Eclesiastés/Qohelet 7

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La Biblia Bíblia Matos Soares
1 Más vale buena fama que buen perfume, | y el día de la muerte que el del nacimiento.1 Quem sabe o que é bom para o homem na vida. durante os dias da sua vida de vaidade, que passa como a sombra? Ou quem lhe poderá mostrar o que está para suceder depois dele debaixo do sol?
2 Más vale ir a la casa en duelo | que frecuentar la casa en fiestas, | pues en eso acaba todo hombre; | y el que esté vivo que piense en ello.2 É melhor o bom nome do que os perfumes preciosos, e o dia da morte (do justo) do que o dia do nascimento.
3 Más vale sufrir que reír: | pues detrás de una cara triste | puede haber un corazón feliz.3 É melhor ir a uma casa que está de luto, do que a uma casa de banquete, porque naquela recorda-se (com proveito) o fim de todos os homens, e o que está vivo considera (indo lá) no que (um dia) lhe há-de acontecer.
4 El sabio piensa en la casa en duelo, | el necio piensa en la casa en fiesta.4 É melhor a tristeza do que o riso, porque o rosto triste faz bem ao coração.
5 Más vale reprensión de sabio | que escuchar copla de necio,5 (E assim) o coração dos sábios está na casa de luto, e o coração dos insensatos na casa de alegria (frívola)
6 pues crepitar de zarzas bajo la olla | es el jolgorio de los necios. | Y también esto es vanidad.6 É melhor ser repreendido pelo sábio, do que ouvir o canto (de adulação) dos insensatos.
7 Las presiones perturban al sabio, | y el soborno le quita el juicio.7 Com efeito, como o crepitar dos espinhos que ardem debaixo de uma panela, assim é o riso do Insensato; mas também isto é vaidade.
8 Más vale el fin de un asunto que el principio, | más vale espíritu paciente que arrogancia.8 A opressão pode enlouquecer o sábio, e os presentes corrompem o coração.
9 No te dejes arrebatar por la cólera, | pues se aloja en el pecho del necio.9 É melhor o fim duma coisa do que o princípio. É melhor o homem paciente, do que o arrogante.
10 No preguntes: «¿Por qué el pasado | resulta mejor que el presente?». | Eso no lo pregunta un sabio.10 Não sejas fácil em te irar, porque a ira repousa no coração do insensato.
11 La sabiduría es buena como una herencia, | y provechosa para aquellos que viven.11 Não digas: Donde vem que os tempos passados foram melhores que os de agora? Semelhante pergunta não é inspirada pela sabedoria.
12 A la sombra de la sabiduría, | como a la sombra del dinero; | pero aventaja la sabiduría, | porque da vida a su dueño.12 A sabedoria com riqueza é útil, e aproveita aos que vêem o sol.
13 Observa la obra de Dios: ¿quién podrá enderezar lo que él ha torcido?13 Porque, assim como a sabedoria protege, assim também protege o dinheiro; mas a sabedoria tem a vantagem de dar a vida (sobrenatural) ao seu possuidor.
14 En tiempo de prosperidad disfruta, en tiempo de adversidad reflexiona: Dios ha creado estos dos contrarios para que el hombre no pueda averiguar su porvenir.14 Considera as obras de Deus: quem poderá endireitar o que ele fez curvado?
15 De todo he visto en mi vana existencia: gente honrada que fracasa por su honradez, gente malvada que prospera por su maldad.15 Goza dos bens no dia bom, reflecte no dia mau, porque Deus, assim como fez este, assim também fez aquele de forma que o homem não descubra o que há-de acontecer.
16 No exageres tu honradez ni apures tu sabiduría. ¿Para qué matarte?16 Eu também vi isto nos dias da minha vaidade: um justo que perece na sua justiça, e um ímpio que vive muito tempo na sua malícia.
17 No exageres tu maldad ni seas un necio. ¿Para qué morir antes de hora?17 Não sejas demasiado justo nem demasiado sábio; pois, para que te queres arruinar?
18 Lo bueno es agarrar lo uno y no soltar lo otro, porque el que teme a Dios de todo sale bien parado.18 Não faças muito mal e não sejas insensato, para que não venhas a morrer antes do tempo.
19 La sabiduría hace al sabio más fuerte | que diez jefes en una ciudad.19 Bom é que tomes conta disto e não ponhas de lado aquilo, porque o que teme a Deus, nada descura.
20 No hay nadie tan honrado en el mundo | que haga el bien sin nunca haber pecado.20 A sabedoria fez o sábio mais forte do que dez príncipes de uma cidade.
21 No hagas caso de todo lo que se dice: | así no oirás a tu siervo maldecirte,21 Não há homem justo sobre a terra, que faça o bem e que não peque.
22 pues sabes muy bien que tú mismo | has maldecido a otros muchas veces.22 Não inclines o teu coração a ouvir todas palavras que se dizem, para que não ouças talvez o teu servo dizer mal de ti.
23 Todo esto lo he examinado con método, pensando llegar a sabio, pero me quedé muy lejos.23 A tua consciência sabe que também tu muitas vezes tens dito mal dos outros.
24 Lo que existe es remoto y muy oscuro. ¿Quién puede averiguarlo?24 Tudo isto quis buscar na sabedoria. Eu disse: "Far-me-ei sábio", — mas a sabedoria está longe de mim.
25 Me puse a indagar a fondo, buscando sabiduría y recta valoración, procurando conocer cuál es la peor necedad, la necedad más absurda,25 Continua distante o que estava distante, e profundo, o profundo : quem o poderá sondar?
26 y descubrí que es más amarga que la muerte la mujer cuyos pensamientos son redes y lazos, y sus brazos, cadenas. El que agrada a Dios se librará de ella; el pecador quedará atrapado.26 Pus-me a explorar e buscar, com a minha mente, a sabedoria e a razão das coisas, e reconheci que a maldade é uma demência, e que uma conduta insensata é um delírio.
27 Mira lo que he averiguado —dice Qohélet— cuando me puse a analizar caso por caso, tratando en vano de hallar una respuesta:27 Achei que é mais amargosa do que a morte a mulher (corrompida), a qual é um laço de caçadores, sendo o seu coração uma rede, e as suas mãos umas cadeias. Aquele que agrada a Deus, fugirá dela; o que, porém, é pecador, será apanhado por ela.
28 si entre mil encontré solo un hombre, entre todas esas no encontré una mujer.28 Eis o que eu achei, diz o Eclesiaste, depois de ter conferido uma coisa com outra, para encontrar a razão.
29 Mira lo único que averigüé: Dios hizo a los humanos equilibrados, pero ellos se buscaron preocupaciones sin cuento.29 O que, porém, a minha alma ainda busca, sem ter encontrado (é o seguinte): Entre mil homens achei um (digno deste nome), e entre todas as mulheres nem uma só achei.
30 O que eu únicamente achei foi que Deus criou o homem recto, e que ele mesmo se meteu em infinitas questões (e perigos). Quem é como o sábio? E quem conhece a explicação das coisas?