Siracide 10

Libro non riconosciuto. Prova con un'abbreviazione valida (es. Gen, Es, Gv, Sal).

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La Sacra Bibbia (Iubilaeum) Le Sainte Bible Vigouroux
1 Il giudice saggio disciplina il suo popolo, il governo d'un saggio sarà ordinato.1 cf2Le juge sage jugera son peuple (avec justice), et le gouvernement de l'homme sensé sera stable.
2 Quale il giudice del popolo tali i suoi ministri, gli abitanti della città somigliano a chi la governa.2 Tel le juge du peuple, tels ses ministres : et tel le gouverneur de la (prince d'une) ville, tels aussi ses habitants.
3 Il re sregolato rovina il suo popolo, e la saggezza dei potenti edifica la città.3 Le roi peu sensé perdra son peuple, et les villes se rempliront par le bon sens des puissants.
4 Il governo del mondo è in mano al Signore, ad esso destina, a suo tempo, l'uomo adatto.4 La domination sur un pays est dans la main de Dieu, et c'est Lui qui y suscitera en son temps un gouverneur utile.
5 Nella mano del Signore è il successo dell'uomo, è lui che dona allo scriba la sua gloria.5 Le bonheur (La prospérité) de l'homme est dans la main de Dieu, et c'est lui qui met la marque de sa majesté sur le front (face) du scribe.
6 Non sdegnarti col prossimo nei suoi errori, e non agire mai con tracotanza.6 Perds le souvenir de toutes les injustices du prochain, et ne fais rien par la voie de la violence (l'injustice).
7 L'arroganza spiace a Dio e agli uomini, entrambi odiano l'ingiustizia.7 L'orgueil est haï de Dieu et des hommes, et toute iniquité des nations est exécrable.
8 L'impero passa da una nazione all'altra con l'inganno, l'ambizione e la cupidigia.8 La royauté est transférée d'une nation à l'autre à cause des injustices, des violences, des outrages et des fraudes de tout genre.
9 Perché si esalta chi è terra e cenere? Ancora in vita vomita gli intestini.9 Rien n'est plus scélérat que l'avare. Pourquoi la terre et la cendre s'enorgueillissent-elles?
10 La grave malattia si burla del medico, chi oggi è re domani muore.10 Il n'y a rien de plus injuste que celui qui aime l'argent; car il vendrait même son âme, parce que, tout vivant, il a jeté au loin ses entrailles.
11 Questa è la sorte dell'uomo che muore: serpenti, bestie feroci e vermi.11 Toute puissance subsistera peu. La maladie qui se prolonge fatigue le médecin.
12 Chi s'allontana da Dio è sulla via dell'arroganza, egli distoglie il cuore dal creatore.12 Le médecin coupe par la racine un mal qui dure peu; ainsi tel est roi aujourd'hui, qui mourra demain.
13 Perché l'arroganza comincia col peccato, chi n'è colpito emana cose abominevoli; perciò il Signore li punisce con portenti, li sconvolge fino ad annientarli.13 Quand l'homme sera mort, il aura pour héritage les serpents, les bêtes et les vers.
14 Il Signore abbatte i prìncipi dai troni per farvi sedere gli uomini miti.14 Le commencement de l'orgueil de l'homme, c'est de se détourner (d'apostasier) de Dieu,
15 Il Signore svelle le radici delle nazioni e pianta gli umili al loro posto.15 parce que son coeur se retire de Celui qui l'a créé. Car le principe de tout péché, c'est l'orgueil. Celui qui s'y livre sera rempli de malédictions, et il y trouvera enfin sa ruine.
16 Il Signore devasta le terre dei popoli e le distrugge sino alle fondamenta;16 C'est pour cela que le Seigneur a couvert d'opprobre les assemblées des méchants, et qu'Il les a détruites à jamais.
17 colpisce certi uomini e li annienta, cancella dalla terra la loro memoria.17 Dieu a renversé les trônes des princes superbes, et Il a fait asseoir les humbles à leur place.
18 L'arroganza non fu creata per gli uomini, né l'ira per i nati di donna.18 Dieu a desséché les racines des nations superbes, et il a planté ceux de ces nations qui étaient humbles.
19 C'è una specie che merita onore? Gli uomini; c'è una specie che merita onore? Quanti temono il Signore.19 Le Seigneur a détruit les terres des nations, et Il les a ruinées jusqu'aux fondements.
20 C'è una specie che merita disprezzo? Gli uomini; c'è una specie che merita disprezzo? Quanti vìolano la legge.20 Il en a desséché plusieurs et Il les a exterminés, et Il a effacé leur mémoire de dessus la terre.
21 Tra fratelli ha onore chi comanda, ma agli occhi del Signore quanti lo temono.21 Dieu a aboli la mémoire des superbes, et Il a laissé le souvenir des humbles de coeur.
22 Sia un ricco e un nobile che un povero può vantarsi del timore del Signore.22 L'orgueil n'a point été créé avec l'homme, ni la colère avec la postérité des femmes.
23 Non è giusto disprezzare il povero che ha senno, né conveniente onorare il peccatore.23 La race des hommes qui sera honorée, c'est celle qui craint Dieu, et la race qui sera déshonorée, c'est celle qui transgresse (néglige) les préceptes (commandements) du Seigneur.
24 Principe, giudice, potente: anche se onorati, son meno di chi teme il Signore.24 Au milieu des frères, l'honneur est à celui qui gouverne, et ceux qui craignent le Seigneur seront estimables à ses yeux.
25 Gli uomini liberi serviranno lo schiavo saggio, e chi ha senno non protesterà.25 La gloire des riches, des nobles (personnes élevées aux honneurs) et des pauvres, c'est la crainte du Seigneur.
26 Non far sfoggio di saggezza quando attendi al tuo mestiere, e non sentirti grande quando sei nel bisogno.26 Ne méprise pas un juste qui est pauvre, et ne glorifie pas le pécheur qui est riche.
27 Val più lavorare e abbondare in tutto che passeggiare con boria e senza pane.27 Le grand, le juge (juste) et le puissant sont en honneur ; mais nul n'est plus grand que celui qui craint Dieu.
28 Figlio, sii modesto ma pensa al tuo onore, fatti valere secondo il tuo merito.28 Les hommes libres seront assujettis à l'esclave plein de sens ; l'homme prudent et bien élevé (instruit) ne murmurera pas quand il sera repris, et l'ignorant ne sera pas en honneur.
29 Chi riparerà al male che uno fa a se stesso, e chi l'onorerà se egli si disonora?29 Ne t'enorgueillis pas en accomplissant ton oeuvre, et ne t'abandonne pas à la paresse au temps de l'affliction.
30 Il povero si farà onore con la saggezza, e il ricco si farà onore con la ricchezza.30 Celui qui travaille et qui a tout en abondance vaut mieux qu'un glorieux qui manque de pain.
31 L'onore del povero crescerà con la ricchezza, ma il disprezzo del ricco crescerà con la povertà.31 Mon fils, conserve ton âme dans la douceur, et rends-lui l'honneur qu'elle mérite.
32 Qui justifiera celui qui pèche contre son âme ? et qui honorera celui qui la déshonore ?
33 Le pauvre trouve sa gloire dans son instruction (sa science) et dans sa crainte de Dieu ; d'autres sont honorés pour leurs richesses.
34 Combien (plus) aurait de gloire dans l'opulence celui qui en a dans la pauvreté ! Mais que celui qui se glorifie de sa (dans la) richesse prenne garde à la pauvreté !