Ecclesiastico 18

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La Bibbia in Volgare	Le Sainte Bible Fillion
¹ Colui che vive in eterno, creoe tutte le cose insieme. Iddio solo sarae giustificato, e permane re invitto in eterno.	¹ Celui qui vit éternellement a créé toutes choses à la fois. Le Seigneur sera seul trouvé juste, et Il demeure à jamais le roi invincible.
² Chi sarae sufficiente a narrare le opere sue?	² Qui est capable de raconter Ses oeuvres?
³ Chi cercherae le maraviglie sue?	³ Qui pourra pénétrer Ses merveilles?
⁴ Chi racconterae la virtude della grandezza sua? e chi aggiugnerae a narrare la misericordia sua?	⁴ Qui exprimera la puissance de Sa grandeur, ou qui entreprendra d'expliquer Sa miséricorde?
⁵ Non si possono scemare e accrescere (per uomo) nè trovare le maraviglie di Dio.	⁵ On ne peut rien diminuer, ni rien ajouter aux merveilles de Dieu, et elles sont incompréhensibles.
⁶ Quando l' uomo averà consumato, allora comincerà; e quando l' uomo si riposerà, allora adoperrae.	⁶ Lorsque l'homme aura fini ses recherches, il ne fera que commencer; et lorsqu'il s'arrêtera, il sera saisi d'étonnement.
⁷ Che è l'uomo, e che è la grazia sua? e che è bene, o che è male di colui?	⁷ Qu'est-ce que l'homme? et quel est son mérite? Quel bien ou quel mal y a-t-il en lui?
⁸ Il numero dei dì dell' uomo, sì come fosse molto, in cento anni; sì come gocciola d'acqua di mare, e sì come il sassolino della rena, così sono piccioli (li dì e) gli anni nel dì del secolo.	⁸ Le nombre des jours de l'homme est tout au plus de cent ans. Ces courtes années, comparées à l'éternité, seront réputées comme une goutte d'eau dans la mer, ou un grain de sable.
⁹ Per questo è Iddio paziente in loro, e sparge sopra loro la misericordia sua.	⁹ C'est pourquoi Dieu est patient à leur égard, et Il répand sur eux Sa miséricorde.
¹⁰ Vide la presunzione del cuore loro, che è rea; e conobbe la sovversione loro, che è malvagia.	¹⁰ Il a vu que la présomption de leur coeur est mauvaise, et Il sait que leur perversion est fâcheuse.
¹¹ Però (che) adempiè la misericordia in loro, e mostrò loro la via della dirittura.	¹¹ C'est pourquoi Il les traite dans la plénitude de Sa douceur, et leur montre le chemin de Sa justice.
¹² La misericordia dell' uomo è circa del prossimo suo; ma la misericordia di Dio sì è sopra tutta la carne.	¹² La miséricorde de l'homme s'exerce envers le prochain; mais la miséricorde de Dieu s'étend sur toute chair.
¹³ Colui che ha misericordia, ammaestra e insegna, sì come lo pastore la greggia sua.	¹³ Rempli de compassion, Il enseigne et châtie, comme un pasteur fait de son troupeau.
¹⁴ Colui che riceve la dottrina della misericordia, è misericorde; colui anco che si affretta (d' andare) nelli giudicii suoi.	¹⁴ Il a pitié de celui qui reçoit les instructions de Sa miséricorde, et qui se hâte d'accomplir Ses commandements.
¹⁵ Figliuolo, non ti lamentare nelli beni, e non dare tristizia di mala parola a ciò che tu dài.	¹⁵ Mon fils, ne mêle pas tes reproches à tes bonnes oeuvres, et à tes divers dons ne joins pas l'affliction d'une parole méchante.
¹⁶ Or non refrigeroe la rugiada l' arsura? e così la parola è meglio che quello ch' è dato.	¹⁶ La rosée ne rafraîchit-elle pas la chaleur brûlante? Ainsi la parole vaut mieux que le don.
