Євреїв 9

Torna indietro

Біблія	La Sacra Bibbia Tintori
¹ Перший завіт мав також свої установи щодо служби і святиню земну.	¹ Anche la prima alleanza ebbe però riti del culto e del santuario terreno.
² Споруджено бо перший намет, де були світильник, стіл і хліби появлення: він зветься «Святе».	² Fu costruito infatti il tabernacolo, nella parte anteriore del quale erano i candelieri, la mensa, l'esposizione dei pani, la quale discesi il « Santo »;
³ За другою ж завісою був намет, званий «Святе Святих»,	³ e dietro il secondo velo v'era il tabernacolo dentro il « Santo dei Santi »,
⁴ із золотим жертовником для палення пахучого кадила та кивотом завіту, цілковито покритий золотом; в ньому був золотий посуд з манною, розцвіле жезло Арона й таблиці завіту.	⁴ che conteneva il turibolo d'oro, l'arca dell'alleanza, tutta ricoperta d'oro, in cui era l'urna d'oro contenente la manna, la verga d'Aronne, che aveva fiorito, e le tavole dell'alleanza.
⁵ А зверху над ним херувими слави, що крильми отінювали віко. Але про це не час тепер говорити докладно.	⁵ Stavan sopra, l'arca i Cherubini della gloria, che facevan ombra al propiziatorio, ma di queste cose non possiamo parlare ora minuziosamente.
⁶ І при такому влаштуванні всього цього в перший намет увіходять завжди священики, виконуючи служби,	⁶ Or essendo in tal maniera disposte le cose, i sacerdoti potevano sempre entrare nella prima parte del tabernacolo per celebrarvi gli atti dei culto;
⁷ в другий — раз на рік — лиш архиєрей, і то не без крови, що її він приносить за свої і людські провини.	⁷ ma nella seconda parte non poteva entrare che il solo Sommo sacerdote una volta all'anno, e non senza il sangue offerto per gli errori suoi e del popolo.
⁸ Цим Святий Дух показує, що дорога у святиню ще не відкрита, доки стоїть перший намет.	⁸ Con ciò voleva lo Spirito Santo significare, non essere ancora aperta la via al Santo dei Santi, finché sussisteva il tabernacolo anteriore,
⁹ Це образ теперішнього часу, коли приносяться дари і жертви, які не можуть у сумлінні зробити досконалим того, хто служить.	⁹ che era l'imagine di questo tempo, nel quale si offrono doni e sacrifizi che non possono rendere, secondo la coscienza, perfetto il sacrificante, consistendo soltanto in cibi, e bevande i
¹⁰ Це лиш тілесні установи щодо страв, напоїв та різних обмивань, установлені до часу їх виправлення.	¹⁰ e diverse abluzioni e cerimonie carnali, imposte finn al tempo della riforma.
¹¹ Христос же, з’явившись як архиєрей майбутніх благ, через більший і досконаліший намет, що зроблений не людською рукою, тобто не земної будови, —	¹¹ Ma Cristo, venuto come pontefice dei beni futuri, attraversando un tabernacolo più grande e più perfetto, non fatto da mano d'uomo, cioè non di questa creazione,
¹² і не з кров’ю козлів та телят, але з власною кров’ю, — увійшов, раз назавжди у святиню і знайшов вічне відкуплення.	¹² non col sangue dei capri e dei vitelli, ma col proprio sangue entrò una volta per sempre nel Santuario, dopo avere ottenuta la redenzione eterna.
¹³ Бо коли кров волів і козлів та попіл із телиці, як покропить нечистих, освячує, даючи їм чистоту тіла,	¹³ Or se il sangue dei capri e dei tori e la cenere di vacca, aspergendo gl'immondi, li santifica
¹⁴ то скільки більше кров Христа, — який Духом вічним приніс себе самого Богові непорочним, — очистить наше сумління від мертвих діл, на служіння Богові живому!	¹⁴ quanto alla purità della carne, in quanto più il sangue di Cristo, che per lo Spirito Santo ha offerto se stesso immacolato a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere di morte? per servire a Dio vivo?
