Livro do Eclesiástico 33

Biblia Matos Soares	NOVA VULGATA
1 Aquele que teme o Senhor não sobrevirão desgraças, antes Deus o guardará na tentação e o livrará dos males.	1 Timenti Dominum non occurrent mala, sed in tentatione Deus illum iterum conservabit et liberabit a malis.
2 O sábio não aborrece os mandamentos nem as leis, e não se fará em pedaços como o navio na tempestade.	2 Sapiens non odit mandata et iustitias et non illidetur quasi in procella navis.
3 O homem sensato crê na lei de Deus, e a lei é fiel para com ele.	3 Homo sensatus credit verbo Dei, et lex illi fidelis sicut qui interrogationem manifestat.
4 Prepara o teu discurso, e, deste modo, serás ouvido; junta o teu saber e depois responde. O coração do insensato é como as rodas de um carro, e o seu pensamento é como um eixo que gira.	4 Para verba et sic deprecatus exaudieris et conservabis disciplinam et tunc respondebis.
	5 Praecordia fatui quasi rota carri, et quasi axis versatilis cogitatus illius.
6 O amigo zombador é como um garanhão, que relincha debaixo de qualquer que o monta.	6 Equus admissarius, sic et amicus subsannator: sub omni suprasedente hinnit.
7 Por que é que um dia é preferido a outro dia, uma luz a outra luz, e um ano a outro ano, provindo todos do mesmo Sol?	7 Quare dies diem superat, si omnis lux anni a sole?
8 Foi a ciência do Senhor que os diferenciou, quando criou o Sol, o qual obedece às suas ordens.	8 A Domini scientia separati sunt,
9 Distinguiu as estações e os seus dias de festa, em que (os homens) celebram as solenidades a hora determinada.	9 et immutavit tempora et dies festos ipsorum.
10 Destes mesmos dias fez Deus a uns grandes e sagrados, e a outros pôs no número dos dias comuns. Assim, igualmente, todos os homens são feitos do pó, da terra de que Adão foi formado.	10 Ex ipsis exaltavit et magnificavit Deus et ex ipsis posuit in numerum dierum. Et omnes homines de solo, et ex terra creatus est Adam.
11 O Senhor, porém, pela grandeza da sua sabedoria, distinguiu-os, diversificou os seus caminhos.	11 In multitudine disciplinae Dominus separavit eos et immutavit vias eorum:
12 A uns abençoou e exaltou; a outros santificou e tomou para si; a outros amaldiçoou e humilhou, e deitou abaixo do seu lugar.	12 ex ipsis benedixit et exaltavit et ex ipsis sanctificavit et ad se applicavit; ex ipsis maledixit et humiliavit et convertit illos a statione ipsorum.
13 Como o barro está nas mãos do oleiro, para lhe dar a forma e disposição que deseja,	13 Quasi lutum figuli in manu ipsius plasmare illud et disponere
14 e para o empregar nos usos que lhe aprouver, assim o homem se encontra na mão daquele que o criou, e que lhe dará segundo o seu juízo.	14 secundum beneplacitum eius, sic homo in manu illius, qui se fecit et reddet illi secundum iudicium suum.
15 Contra o mal está o bem, e contra a morte a vida; assim também contra o homem justo está o pecador. Considera assim todas as obras do Altíssimo; achá-las-ás duas a duas, e uma oposta à outra.	15 Contra malum bonum est, et contra mortem vita; sic et contra virum iustum peccator. Et sic intuere in omnia opera Altissimi, duo et duo, et unum contra unum.
16 E eu fui o ultimo que despertei, e fui como o que ajunta os bagos atrás dos vindimadores.	16 Et ego novissimus evigilavi et, quasi qui colligit acinos post vindemiatores,
17 Eu também esperei na bênção de Deus, e enchi o lagar como o que vindima.	17 in benedictione Dei et ipse praecessi et, quasi qui vindemiat, replevi torcular.
18 Olhai que eu não trabalhei só para mim, mas para todos os que buscam a instrução.	18 Respicite quoniam non mihi soli laboravi sed omnibus exquirentibus disciplinam.
19 Ouvi-me, ó grandes e todos os povos, e vós, os que presidis às assembleias, aplicai os ouvidos.	19 Audite me, magnates populi; et rectores ecclesiae, auribus percipite.
20 Ao teu filho, à tua mulher, ao teu irmão, ao teu amigo não dês em tua vida poder sobre ti; não dês a outro os bens que possuis, para que não suceda arrependeres-te disso e tomares a pedir-lhos.	20 Filio et mulieri, fratri et amico non des potestatem super te in vita tua; et non dederis alii possessionem tuam, ne forte paeniteat te et depreceris pro illis.
21 Enquanto viveres e respirares, ninguém te faça mudar sobre este ponto.	21 Dum adhuc superes et aspiras, non commutes teipsum cum omni carne.
22 porque melhor é que teus filhos te peçam, do que estares tu olhando para as mãos de teus filhos.	22 Melius est enim, ut filii tui te rogent, quam te respicere in manus filiorum tuorum.
23 Em todas as tuas obras conserva a tua superioridade.	23 In omnibus operibus tuis praecellens esto,
24 Não manches o teu bom nome. No dia em que terminar o curso da tua vida, no tempo da tua morte, reparte a tua herança.	24 ne dederis maculam in gloria tua. In die consummationis dierum vitae tuae et in tempore exitus tui distribue hereditatem tuam.
25 Ao asno, penso, vara e carga; ao escravo, pão, correcção e trabalho.	25 Cibaria et virga et onus asino, panis et disciplina et opus servo.
26 Ele trabalha quando o castigam, doutra sorte não cuida senão em descansar; afrouxa-lhe as mãos, e buscará a liberdade.	26 Operare per servum et invenies requiem; laxa manus illi, et quaeret libertatem.
27 O jugo e as correias fazem curvar o pescoço duro, assim as tarefas contínuas amansam o escravo.	27 Iugum et lorum curvant collum, et servum inclinant operationes assiduae.
28 Ao escravo malévolo, tortura e ferros: manda-o para o trabalho a fim de que não esteja ocioso,	28 Servo malevolo tortura et compedes, mitte illum in operationem, ne vacet:
29 porque a ociosidade ensina muita malícia.	29 multam enim malitiam docuit otiositas.
30 Põe-no ao trabalho, porque assim lhe convém. Mas, se ele te não obedecer, aperreia-o com grilhões; porém não cometas excessos seja com quem for, e não faças coisa alguma grave sem ter reflectido.	30 In opera constitue eum, sic enim condecet illum; quod si non obaudierit, curva illum compedibus, sed non immoderate in omnem carnem; verum sine iudicio nihil facias grave.
31 Se tens um escravo fiel, estima-o como a ti próprio, trata-o como um irmão, porque o adquiriste à custa do teu sangue.	31 Si est tibi servus unicus, sit tibi quasi anima tua, quoniam sicut te indigebis illo. Si est tibi servus unicus, quasi fratrem sic eum tracta, ne in sanguinem animae tuae irascaris.
32 Se o tratares mal sem razão, fugir-te-á:	32 Si laeseris eum iniuste, in fugam convertetur;
33 e se ele se afasta de ti e se retira, não saberás a quem perguntar, nem por que caminho o hás-de buscar.	33 et, si surgens discesserit, in qua via quaeras illum, nescis.