¹⁷ Vale la parola sopra il bene donato; la parola e il dono sì sono all' uomo giustificato.	¹⁷ La parole ne vaut-elle pas mieux que le don le plus excellent? Mais l'une et l'autre se trouvent dans l'homme juste.
¹⁸ Lo stolto spiacevolmente rimproverrae; il dono del matto fae languire gli occhi.	¹⁸ L'insensé fait d'aigres reproches, et le don de l'indiscret dessèche les yeux.
¹⁹ Anzi il giudicio apparecchia la giustizia a te; e in prima che tu favelli, impara.	¹⁹ Avant de juger acquiers la justice, et avant de parler apprends.
²⁰ Anzi che infermi apparecchia la medicina, e inanzi che tu vegna al giudicio esamina te medesimo, e troverai pietade nel conspetto di Dio.	²⁰ Avant la maladie emploie le remède, et avant le jugement interroge-toi toi-même, et tu trouveras grâce devant Dieu.
²¹ Anzi la infirmitade umìliati, e nel tempo della infirmitade mostra la conversazione tua.	²¹ Avant la maladie humilie-toi, et au temps de l'infirmité manifeste ta conduite.
²² Adora sempre, e non temere di giustificarti (sempre) infino alla morte; però che il pagamento di Dio permane in eterno.	²² Que rien ne t'empêche de prier toujours, et ne cesse pas de pratiquer la justice jusqu'à la mort, car la récompense de Dieu demeure éternellement.
²³ Inanzi la orazione apparecchia l' anima tua; e non essere sì come l' uomo che tenti Iddio.	²³ Avant la prière prépare ton âme, et ne sois pas comme un homme qui tente Dieu.
²⁴ Ricordati dell' ira nel dì della fine; e fa nella conversazione tua, opera di retribuzione.	²⁴ Souviens-toi de la colère du dernier jour, et du temps où Dieu châtiera en détournant Sa face.
²⁵ Ricordati della povertade nel tempo dell' abbondanza, e delle necessitadi della povertade nel die della ricchezza.	²⁵ Souviens-toi de la pauvreté au temps de l'abondance, et des besoins de l'indigence au jour des richesses.
²⁶ Dalla mattina al vespro si muterà il tempo; e tutte queste cose sono create nel conspetto di Dio.	²⁶ Du matin au soir le temps peut changer, et toutes ces choses sont bien rapides aux yeux de Dieu.
²⁷ L'uomo savio in tutte le cose teme, e nel dì de' peccatori si guarderae dalla pigrizia.	²⁷ L'homme sage sera toujours dans la crainte, et aux jours du péché il se gardera de la paresse.
²⁸ Ogni scaltrito conosce la sapienza, e confesseralla a colui che l'averae trovata.	²⁸ Tout homme habile reconnaît la sagesse, et il rend honneur à celui qui l'a trouvée.
²⁹ E li sensati in parole e fatti saviamente adoperarono, e intesono la veritade e giustizia, e impetrarono proverbii e giudicii.	²⁹ Ceux qui sont sages dans leurs paroles agissent aussi avec sagesse; ils comprennent la vérité et la justice, et ils répandent comme une pluie les sentences et les paraboles.
³⁰ Non andare dietro alla concupiscenza, e pàrtiti dal tuo desiderio.	³⁰ Ne te laisse point aller à tes convoitises, et détourne-toi de ta propre volonté.
³¹ Se tu concederai all' anima tua la sua concupiscenza, ella farà di te rallegrare li nimici tuoi.	³¹ Si tu contentes les desirs de ton âme, elle fera de toi la joie de tes ennemis.
³² Non ti dilettare nelle turbe nè nelli pochi; però ch' egli è continuo il fallire di coloro.	³² Ne te plais point dans les assemblées, même les plus petites, parce qu'on y commet sans cesse le mal.
³³ Non sarai mezzano nella contenzione della prestanza; tu non hai alcuna cosa nel mondo; sarai invidioso alla vita tua.	³³ Ne t'appauvris point en empruntant pour rivaliser en dépenses avec d'autres, alors que tu n'as rien dans ta bourse; ce serait être envieux de ta propre vie.

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