| 1 Słuchajcie więc, królowie, i zrozumiejcie, nauczcie się, sędziowie ziemskich rubieży! | 1 A sabedoria vale mais do que a força, e o homem prudente mais do que o robusto. |
| 2 Nakłońcie ucha, wy, co nad wieloma panujecie i chlubicie się mnogością narodów, | 2 Ouvi, pois, ó reis, e entendei, aprendei, ó vós que governais os confins da terra. |
| 3 bo od Pana otrzymaliście władzę, od Najwyższego panowanie: On zbada uczynki wasze i zamysły wasze rozsądzi. | 3 Dai ouvidos (às minhas palavras), vós que governais os povos, e que vos gloriais de terdes debaixo de vós muitas nações. |
| 4 Będąc bowiem sługami Jego królestwa, nie sądziliście uczciwie aniście prawa nie przestrzegali, aniście poszli za wolą Boga, | 4 Com efeito, o poder foi-vos dado pelo Senhor, e a força pelo Altíssimo, o qual examinará as vossas obras, e esquadrinhará os vossos pensamentos: |
| 5 przeto groźnie i rychło natrze On na was, będzie bowiem sąd surowy nad panującymi. | 5 De facto, sendo ministros do reino, não julgastes com rectidão, nem guardastes a lei nem andastes conforme a vontade de Deus. |
| 6 Najmniejszy znajdzie litościwe przebaczenie, ale mocnych czeka mocna kara. | 6 Ele vos aparecerá de um modo temeroso, e repentinamente, porque aqueles que governam serão julgados com extremo rigor. |
| 7 Władca wszechrzeczy nie ulęknie się osoby ani nie będzie zważał na wielkość. On bowiem stworzył małego i wielkiego i jednakowo o wszystkich się troszczy, | 7 Aos pequenos se perdoa por compaixão, mas os poderosos serão poderosamente atormentados. |
| 8 ale możnym grozi surowe badanie. | 8 O Senhor de todos não teme ninguém, nem respeita a grandeza, seja de quem for, porque ele fez tanto o pequeno como o grande, e tem igualmente cuidado de todos. |
| 9 Do was więc zwracam się, władcy, byście się nauczyli mądrości i nie upadli. | 9 Mas os mais fortes serão submetidos a um rigoroso julgamento. |
| 10 Bo ci, co świętości święcie przestrzegają, dostąpią uświęcenia, a którzy się tego nauczyli, ci znajdą słowa obrony. | 10 A vós, pois, ó reis, é que são dirigidos estes meus discursos, para que aprendais a sabedoria e não caiais. |
| 11 Pożądajcie więc słów moich, pragnijcie, a znajdziecie naukę. | 11 Porque aqueles que tiverem guardado santamente as coisas santas, serão santificados, e os que as tiverem aprendido, acharão com que responder. |
| 12 Mądrość jest wspaniała i niewiędnąca: ci łatwo ją dostrzegą, którzy ją miłują, i ci ją znajdą, którzy jej szukają, | 12 Ansiai, pois, pelas minhas palavras, desejai-as, e tereis instrução. |
| 13 uprzedza bowiem tych, co jej pragną, wpierw dając się im poznać. | 13 Brilhante é a sabedoria, e nunca se empana; facilmente é vista por aqueles que a amam, e encontrada pelos que a buscam. |
| 14 Kto dla niej wstanie o świcie, ten się nie natrudzi, znajdzie ją bowiem siedzącą u drzwi swoich. | 14 Ela antecipa-se a dar-se a conhecer aos que a desejam, de tal sorte que se lhes patenteia primeiro. |
| 15 O niej rozmyślać - to szczyt roztropności, a kto z jej powodu nie śpi, wnet się trosk pozbędzie: | 15 Aquele que se levanta de manhã cedo para a possuir não terá trabalho, porque a encontrará sentada à sua porta. |
| 16 sama bowiem obchodzi i szuka tych, co są jej godni, objawia się im łaskawie na drogach i wychodzi naprzeciw wszystkim ich zamysłom. | 16 Pensar na sabedoria é prudência consumada; e aquele que velar por causa dela depressa estará livre de cuidados. |
| 17 Początkiem jej najprawdziwszym - pragnienie nauki, a staranie o naukę - to miłość, | 17 Porque ela mesma anda por todas as partes, buscando os que são dignos dela, e amigavelmente se lhes mostra nos caminhos, e em todos os seus pensamentos se faz encontradiça com eles. |
| 18 miłość zaś - to przestrzeganie jej praw, a poszanowanie praw to rękojmia nieśmiertelności, | 18 O principio da sabedoria é um desejo sincero da instrução, |
| 19 a nieśmiertelność przybliża do Boga. | 19 e o cuidado da instrução (implica) amor (por ela); ora o amor é a observância das suas leis; a observância destas leis é a garantia da imortalidade (com Deus); |
| 20 Tak więc pragnienie Mądrości wiedzie do królestwa. | 20 (ora) a imortalidade dá um lugar junto de Deus: |
| 21 Zatem jeśli wam miłe trony i berła, o władcy ludów, czcijcie Mądrość, byście królowali na wieki. | 21 desta forma o desejo da sabedoria conduz à realeza. |
| 22 Oznajmię, czym jest Mądrość i jak się zrodziła, i nie zakryję przed wami tajemnic. Pójdę jej śladem od początku stworzenia, jej znajomość wydobędę na światło i prawdy nie pominę. | 22 Se vós, pois, ó reis dos povos, vos comprazeis nos tronos e nos ceptros, honrai a sabedoria, para reinardes eternamente. |
| 23 Nie pójdę też drogą zżerającej zazdrości, bo ona z Mądrością nie ma nic wspólnego: | 23 Amai a luz da sabedoria todos vós que presidis aos povos. |
| 24 wielu mądrych to zbawienie świata, a król rozumny to szczęście narodu. | 24 Eu vos direi o que é a sabedoria, e qual a sua origem, e não vos encobrirei os segredos (de Deus). Investigarei desde o princípio do seu nascimento, e porei às claras o seu conhecimento, e não me afastarei da verdade. |
| 25 Posłuchajcie więc słów moich, a odniesiecie korzyść. | 25 Não acompanharei com a inveja devoradora: ela nada tem de comum com a sabedoria. |
| 26 A multidão dos sábios é a salvação do mundo, e um rei sábio a prosperidade do seu povo. |
| 27 Recebei, pois, a instrução por meio das minhas palavras, e tirareis proveito disso. |
