Sapientia 2

VULGATA	BIBLIA
1 Dixerunt enim cogitantes apud se non recte : Exiguum et cum tædio est tempus vitæ nostræ, et non est refrigerium in fine hominis, et non est qui agnitus sit reversus ab inferis.	1 Porque se dicen discurriendo desacertadamente: «Corta es y triste nuestra vida; no hay remedio en la muerte del hombre ni se sabe de nadie que haya vuelto del Hades.
2 Quia ex nihilo nati sumus, et post hoc erimus tamquam non fuerimus. Quoniam fumus flatus est in naribus nostris, et sermo scintilla ad commovendum cor nostrum :	2 Por azar llegamos a la existencia y luego seremos como si nunca hubiéramos sido. Porque humo es el aliento de nuestra nariz y el pensamiento, una chispa del latido de nuestro corazón;
3 qua extincta, cinis erit corpus nostrum, et spiritus diffundetur tamquam mollis aër ; et transibit vita nostra tamquam vestigium nubis, et sicut nebula dissolvetur quæ fugata est a radiis solis, et a calore illius aggravata.	3 al apagarse, el cuerpo se volverá ceniza y el espíritu se desvanecerá como aire inconsistente.
4 Et nomen nostrum oblivionem accipiet per tempus, et nemo memoriam habebit operum nostrorum.	4 Caerá con el tiempo nuestro nombre en el olvido, nadie se acordará de nuestras obras; pasará nuestra vida como rastro de nube, se disipará como niebla acosada por los rayos del sol y por su calor vencida.
5 Umbræ enim transitus est tempus nostrum, et non est reversio finis nostri : quoniam consignata est, et nemo revertitur.	5 Paso de una sombra es el tiempo que vivimos, no hay retorno en nuestra muerte; porque se ha puesto el sello y nadie regresa.
6 Venite ergo, et fruamur bonis quæ sunt, et utamur creatura tamquam in juventute celeriter.	6 Venid, pues, y disfrutemos de los bienes presentes, gocemos de las criaturas con el ardor de la juventud.
7 Vino pretioso et unguentis nos impleamus, et non prætereat nos flos temporis.	7 Hartémonos de vinos exquisitos y de perfumes, no se nos pase ninguna flor primaveral,
8 Coronemus nos rosis antequam marcescant ; nullum pratum sit quod non pertranseat luxuria nostra :	8 coronémonos de rosas antes que se marchiten;
9 nemo nostrum exsors sit luxuriæ nostræ. Ubique relinquamus signa lætitiæ, quoniam hæc est pars nostra, et hæc est sors.	9 ningún prado quede libre de nuestra orgía, dejemos por doquier constancia de nuestro negocijo; que nuestra parte es ésta, ésta nuestra herencia.
10 Opprimamus pauperem justum, et non parcamus viduæ, nec veterani revereamur canos multi temporis :	10 Oprimamos al justo pobre, no perdonemos a la viuda, no respetemos las canas llenas de años del anciano.
11 sit autem fortitudo nostra lex justitiæ ; quod enim infirmum est, inutile invenitur.	11 Sea nuestra fuerza norma de la justicia, que la debilidad, como se ve, de nada sirve.
12 Circumveniamus ergo justum, quoniam inutilis est nobis, et contrarius est operibus nostris, et improperat nobis peccata legis, et diffamat in nos peccata disciplinæ nostræ.	12 Tendamos lazos al justo, que nos fastidia, se enfrenta a nuestro modo de obrar, nos echa en cara faltas contra la Ley y nos culpa de faltas contra nuestra educación.
13 Promittit se scientiam Dei habere, et filium Dei se nominat.	13 Se gloría de tener el conocimiento de Dios y se llama a sí mismo hijo del Señor.
14 Factus est nobis in traductionem cogitationum nostrarum.	14 Es un reproche de nuestros criterios, su sola presencia nos es insufrible,
15 Gravis est nobis etiam ad videndum, quoniam dissimilis est aliis vita illius, et immutatæ sunt viæ ejus.	15 lleva una vida distinta de todas y sus caminos son extraños.
16 Tamquam nugaces æstimati sumus ab illo, et abstinet se a viis nostris tamquam ab immunditiis, et præfert novissima justorum, et gloriatur patrem se habere Deum.	16 Nos tiene por bastardos, se aparta de nuestros caminos como de impurezas; proclama dichosa la suerte final de los justos y se ufana de tener a Dios por padre.
17 Videamus ergo si sermones illius veri sint, et tentemus quæ ventura sunt illi, et sciemus quæ erunt novissima illius.	17 Veamos si sus palabras son verdaderas, examinemos lo que pasará en su tránsito.
18 Si enim est verus filius Dei, suscipiet illum, et liberabit eum de manibus contrariorum.	18 Pues si el justo es hijo de Dios, él le asistirá y le librará de las manos de sus enemigos.
19 Contumelia et tormento interrogemus eum, ut sciamus reverentiam ejus, et probemus patientiam illius.	19 Sometámosle al ultraje y al tormento para conocer su temple y probar su entereza.
20 Morte turpissima condemnemus eum ; erit enim ei respectus ex sermonibus illius.	20 Condenémosle a una muerte afrentosa, pues, según él, Dios le visitará».
21 Hæc cogitaverunt, et erraverunt : excæcavit enim illos malitia eorum.	21 Así discurren, pero se equivocan; los ciega su maldad;
22 Et nescierunt sacramenta Dei : neque mercedem speraverunt justitiæ, nec judicaverunt honorem animarum sanctarum.	22 no conocen los secretos de Dios, no esperan recompensa por la santidad ni creen en el premio de las almas intachables.
23 Quoniam Deus creavit hominem inexterminabilem, et ad imaginem similitudinis suæ fecit illum.	23 Porque Dios creó al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza;
24 Invidia autem diaboli mors introivit in orbem terrarum :	24 mas por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen.
25 imitantur autem illum qui sunt ex parte illius.