| 1 ¡Escuchen, reyes, y comprendan! ¡Aprendan, jueces de los confines de la tierra! | 1 Mieux vaut la sagesse que la force, et l'homme prudent que l'homme puissant. |
| 2 ¡Presten atención, los que dominan multitudes y están orgullosos de esa muchedumbre de naciones! | 2 Ecoutez donc, ô rois, et comprenez; apprenez, juges des confins de la terre. |
| 3 Porque el Señor les ha dado el dominio, y el poder lo han recibo del Altísimo: él examinará las obras de ustedes y juzgará sus designios, | 3 Prêtez l'oreille, vous qui gouvernez les multitudes, et vous qui vous complaisez dans les foules des nations. |
| 4 Ya que ustedes, siendo ministros de su reino, no han gobernado con rectitud ni han respetado la Ley ni han obrado según la voluntad de Dios | 4 Car la puissance vous a été donnée par le Seigneur, et la force par le Très-Haut, qui interrogera vos oeuvres et qui sondera vos pensées; |
| 5 él caerá sobre ustedes en forma terrible y repentina, ya que un juicio inexorable espera a los que están arriba. | 5 parce qu'étant les ministres de Son royaume, vous n'avez pas jugé équitablement, ni gardé la loi de la justice, ni marché selon la volonté de Dieu. |
| 6 Al pequeño, por piedad, se le perdona, pero los poderosos serán examinados con rigor. | 6 Il vous apparaîtra d'une manière effroyable et soudaine, car ceux qui commandent seront jugés avec une extrême rigueur. |
| 7 Porque el Señor de todos no retrocede ante nadie, ni lo intimida la grandeza: él hizo al pequeño y al grande, y cuida de todos por igual, | 7 Car les petits sont traités avec miséricorde; mais les puissants seront puissamment tourmentés. |
| 8 Pero los poderosos serán severamente examinados. | 8 En effet, Dieu n'exceptera personne, et Il ne respectera la grandeur de qui que ce soit; car Il a fait les grands comme les petits, et Il a également soin de tous. |
| 9 A ustedes, soberanos, se dirigen mis palabras, para que aprendan la Sabiduría y no incurran en falta; | 9 Mais les plus grands sont menacés de plus grands supplices. |
| 10 porque los que observen santamente las leyes santas serán reconocidos como santos, y los que se dejen instruir por ellas, también en ellas encontrarán su defensa. | 10 C'est donc à vous, ô rois, que s'adressent mes discours, afin que vous appreniez la sagesse, et que vous ne tombiez pas. |
| 11 Deseen, entonces, mis palabras; búsquenlas ardientemente, y serán instruidos. Encuentro con la Sabiduría | 11 Car ceux qui auront observé justement les choses justes seront justifiés, et ceux qui auront appris ce que j'enseigne trouveront de quoi répondre. |
| 12 La Sabiduría es luminosa y nunca pierde su brillo: se deja contemplar fácilmente por los que la aman y encontrar por los que la buscan. | 12 Désirez donc ardemment mes paroles; aimez-les, et vous y trouverez votre instruction. |
| 13 Ella se anticipa a darse a conocer a los que la desean. | 13 La sagesse est brillante et ne se flétrit point; ceux qui l'aiment la découvrent aisément, et ceux qui la cherchent la trouvent. |
| 14 El que madruga para buscarla no se fatigará, porque la encontrará sentada a su puerta. | 14 Elle prévient ceux qui la désirent, et elle se montre à eux la première. |
| 15 Meditar en ella es la perfección de la prudencia, y el que se desvela por su causa pronto quedará libre de inquietudes. | 15 Celui qui veille dès le matin pour la chercher n'aura pas de peine, car il la trouvera assise à sa porte. |
| 16 La Sabiduría busca por todas partes a los que son dignos de ella, se les aparece con benevolencia en los caminos y les sale al encuentro en todos sus pensamientos. | 16 Ainsi, penser à elle, c'est la parfaite prudence, et celui qui veillera pour l'acquérir sera bientôt en repos. |
| 17 El comienzo de la Sabiduría es el verdadero deseo de instruirse, querer instruirse, es amarla; | 17 Car elle se tourne de tous côtés, cherchant ceux qui sont dignes d'elle; elle se montre joyeusement à eux sur les chemins, et elle va au-devant d'eux avec une admirable providence. |
| 18 amarla, es cumplir sus leyes, observar sus leyes, es garantía de incorruptibilidad, | 18 Son commencement est donc un désir très sincère de l'instruction. |
| 19 y la incorruptibilidad hace estar cerca de Dios: | 19 La recherche de l'instruction est l'amour; l'amour est l'observation de ses lois; l'obéissance aux lois est l'affermissement de l'immortalité, |
| 20 así, el deseo de la Sabiduría conduce a la realeza. | 20 et l'immortalité rapproche l'homme de Dieu. |
| 21 Si a ustedes, entonces, soberanos de los pueblos, les agradan los tronos y los cetros, honren a la Sabiduría y reinarán para siempre. | 21 C'est ainsi que le désir de la sagesse conduit au royaume éternel. |
| 22 ¿Pero qué es la Sabiduría y cuál es su origen? Yo lo voy a anunciar, sin ocultarles sus misterios: me remontaré hasta sus orígenes más remotos, pondré al descubierto su conocimiento, y no me apartaré de la verdad. | 22 Si donc vous vous complaisez dans les trônes et les sceptres, ô rois des peuples, aimez la sagesse, afin que vous régniez éternellement. |
| 23 No me acompañará en el camino la envidia corrosiva, porque ella no tiene nada en común con la Sabiduría. | 23 Aimez la lumière de la sagesse, vous tous qui commandez aux peuples. |
| 24 Una multitud de sabios es la salvación del mundo, y un rey sensato asegura la estabilidad de su pueblo. | 24 J'exposerai maintenant ce qu'est la sagesse, et quelle a été son origine; je ne vous cacherai pas les secrets de Dieu, mais je remonterai jusqu'au commencement de sa naissance; je mettrai en lumière ce qu'on sait d'elle, et je ne cacherai pas la vérité. |
| 25 Por lo tanto, déjense instruir por mis palabras, y esto les resultará provechoso. | 25 Je n'imiterai point celui qui est desséché d'envie, car un tel homme n'aura aucune part à la sagesse. |
| 26 Or la multitude des sages est le salut du monde, et un roi sage est le soutien de son peuple. |
| 27 Recevez donc l'instruction par mes paroles, et elle vous sera avantageuse. |
