Epístola aos Gálatas 4

SAGRADA BIBLIA	JERUSALEM
1 Explico-me: enquanto o herdeiro é menor, em nada difere do escravo, ainda que seja senhor de tudo,	1 Or je dis: aussi longtemps qu'il est un enfant, l'héritier, quoique propriétaire de tous les biens, nediffère en rien d'un esclave.
2 mas está sob tutores e administradores, até o tempo determinado por seu pai.	2 Il est sous le régime des tuteurs et des intendants jusqu'à la date fixée par son père.
3 Assim também nós, quando menores, estávamos escravizados pelos rudimentos do mundo.	3 Nous aussi, durant notre enfance, nous étions asservis aux éléments du monde.
4 Mas quando veio a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, que nasceu de uma mulher e nasceu submetido a uma lei,	4 Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la loi,
5 a fim de remir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a sua adoção.	5 afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.
6 A prova de que sois filhos é que Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!	6 Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos coeurs l'Esprit de son Fils quicrie: Abba, Père!
7 Portanto já não és escravo, mas filho. E, se és filho, então também herdeiro por Deus.	7 Aussi n'es-tu plus esclave mais fils; fils, et donc héritier de par Dieu.
8 Outrora, é certo, desconhecendo a Deus, servíeis aos que na realidade não são deuses.	8 Jadis, dans votre ignorance de Dieu, vous fûtes asservis à des dieux qui au vrai n'en sont pas;
9 Agora, porém, conhecendo a Deus, ou melhor, sendo conhecidos por Deus, como é que tornais aos rudimentos fracos e miseráveis, querendo de novo escravizar-vos a eles?	9 mais maintenant que vous avez connu Dieu ou plutôt qu'il vous a connus, comment retourner encoreà ces éléments sans force ni valeur, auxquels à nouveau, comme jadis, vous voulez vous asservir?
10 Observais dias, meses, estações e anos!	10 Observer des jours, des mois, des saisons, des années!
11 Temo que os meus esforços entre vós tenham sido em vão. Voltemos à nossa confiança cordial	11 Vous me faites craindre de m'être inutilement fatigué pour vous.
12 Irmãos, sede como eu, pois também eu me tornei como vós. Não tenho nenhum motivo de queixa contra vós.	12 Devenez semblables à moi, puisque je me suis fait semblable à vous, frères, je vous en supplie.Vous ne m'avez nullement offensé.
13 Estais lembrados de como eu estava doente quando, pela primeira vez, vos preguei o Evangelho	13 Mais vous le savez, ce fut une maladie qui me donna l'occasion de vous évangéliser la premièrefois,
14 e fui para vós uma provação por causa do meu corpo. Mas nem por isto me desprezastes nem rejeitastes, antes me acolhestes como um enviado de Deus, como Cristo Jesus.	14 et, malgré l'épreuve que vous était ce corps infirme, vous n'avez marqué ni mépris ni dégoût; maisvous m'avez accueilli comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
15 Onde está agora aquele vosso entusiasmo? Asseguro-vos que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos para mos dar!	15 Que sont donc devenues les félicitations que vous vous adressiez? Car je vous rends cetémoignage: s'il avait été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16 Tornei-me, acaso, vosso inimigo, porque vos disse a verdade?	16 Alors, suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
17 Eles vos testemunham amizade com má intenção, e querem separar-vos de mim, para captar a vossa amizade.	17 Leur attachement pour vous n'est pas bon; ils veulent vous séparer de moi, pour vous attacher àeux.
18 É maravilhoso receber demonstrações de boa amizade, mas que seja em todas as circunstâncias, e não somente quando estou convosco.	18 Il est bien de s'attacher les autres pour le bien, pour toujours, et non pas seulement quand je suisprès de vous,
19 Filhinhos meus, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vós,	19 mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ soit forméen vous.
20 quem me dera estar agora convosco, para descobrir o tom que convém à minha linguagem, visto que eu me encontro extremamente perplexo a vosso respeito.	20 Que ne suis-je près de vous en cet instant pour adapter mon langage, car je ne sais comment m'yprendre avec vous.
21 Dizei-me, vós que quereis estar sujeitos a uma lei: não ouvis a lei?	21 Dites-moi, vous qui voulez vous soumettre à la Loi, n'entendez-vous pas la Loi?
22 A Escritura diz que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da livre.	22 Il est écrit en effet qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, l'autre de la femme libre;
23 O da escrava, filho da natureza; e o da livre, filho da promessa.	23 mais celui de la servante est né selon la chair, celui de la femme libre en vertu de la promesse.
24 Nestes fatos há uma alegoria, visto que aquelas mulheres representam as duas alianças: uma, a do monte Sinai, que gera para a escravidão, é Agar.	24 Il y a là une allégorie: ces femmes représentent deux alliances; la première se rattache au Sinaï etenfante pour la servitude: c'est Agar
25 {O monte Sinai está na Arábia.} Corresponde à Jerusalém atual, que é escrava com seus filhos.	25 (car le Sinaï est en Arabie) et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui de fait est esclave avecses enfants.
26 Mas a Jerusalém lá do alto é livre e esta é a nossa mãe,	26 Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et elle est notre mère;
27 porque está escrito: Alegra-te, ó estéril, que não davas à luz; rejubila e canta, tu que não tinhas dores de parto, pois são mais numerosos os filhos da abandonada do que daquela que tem marido {Is 54,1}.	27 car il est écrit: Réjouis-toi, stérile qui n'enfantais pas, éclate en cris de joie, toi qui n'as pas connules douleurs; car nombreux sont les enfants de l'abandonnée, plus que les fils de l'épouse.
28 Como Isaac, irmãos, vós sois filhos da promessa.	28 Or vous, mes frères, à la manière d'Isaac, vous êtes enfants de la promesse.
29 Como naquele tempo o filho da natureza perseguia o filho da promessa, o mesmo se dá hoje.	29 Mais, comme alors l'enfant de la chair persécutait l'enfant de l'esprit, il en est encore ainsimaintenant.
30 Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque o filho da escrava não será herdeiro com o filho da livre {Gn 21,10}.	30 Eh bien, que dit l'Ecriture: Chasse la servante et son fils, car il ne faut pas que le fils de la servantehérite avec le fils de la femme libre.
31 Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas sim da que é livre.	31 Aussi, mes frères, ne sommes-nous pas enfants d'une servante mais de la femme libre.