'esprit qui l'anime (son esprit et son souffle). |
| 15 tous les vivants expireraient à l’instant, et les humains retourneraient à la poussière. | 15 Toute chair périrait à la fois, et l'homme retournerait en poussière. |
| 16 Écoute donc, toi qui es intelligent; sois attentif à ce que je te dis. | 16 Si donc tu as de l'intelligence, écoute ce que l'on te dit, et sois attentif à mes paroles. |
| 17 Dieu gouvernerait-il, s’il détestait le droit? Peux-tu le condamner s’il est juste et puissant? | 17 Peut-on guérir ce qui n'aime pas la justice ? et comment condamnes-tu avec tant de hardiesse celui qui est juste ? |
| 18 Lui peut dire à un roi: “Vaurien!” et à des nobles: “C’est vous les coupables!” | 18 Lui qui dit à un roi : Apostat ; qui appelle les grands : Impies ; |
| 19 Il ne prend pas le parti des princes, ne donne pas l’avantage au riche sur le pauvre: ils sont pareillement l’œuvre de ses mains. | 19 qui n'a pas d'égard à la personne des princes ; qui n'a pas de considération pour le tyran lorsqu'il dispute contre le pauvre ; car tous (les hommes) sont l'œuvre de ses mains. |
| 20 De nuit, en moins que rien, ils meurent: un soulèvement du peuple, et ils ont disparu. Il n’a pas besoin de mains pour ôter un tyran. | 20 Ils mourront soudain, et au milieu de la nuit les peuples seront remplis de trouble ; ils passeront, et le violent sera emporté par une main invisible. |
| 21 Car ses yeux se penchent sur les chemins de l’homme, surveillant sa conduite et chacun de ses pas. | 21 Car les yeux de Dieu sont sur les voies des hommes, et il considère tous leurs pas. |
| 22 Il n’y a pas d’ombres, ou de ténèbres, où puisse se cacher le malfaiteur, | 22 Il n'y a pas de ténèbres, il n'y a pas d'ombre de la mort où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité. |
| 23 Il ne fixe pas de rendez-vous pour qu’on aille se présenter devant lui: | 23 Car il n'est plus au pouvoir de l'homme de venir en jugement devant Dieu. |
| 24 il brise les grands sans enquête et il en met d’autres à leur place. | 24 Il en brisera une multitude innombrable, et il en établira d'autres à leur place. |
| 25 Il connaissait bien leurs forfaits, en une nuit il les renverse et ils sont écrasés: | 25 Car il connaît leurs œuvres, et c'est pour cela qu'il répandra la nuit sur eux, et qu'il les brisera. |
| 26 il les gifle comme des méchants, au vu et au su de la foule. | 26 Il les frappera (a frappés) comme des impies, à la vue de tout le monde : |
| 27 C’est qu’ils s’étaient détournés de lui, et ne tenaient pas compte de ses volontés, | 27 eux qui se sont retirés de lui comme à dessein (de propos délibéré), et qui n'ont pas voulu comprendre toutes ses voies, |
| 28 tandis que le cri des faibles montait vers lui, et que lui écoutait la plainte des malheureux. | 28 pour faire monter jusqu'à lui le cri de l'indigent, et pour lui faire entendre la voix des pauvres. |
| 29 S’il veut se taire, qui le fera bouger, s’il cache sa face, qui le verra? Il surveille les nations et les personnes, | 29 Car, s'il donne la paix, quel est celui qui le condamnera ? S'il cache son visage, qui le contemplera, qu'il s'agisse des nations en général, ou de tous les hommes ? |
| 30 s’opposant au pouvoir de l’oppresseur du peuple. | 30 C'est lui qui fait régner (un) l'homme hypocrite, à cause des péchés du peuple. |
| 31 S’il dit à Dieu: “Je me suis laissé tenter, mais je ne ferai plus le mal; | 31 Puis donc que j'ai parlé à Dieu, je ne t'empêcherai pas non plus de le faire. |
| 32 instruis-moi pour que je sache, j’ai commis des crimes, je ne le ferai plus.” | 32 Si je me suis trompé, enseigne-moi ; si ce que j'ai dit n'est pas juste, je n'ajouterai rien de plus. |
| 33 En ce cas, d’après toi, Dieu punira-t-il? Toi qui n’es pas d’accord, c’est à toi de décider, pas à moi; dis donc ce que tu sais! | 33 Dieu te demandera-t-il ton avis, si une chose t'a déplu (N'est-ce pas à toi que Dieu demande compte de cette iniquité qui t'a déplu) ? car c'est toi qui as commencé à parler, et non pas moi. Si tu sais quelque chose de meilleur, dis-le. |
| 34 Mais les hommes sensés me diront, n’importe quel sage qui m’écoute: | 34 Que les (des) hommes intelligents me parlent, et que l'homme sage m'écoute. |
| 35 “Job parle sans savoir, ses paroles ne sont pas raisonnables. | 35 Mais Job a parlé inconsidérément, et il ne paraît pas de sagesse (science) dans ses discours. |
| 36 Job doit être examiné à fond, car ses réponses sont celles d’un impie. | 36 Mon père, que Job soit éprouvé jusqu'à la fin ; n'épargnez pas l'homme d'iniquité. |
| 37 Il s’enfonce dans ses péchés, car devant nous il nie sa faute et multiplie ses attaques contre Dieu! | 37 Puisqu'il ajoute le blasphème à ses péchés, qu'il soit encore mis dans l'angoisse parmi nous (pressé par nos raisons), et ensuite qu'il appelle Dieu en jugement par ses discours. |
