Romans 4

NEW JERUSALEM	Le Sainte Bible Fillion
1 Then what do we say about Abraham, the ancestor from whom we are descended physical y?	1 Quel avantage dirons-nous donc qu'Abraham, notre père, a obtenu selon la chair?
2 If Abraham had been justified because of what he had done, then he would have had something toboast about. But not before God:	2 Car si Abraham a été justifié par les oeuvres, il a sujet de se glorifier, mais non devant Dieu.
3 does not scripture say: Abraham put his faith in God and this was reckoned to him as uprightness?	3 En effet, que dit l'Ecriture? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.
4 Now, when someone works, the wages for this are not considered as a favour but as due;	4 Or à celui qui fait une oeuvre, le salaire est imputé, non comme une grâce, mais comme une dette.
5 however, when someone, without working, puts faith in the one who justifies the godless, it is this faiththat is reckoned as uprightness.	5 Et à celui qui ne fait pas d'oeuvres, mais qui croit en Celui qui justifie l'impie, sa foi lui est imputée à justice, selon le décret de la grâce de Dieu.
6 David, too, says the same: he cal s someone blessed if God attributes uprightness to that person,apart from any action undertaken:	6 C'est ainsi que David parle du bonheur de l'homme agréable à Dieu, à qui la justice est imputée sans les oeuvres:
7 How blessed are those whose offence is forgiven, whose sin is blotted out.	7 Heureux ceux dont les iniquités sont pardonnées, et dont les péchés sont couverts.
8 How blessed are those to whom the Lord imputes no guilt.	8 Heureux l'homme à qui Dieu n'a point imputé de péché.
9 Is this blessing only for the circumcised, or is it said of the uncircumcised as wel ? Wel , we said ofAbraham that his faith was reckoned to him as uprightness.	9 Or ce bonheur est-il seulement pour les circoncis, ou est-il aussi pour les incirconcis? Car nous disons que la foi d'Abraham lui fut imputée à justice.
10 Now how did this come about? When he was already circumcised, or before he had beencircumcised? Not when he had been circumcised, but while he was still uncircumcised;	10 Comment donc lui a-t-elle été imputée? Est-ce après sa circoncision, ou lorsqu'il était incirconcis? Ce n'est pas après la circoncision, mais lorsqu'il était incirconcis.
11 and circumcision was given to him later, as a sign and a guarantee that the faith which he had whilestill uncircumcised was reckoned to him as uprightness. In this way, Abraham was to be the ancestor of albelievers who are uncircumcised, so that they might be reckoned as upright;	11 Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi, lorsqu'il était encore incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient n'étant pas circoncis, pour que leur foi leur soit ussi imputée à justice;
12 as well as the ancestor of those of the circumcision who not only have their circumcision but who alsofol ow our ancestor Abraham along the path of faith that he trod before he was circumcised.	12 et d'être le père des circoncis, qui non seulement ont reçu la circoncision, mais encore qui suivent les traces de la foi que notre père Abraham eut lorsqu'il était encore incirconcis.
13 For the promise to Abraham and his descendants that he should inherit the world was not through theLaw, but through the uprightness of faith.	13 En effet, ce n'est point par la loi qu'a été faite à Abraham, ou à sa postérité, la promesse d'avoir le monde pour héritage; mais c'est par la justice de la foi.
14 For if it is those who live by the Law who wil gain the inheritance, faith is worthless and the promise iswithout force;	14 Car si les héritiers le sont par la loi, la foi est rendue vaine, la promesse est abolie.
15 for the Law produces nothing but God's retribution, and it is only where there is no Law that it ispossible to live without breaking the Law.	15 En effet, la loi produit la colère, puisque, là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de transgression.
16 That is why the promise is to faith, so that it comes as a free gift and is secure for al thedescendants, not only those who rely on the Law but al those others who rely on the faith of Abraham, theancestor of us all	16 C'est donc par la foi que vient l'héritage, afin que la non seulement à celle qui a reçu la loi, mais encore à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous.
17 (as scripture says: I have made you the father of many nations). Abraham is our father in the eyes ofGod, in whom he put his faith, and who brings the dead to life and cal s into existence what does not yet exist.	17 (selon qu'il est écrit: Je t'ai établi le père de nations nombreuses); il l'est devant Dieu, auquel il a cru, qui rend la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont pas, comme celles qui sont.
18 Though there seemed no hope, he hoped and believed that he was to become father of many nationsin fulfilment of the promise: Just so wil your descendants be.	18 Ayant espéré contre l'espérance, il a cru qu'il deviendrait le père de nations nombreuses, selon qu'il lui avait été dit: Telle sera ta postérité.
19 Even the thought that his body was as good as dead -- he was about a hundred years old -- and thatSarah's womb was dead too did not shake his faith.	19 Il ne s'affaiblit pas dans sa foi, et il ne considéra point que son corps était usé, puisqu'il avait déjà près de cent ans, et que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants.
20 Counting on the promise of God, he did not doubt or disbelieve, but drew strength from faith and gaveglory to God,	20 Il n'hésita point, par défiance, au sujet de la promesse rendant gloire à Dieu,
21 ful y convinced that whatever God promised he has the power to perform.	21 très pleinement persuadé qu'Il est puissant pour faire tout ce qu'Il a promis.
22 This is the faith that was reckoned to him as uprightness.	22 C'est pourquoi cela lui a été imputé à justice.
23 And the word 'reckoned' in scripture applies not only to him;	23 Mais ce n'est pas pour lui seul qu'il est écrit que cela a été imputé à justice;
24 it is there for our sake too -- our faith, too, wil be 'reckoned'	24 c'est aussi pour nous, à qui cela sera imputé de même; pour nous qui croyons en Celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus-Christ notre Seigneur,
25 because we believe in him who raised from the dead our Lord Jesus who was handed over to deathfor our sins and raised to life for our justification.	25 Lequel a été livré pour nos péchés, et qui est ressuscité pour notre justification.