¹⁵ Власне тому він і є посередник нового завіту, щоб — після того, як наступила його смерть для відкуплення гріхів першого завіту — вибрані одержали обітницю вічного спадкоємства.	¹⁵ E per questo egli è mediatore d'una nuova alleanza, affinchè interposta la sua morte per redimere le prevaricazioni avvenute sotto la prima alleanza, i chiamati ricevan la promessa dell'eterna eredità.
¹⁶ Бо де є заповіт, мусить там наступити смерть заповітника.	¹⁶ Infatti dove c'è un testamento è necessario che intervenga la morte del testatore,
¹⁷ Заповіт має силу лиш по смерті, він не варт нічого, поки живе заповітник.	¹⁷ perchè il testamento è convalidato soltanto in caso di morte e non ha valore finché vive il testatore.
¹⁸ Тому навіть і перший завіт був освячений кров’ю.	¹⁸ Ond'è che nemmeno la prima alleanza fu celebrata senza sangue.
¹⁹ Коли Мойсей був проголосив усі заповіді за законом усьому народові, він узяв крови бичків та козлів з водою, червоної вовни та іссопу й покропив саму книгу та ввесь народ,	¹⁹ Avendo infatti Mosè letti a tutto il popolo i precetti della legge, prese il sangue dei vitelli e dei capri con acqua e con lana scarlatta e con issopo asperse il libro stesso e tutto il popolo
²⁰ кажучи: «Це кров завіту, що його Бог установив для вас.»	²⁰ dicendo: Ecco il sangue dell'alleanza che Dio ha fatta con voi.
²¹ Так само й намет і ввесь служебний посуд покропив кров’ю.	²¹ Nello stesso modo asperse col sangue anche il tabernacolo e tutti i vasi del ministero.
²² Зрештою, за законом, майже все очищується кров’ю, і без кровопролиття відпущення немає.	²² « E quasi tutte le cose son purificate col sangue, secondo la legge, e senza spargimento di sangue non c'è remissione ».
²³ Тож треба було, щоб тоді, як подоби речей небесних очищувались таким чином, то самі небесні речі — жертвами, багато ліпшими від отих.	²³ Or se fu necessario purificare con queste cose le imagini delle cose celesti, certamente le stesse realtà celesti devono essere purificate con sacrifizi molto migliori.
²⁴ Христос бо ввійшов не в рукотворну святиню, яка була подобою правдивої, а в саме небо, щоб тепер з’явитися за нас перед обличчям Божим.	²⁴ Infatti Gesù non entrò in un santuario fatto da mano d'uomo, imagine del vero, ma nel cielo stesso, per comparire continuamente davanti a Dio in nostro favore,
²⁵ Та й не на те, щоб принести себе самого багато разів у жертву, як входить архиєрей щороку в святиню з не своєю кров’ю;	²⁵ e non per offrir tante volte se stesso, come il pontefice entra ogni anno nel santuario col sangue altrui,
²⁶ інакше бо він був би мусів багато разів страждати від заснування світу. Тепер же він раз назавжди з’явився на кінці віків, щоб знищити гріх своєю жертвою.	²⁶ altrimenti avrebbe dovuto soffrir molte volte dal principio del mondo, mentr'egli è comparso una volta sola, alla fine dei secoli, per distruggere il peccato col sacrifìcio di se stesso.
²⁷ І як призначено людям раз умерти, потім же суд,	²⁷ E come è stabilito che gli uomini muoiano una volta sola e dopo la morte venga il giudizio,
²⁸ так і Христос лише один раз мав себе принести, щоб узяти на себе гріхи багатьох, а вдруге не заради гріха з’явиться тим, що очікують його на спасіння.	²⁸ così pure Cristo è stato immolato una volta sola per togliere i peccati di molti, la seconda volta apparirà non a causa del peccato, ma per la salvezza di coloro che lo aspettano.

Cambia Bibbia

Confronta con un'altra Bibbia

Versetti esaminati