| 1 El perezoso se parece a una piedra enfangada, | y todos le silban al ver su indignidad. | 1 Il pigro somiglia a pietra insudiciata, chiunque fischietta sulla sua sporcizia. |
| 2 El perezoso se parece a una bola de excrementos, | todo el que la toca se sacude la mano. | 2 Il pigro somiglia a sterco in letamaio, chi lo tocca deve scuotere la mano. |
| 3 Vergüenza del padre tener un hijo maleducado, | pero si es una hija, será su ruina. | 3 E' vergogna del padre il figlio viziato, se è una figlia, il danno è maggiore. |
| 4 La hija sensata es la herencia de su marido, | y la desvergonzada entristece al que la engendró. | 4 La figlia sensata trova marito, la svergognata rattrista suo padre. |
| 5 La descarada avergüenza al padre y al marido, | y los dos la desprecian. | 5 La sfacciata è vergogna per il padre e il marito, è disprezzata da entrambi. |
| 6 Música en duelo es advertencia inoportuna, | pero azotes y corrección en todo tiempo son sabiduría. | 6 Il discorso a sproposito è festino nel lutto, ma sferza e disciplina son saggezza in ogni tempo. |
| 7 Los hijos que tienen de qué vivir con una vida honrada | hacen olvidar el origen oscuro de sus padres; | 7 Insegnare allo stolto è come incollare cocci o svegliare chi dorme un sonno profondo. |
| 8 los hijos altaneros y que se enorgullecen sin educación | deshonran la nobleza de su linaje. | 8 Parlare allo stolto è parlare a chi dorme, alla fine dirà: "Di che si tratta?". |
| 9 Enseñar al necio es como pegar cascotes, | como despertar al que duerme un sueño profundo. | 9 Piangi sul morto, che ha perso la luce, compiangi lo stolto, perché ha perso il giudizio: |
| 10 Conversar con el necio es conversar con un adormilado, | al final dirá: «¿De qué se trata?». | 10 è meno triste piangere il morto che ora riposa, perché la vita dello stolto è peggio della morte; |
| 11 Llora por el muerto, pues ha perdido la luz, | llora por el necio, pues ha perdido la inteligencia; | llora tiernamente al muerto, porque ya descansa; | con todo, la vida del necio es peor que la muerte. | 11 per il morto il lutto dura sette giorni, per lo stolto e l'empio tutta la vita. |
| 12 El duelo por un muerto dura siete días, | pero por un necio e impío, todos los días de su vida. | 12 Con lo stolto non sprecare le parole, dall'insipiente evita di andare. |
| 13 Con el insensato no multipliques las palabras, | y con el tonto no vayas de camino; | obtuso como es, despreciará todas tus cosas. | Guárdate de él, no sea que tengas un disgusto | y te contamines con su roce. | Apártate de él y encontrarás reposo, | y no te irrites por su estupidez. | 13 Guàrdati da lui per non avere fastidio, per non sporcarti quando si scuote. Sfuggi da lui e troverai la pace, non sarai importunato dalla sua stupidità. |
| 14 ¿Qué hay más pesado que el plomo?, | y ¿cuál es su nombre sino «necio»? | 14 Cosa è più pesante del piombo? Eppure non deve considerarsi tale lo stupido? |
| 15 Arena, sal y bola de hierro | son más fáciles de llevar que el insensato. | 15 Sabbia, sale e carico di ferro, sono meno pesanti dell'insensato. |
| 16 Armazón de madera bien trabado en una casa | no se desmorona con un terremoto; | así el corazón asentado en reflexión madura, | en el momento del peligro no se acobarda. | 16 La travatura ben connessa che stringe le mura non si scompagina se c'è terremoto, così un cuore saldo nella decisione ben maturata non si scoraggia nel momento critico. |
| 17 Corazón apoyado en deliberación inteligente | es como estuco de arena en pared bien lijada. | 17 Un cuore sorretto da intelligenza e riflessione è un fregio intarsiato su muro intonacato. |
| 18 Empalizada puesta en lo alto | no resiste ante el viento; | así el corazón cobarde amparado en ideas necias | no resiste ante el temor. | 18 I ciottoli posti in alto non resistono al vento, così il cuore dello stolto, basato sulle sue idee, non resiste di fronte a qualsiasi paura. |
| 19 Quien hiere el ojo, hace saltar lágrimas, | y quien hiere el corazón, descubre el sentimiento. | 19 Chi colpisce l'occhio ne provoca le lacrime, chi colpisce il cuore ne scopre il sentimento. |
| 20 Quien tira una piedra a un pájaro, lo ahuyenta, | y quien injuria a un amigo, rompe la amistad. | 20 Chi getta la pietra agli uccelli li caccia, chi biasima l'amico perde l'amicizia. |
| 21 Si has empuñado la espada contra tu amigo, | no desesperes, pues aún puede haber vuelta atrás; | 21 Se hai tirato la spada contro l'amico, non disperare, c'è sempre una via d'uscita. |
| 22 si has abierto la boca contra tu amigo, | no temas, pues aún puede haber reconciliación, | a menos que haya injuria, soberbia, | revelación de secreto o golpe a traición; | en estos casos tu amigo se escapará. | 22 Se hai aperto la bocca contro l'amico, non temere, perché c'è la riconciliazione. Ma oltraggio, superbia, segreto svelato e tradimento mettono in fuga l'amico. |
| 23 Gánate la confianza del prójimo en su pobreza, | para que en su prosperidad puedas disfrutar con él; | en tiempo de tribulación permanece a su lado, | para que, cuando herede, heredes con él. | Pues, no siempre hay que despreciar la apariencia, | ni debe maravillar que el rico no tenga sentido común. | 23 Conquista la fiducia del prossimo quando ha bisogno, per averne profitto quando sta bene. Nella sua disgrazia restagli vicino, per essergli compagno nella sua eredità. |
| 24 Antes del fuego salen del horno vapor y humo, | así antes de la sangre aparecen las injurias. | 24 Vapore e fumo nel camino prima del fuoco, così gli insulti precedono il sangue. |
| 25 Nunca me avergonzaré de proteger a un amigo, | y no me esconderé de su presencia; | 25 Non mi vergognerò a difendere l'amico, né mi nasconderò dalla sua presenza; |
| 26 y si por causa suya me ocurre algún mal, | todo el que se entere se guardará de él. | 26 se poi mi capita un guaio a causa sua, chi lo sentirà si guarderà da lui. |
| 27 ¿Quién pondrá una custodia a mi boca | y un sello de prudencia en mis labios, | para que yo no caiga por causa suya, | y mi lengua no me pierda? | 27 Chi porrà una guardia alla mia bocca, la discrezione a sigillo delle mie labbra, perché non cada a causa loro e la mia lingua non mi mandi in rovina? |
