Sprichwörter 14
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| Pattloch Bibel | BIBLES DES PEUPLES |
|---|---|
| 1 Weisheit, eine hohe Frau, erbaut ihr Haus: die Torheit aber reißt es eigenhändig nieder. | 1 La sagesse construit la maison, la sottise la renverse de ses propres mains. |
| 2 Wer redlich wandelt, fürchtet den Herrn; wer krumme Wege geht, verachtet ihn. | 2 Celui qui craint Yahvé prend le droit chemin, celui qui le méprise s’en éloigne. |
| 3 Vom Mund des Toren kommt für seinen Rücken eine Rute, den Weisen aber bringen ihre Lippen Rettung. | 3 Les paroles du sot le font remettre en place, les propos des sages seront leur protection. |
| 4 Der Rinder Leistung füllt den Trog mit Korn, und reicher Nutzen kommt durch Stieres Kraft. | 4 Pas de bœufs: les greniers resteront vides; les rentrées sont à la mesure de la force des bêtes. |
| 5 Nie lügt ein Zeuge, der verläßlich ist; ein falscher Zeuge aber zischelt Lügen. | 5 Un témoin digne de foi dit la vérité, un faux témoin ment comme il respire. |
| 6 Weisheit sucht ein Prahler, doch vergebens; dem Klugen aber fällt Erkenntnis leicht. | 6 Le moqueur cherche la sagesse, mais en vain; l’homme réfléchi apprend vite. |
| 7 Tritt einem Toren gegenüber, so merkst du nichts von klugen Lippen! | 7 Écarte-toi du sot; ce n’est pas de sa bouche que tu recevras la sagesse. |
| 8 Das ist des Klugen Weisheit: seinen Weg zu kennen, jedoch der Toren Narrheit: Täuschung. | 8 La sagesse de l’homme habile, c’est de savoir où il va; la folie des sots les égare. |
| 9 Toren leihen, aber geben nicht zurück; doch unter Redlichen herrscht Rückerstattung. | 9 Les sots se moquent du péché, mais Dieu favorise les hommes droits. |
| 10 Das eigene Herz kennt seinen Seelenschmerz, und auch in seine Freude kann ein Fremder sich nicht mischen. | 10 Le cœur connaît ses propres chagrins, et sa joie, nul autre ne pourra la partager. |
| 11 Das Haus der Frevler wird zerstört, das Zelt der Redlichen blüht auf. | 11 La maison des méchants sera détruite, mais la tente des justes ne bougera pas. |
| 12 Gar mancher Weg dünkt einen eben, doch Todeswege sind sein Ende. | 12 Tu en verras dont la route leur paraît droite, mais au bout du chemin c’est la mort. |
| 13 Beim Lachen selbst grämt sich das Herz, und Leid ist aller Freude Ende. | 13 Même au milieu du rire le cœur a ses peines, la joie se termine en chagrin. |
| 14 Satt wird von seinen Wegen der Verräter und auch von seiner Werke Lohn der Gute. | 14 Le dévoyé va se repaître de sa conduite, et de même l’homme de bien. |
| 15 Der dumme Mensch traut jedem Wort, der Kluge überlegt sich seine Schritte. | 15 Le naïf croit tout ce qu’on dit, mais le prudent regarde où il met les pieds. |
| 16 Der Weise fürchtet sich und schreckt zurück vor Bösem, der Tor ist schrankenlos und gar vermessen. | 16 Le sage craint le mal et s’en détourne, le sot va de l’avant sans s’inquiéter. |
| 17 Wer zornig ist, verübt nur Torheit; doch wer besonnen ist, bleibt ruhig. | 17 Le coléreux fait des bêtises, l’homme réfléchi supporte. |
| 18 Der Toren Schmuck ist ihre Narrheit, mit Weisheit aber krönt man Kluge. | 18 Les naïfs n’acquièrent que la sottise, les habiles pourront être fiers de leur savoir. |
| 19 Vor den Guten müssen sich die Bösen beugen und die Frevler an den Türen der Gerechten. | 19 Les méchants s’inclineront devant les bons, les pécheurs attendront devant la porte du juste. |
| 20 Selbst seinem Nächsten ist verhaßt der Arme, doch zahlreich sind des Reichen Freunde. | 20 Même à son compagnon le pauvre est insupportable, tandis que le riche a de nombreux amis. |
| 21 Wer verachtet seinen Nächsten, sündigt schwer; wohl dem, der sich der Darbenden erbarmt! | 21 Qui méprise son prochain commet un péché; heureux celui qui a pitié des malheureux. |
| 22 Gehen nicht, die Böses planen, in die Irre? Doch Lieb' und Treue über die, die Gutes planen! | 22 Ne font-ils pas fausse route ceux qui complotent le mal? La bonté et la fidélité n’accompagnent-elles pas celui qui cherche le bien? |
| 23 Jede schwere Mühe bringt Gewinn, doch leere Worte führen nur zu Mangel. | 23 Toute peine a son profit, mais ce qui reste en paroles conduit au dénuement. |
| 24 Der Weisen Kranz ist ihre Klugheit, der Toren Krone ihre Narrheit. | 24 La richesse vient couronner les sages, mais le sot n’aura d’autre parure que sa bêtise. |
| 25 Ein wahrer Zeuge ist ein Lebensretter, wer aber Lügen zischelt, der enttäuscht. | 25 Un témoin véridique sauve des vies, le rusé profère des mensonges. |
| 26 Starke Zuversicht liegt in der Furcht des Herrn, und seinen Söhnen wird er Zuflucht sein. | 26 Qui a la crainte de Yahvé possède un ferme appui, ses enfants pourront compter sur lui. |
| 27 Ein Quell des Lebens ist die Furcht des Herrn, um so des Todes Fallen zu entkommen. | 27 La crainte de Yahvé est source de vie, elle fait échapper aux pièges de la mort. |
| 28 Ein starkes Volk ist eines Königs Ruhm, doch schwache Bürgerschaft des Fürsten Untergang. | 28 Un peuple nombreux fait la gloire de son roi; si les sujets manquent, c’est la ruine du souverain. |
| 29 Wer Langmut übt, ist reich an Einsicht; wer Jähzorn hegt, vermehrt die Torheit. | 29 Qui est lent à la colère fait preuve de bon sens, celui qui ne se domine pas étale sa folie. |
| 30 Des Leibes Leben ist ein ruhiges Gemüt, doch Fäulnis im Gebein die schlimme Eifersucht. | 30 La paix du cœur favorise la santé, mais la jalousie ronge les os. |
| 31 Wer den Geringen unterdrückt, schmäht dessen Schöpfer, hingegen ehrt ihn, wer des Armen sich erbarmt. | 31 Qui écrase le pauvre insulte son Créateur, qui a pitié des indigents lui rend hommage. |
| 32 Der Frevler kommt zu Fall durch seine Bosheit, der Fromme hat in seiner Unschuld eine Zuflucht. | 32 Le méchant est renversé par sa propre malice, mais jusque dans la mort le juste est assuré. |
| 33 Weisheit ruht im Herzen des Verständigen, im Innern eines Toren ist sie unbekannt. | 33 La sagesse habite au cœur des hommes de bon sens, la sottise se trouve parmi les insensés. |
| 34 Gerechtigkeit erhöht ein Volk, doch Sünde ist die Schmach der Völker. | 34 Une nation grandit par la justice; le péché fait la honte des peuples. |
| 35 Des Königs Huld erlangt ein kluger Diener, doch trifft sein Grimm den schändlichen. | 35 Le serviteur avisé sera apprécié du roi, l’incapable aura droit à sa colère. |