Ecclesiastes/Qohelet 7

KING JAMES BIBLE	DIODATI
1 A good name is better than precious ointment; and the day of death than the day of one's birth.	1 LA buona fama val meglio che il buon olio odorifero, e il giorno della morte meglio che il giorno della natività.
2 It is better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.	2 Meglio vale andare in una casa di duolo, che andare in una casa di convito; perciocchè quello è il fine d’ogni uomo; e chi vive vi pon mente.
3 Sorrow is better than laughter: for by the sadness of the countenance the heart is made better.	3 Meglio vale la tristezza che il riso; perciocchè il cuore migliora per la mestizia del volto.
4 The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.	4 Il cuore de’ savi è nella casa del duolo; e il cuor degli stolti è nella casa dell’allegrezza.
5 It is better to hear the rebuke of the wise, than for a man to hear the song of fools.	5 Meglio vale udir lo sgridar del savio, che se alcuno ode il cantar de’ pazzi.
6 For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool: this also is vanity.	6 Perciocchè, quale è il romore delle spine sotto la caldaia, tale è il ridere dello stolto. Anche questo è vanità
7 Surely oppression maketh a wise man mad; and a gift destroyeth the heart.	7 Certo l’oppressione fa impazzare il savio, e il presente fa perdere il senno.
8 Better is the end of a thing than the beginning thereof: and the patient in spirit is better than the proud in spirit.	8 Meglio vale il fin della cosa, che il principio di essa; meglio vale chi è di spirito paziente, che chi è di spirito altiero.
9 Be not hasty in thy spirit to be angry: for anger resteth in the bosom of fools.	9 Non esser subito nell’animo tuo ad adirarti; perciocchè l’ira riposa nel seno degli stolti.
10 Say not thou, What is the cause that the former days were better than these? for thou dost not inquire wisely concerning this.	10 Non dire: Che vuol dire che i giorni di prima sono stati migliori di questi? perciocchè tu non domanderesti di ciò per sapienza
11 Wisdom is good with an inheritance: and by it there is profit to them that see the sun.	11 La sapienza è buona come una eredità; e quelli che veggono il sole han del vantaggio.
12 For wisdom is a defence, and money is a defence: but the excellency of knowledge is, that wisdom giveth life to them that have it.	12 Perciocchè la sapienza è all’ombra, e i danari sono all’ombra; ma la scienza della sapienza ha questo vantaggio, ch’ella fa vivere quelli che ne son dotati.
13 Consider the work of God: for who can make that straight, which he hath made crooked?	13 Riguarda le opere di Dio; perciocchè chi potrà ridirizzare ciò ch’egli avrà travolto?
14 In the day of prosperity be joyful, but in the day of adversity consider: God also hath set the one over against the other, to the end that man should find nothing after him.	14 Nel giorno del bene sta’ in allegrezza; e nel giorno dell’avversità, ponvi mente; ancora ha fatto Iddio l’uno contrapposto all’altro, per questa cagione, che l’uomo non troverà nulla dopo sè.
15 All things have I seen in the days of my vanity: there is a just man that perisheth in his righteousness, and there is a wicked man that prolongeth his life in his wickedness.	15 Io ho veduto tutto questo a’ giorni della mia vanità. Vi è tal giusto, che perisce per la sua giustizia; e vi è tal empio, che prolunga la sua vita con la sua malvagità.
16 Be not righteous over much; neither make thyself over wise: why shouldest thou destroy thyself?	16 Non esser troppo giusto, e non farti savio oltre misura; perchè ti diserteresti?
17 Be not over much wicked, neither be thou foolish: why shouldest thou die before thy time?	17 Non esser troppo empio, nè stolto; perchè morresti fuor del tuo tempo?
18 It is good that thou shouldest take hold of this; yea, also from this withdraw not thine hand: for he that feareth God shall come forth of them all.	18 Egli è bene che tu ti attenga ad una cosa, sì però che tu non allenti la mano dall’altra; perciocchè, chi teme Iddio esce d’ogni cosa.
19 Wisdom strengtheneth the wise more than ten mighty men which are in the city.	19 La sapienza rinforza il savio, più che dieci rettori non fanno la città nella quale sono.
20 For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not.	20 Certo non vi è niun uomo giusto in terra, il quale faccia bene, e non pecchi.
21 Also take no heed unto all words that are spoken; lest thou hear thy servant curse thee:	21 Tu altresì non por mente a tutte le parole che altri dirà; anzi non pure ascoltare il tuo servo che ti maledice.
22 For oftentimes also thine own heart knoweth that thou thyself likewise hast cursed others.	22 Perciocchè il tuo cuore sa che tu ancora ne hai maledetti altri, eziandio più volte
23 All this have I proved by wisdom: I said, I will be wise; but it was far from me.	23 Io ho provate tutte queste cose per sapienza; onde ho detto: Io son savio; ma la sapienza è longi da me.
24 That which is far off, and exceeding deep, who can find it out?	24 Chi troverà una cosa che è cotanto lontana, ed è profondissima?
25 I applied mine heart to know, and to search, and to seek out wisdom, and the reason of things, and to know the wickedness of folly, even of foolishness and madness:	25 Io mi sono aggirato con l’anima mia, per conoscere, per investigare, e per ricercar sapienza, e come si deve ben giudicar delle cose; e per conoscere l’empietà della stoltizia, e la follia delle pazzie;
26 And I find more bitter than death the woman, whose heart is snares and nets, and her hands as bands: whoso pleaseth God shall escape from her; but the sinner shall be taken by her.	26 ed ho trovata una cosa più amara che la morte, cioè: quella donna che non è altro che reti, e il cui cuore non è altro che giacchi, e le cui mani son tanti lacci; l’uomo gradevole a Dio scamperà da essa; ma il peccatore sarà preso da lei.
27 Behold, this have I found, saith the preacher, counting one by one, to find out the account:	27 Vedi, io ho trovato questo, dice il Predicatore, cercando ogni cosa ad una ad una, per trovare come si deve ben giudicar delle cose;
28 Which yet my soul seeketh, but I find not: one man among a thousand have I found; but a woman among all those have I not found.	28 il che ancora cerca l’anima mia, e non l’ho trovato ben ho trovato un uomo fra mille; ma fra altrettante donne, non ne ho trovata neppur una.
29 Lo, this only have I found, that God hath made man upright; but they have sought out many inventions.	29 Sol ecco ciò che io ho trovato: che Iddio ha fatto l’uomo diritto; ma gli uomini hanno ricercati molti discorsi