Siracide 27

JERUSALEM	BIBBIA RICCIOTTI
1 Beaucoup ont péché par amour du gain, celui qui veut s'enrichir se montre impitoyable.	1 Per la miseria peccaron molti, e chi cerca d'arricchire, volge via l'occhio suo.
2 Un piquet s'enfonce entre deux pierres jointes, entre vente et achat une faute s'introduit.	2 Come nelle connettiture delle pietre si ficca il piolo, così tra la vendita e la compra s'insinua il peccato:
3 Qui ne s'attache pas fermement à la crainte du Seigneur, sa maison sera bientôt détruite.	3 ma sarà stritolato il peccato insieme al peccatore.
4 Dans le crible qu'on secoue il reste des saletés, de même les défauts de l'homme dans sesdiscours.	4 Se non ti manterrai con cura nel timor del Signore, presto andrà in rovina la tua casa.
5 Le four éprouve les vases du potier, l'épreuve de l'homme est dans sa conversation.	5 Come scotendo il vaglio resta il tritume, così le immondizie dell'uomo [vengono a galla] nel suo ragionare.
6 Le verger où croît l'arbre est jugé à ses fruits, ainsi la parole d'un homme fait connaître sessentiments.	6 I vasi di terra li prova la fornace, e la prova dell'uomo sta nel suo conversare.
7 Ne loue personne avant qu'il n'ait parlé, car c'est là qu'est la pierre de touche.	7 Come la coltivazione d'un albero la manifesta il suo frutto, così la parola [rivela] i sentimenti del cuore dell'uomo.
8 Si tu poursuis la justice, tu l'atteindras, tu t'en revêtiras comme d'une robe d'apparat.	8 Prima che uno abbia parlato non lo lodare, perchè questa la prova dell'uomo.
9 Les oiseaux cherchent la compagnie de leurs semblables, la vérité revient à ceux qui lapratiquent.	9 Se andrai dietro alla giustizia, la raggiungerai, e l'indosserai come una veste d'onore. E dimorerai con essa e ti proteggerà per sempre, e nel giorno del giudizio troverai un sostegno.
10 Le lion guette sa proie, ainsi le péché guette ceux qui commettent l'injustice.	10 i volatili si riuniscono con i loro simili, e la verità fa ritornò verso coloro che la praticano.
11 Le discours de l'homme pieux est toujours sagesse, mais l'insensé est changeant comme lalune.	11 Il leone tende sempre insidie alla preda, e così i peccati a quei che commettono iniquità.
12 Pour aller chez les insensés, attends l'occasion, avec les gens réfléchis attarde-toi sanscrainte.	12 L'uomo pio persiste nella sapienza come il sole, ma il insensato si muta come la luna.
13 Le discours des sots est une horreur, leur rire éclate dans les délices du péché.	13 in mezzo agl'insipienti va' a tempo opportuno, ma in mezzo al riflessivi, sta del continuo.
14 Le langage de l'homme prodigue de serments fait dresser les cheveux, quand il se querelleon se bouche les oreilles.	14 La conversazione de' peccatori è odiosa, e il loro riso [scroscia], ne' piaceri del peccato.
15 La querelle des orgueilleux fait couler le sang et leurs injures sont pénibles à entendre.	15 linguaggio di chi giura molto fa drizzare i capelli sul capo, e l'impudenza di lui [negli alterchi] fa turar le orecchie.
16 Qui révèle les secrets perd son crédit et ne trouve plus d'ami selon son coeur.	16 Spargimento di sangue [s'ha] nelle risse degli orgogliosi, e i loro improperi son ributtanti a udire.
17 Envers ton ami sois affectueux et confiant, mais si tu as révélé ses secrets ne cours plusaprès lui;	17 Chi svela i segreti dell'amico perde la fiducia, e non troverà [più] un amico secondo il suo cuore.
18 car, comme on supprime un homme en le tuant, tu as tué l'amitié de ton prochain.	18 Ama l'amico e diportati fedelmente con lui;
19 Comme on ouvre la main et l'oiseau s'envole, tu as perdu ton ami, tu ne le rattraperas pas.	19 se avrai svelato i suoi segreti, invano gli correrai dietro.
20 Ne le poursuis pas: il est loin, il s'est enfui comme la gazelle échappée au filet.	20 Come uno infatti che distrugge il suo nemico, cosi tu hai distrutto l'amicizia del tuo prossimo,
21 Car on panse une blessure, on pardonne une injure, mais pour qui a révélé un secret, plusd'espoir.	21 E come chi lascia volar via un uccello dalla sua mano, cosi tu hai lasciato andare il tuo amico e non lo riacchiapperai.
22 Qui cligne de l'oeil machine le mal, nul ne peut l'en détourner.	22 Non gli correr dietro, perchè è lontano, e se ne fuggi come una gazzella dal laccio. Poiché fu ferita l'anima sua,
23 En ta présence il est tout miel, il s'extasie devant tes propos; mais par derrière il change delangage et de tes paroles fait une pierre d'achoppement.	23 tu non potrai più riunirlo [a te]. Dopo l'ingiuria c'è la riconciliazione;
24 Je hais bien des choses, mais rien tant que cet homme, et le Seigneur le hait aussi.	24 ma l'aver svelato i segreti dell'amico è disperazione d'anima infelice.
25 Qui jette une pierre en l'air se la jette sur la tête, qui frappe en traître en subit le contrecoup.	25 Chi strizza l'occhio, fabbrica il male, e niuno riesce a sbarazzarsi di lui.
26 Qui creuse une fosse y tombera, qui tend un piège s'y fera prendre.	26 Davanti ai tuoi occhi addolcirà la sua bocca, e ammirerà i tuoi detti: dopo poi muterà bocca, e travolgerà le tue parole in oggetto di scandalo.
27 Qui fait le mal, le mal retombera sur lui, sans même qu'il sache d'où il lui vient.	27 Molte cose lo odio, ma nulla al par di costui: e il Signore [anch'egli] l'odierà.
28 Sarcasme et injure sont le fait de l'orgueilleux, mais la vengeance le guette comme un lion.	28 Chi scaglia una pietra in alto, la farà ricader sul suo capo, e il colpo sleale aprirà ferite sullo sleale.
29 Ils seront pris au piège ceux que réjouit la chute des hommes pieux, la douleur lesconsumera avant leur mort.	29 Chi scava una fossa, cl cade dentro, e chi mette una pietra per far inciampare il prossimo, c'inciampa lui, e chi tende un laccio ad altri, ci resta preso.
30 Rancune et colère, voilà encore des choses abominables qui sont le fait du pécheur.	30 Chi cerca far del male, su se stesso lo vedrà rotolare, e non saprà donde gli venga addosso.
	31 Lo scherno e l'oltraggio son [sulla bocca] de' superbi; ma la vendetta starà in agguato, come un leone, contro di essi.
	32 Saran presi al laccio quelli che si rallegran della caduta de' giusti, e il dolore li consumerà prima che muoiano.
	33 L'ira e lo sdegno son l'una e l'altro abominevoli cose, e il peccatore le possederà.