II Timotheum 2

VULGATA	EL LIBRO DEL PUEBLO DE DIOS
1 Tu ergo fili mi, confortare in gratia, quæ est in Christo Jesu :	1 Tú, que eres mi hijo, fortalécete con la gracia de Cristo Jesús.
2 et quæ audisti a me per multos testes, hæc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.	2 Lo que oíste de mí y está corroborado por numerosos testigos, confíalo a hombres responsables que sean capaces de enseñar a otros.
3 Labora sicut bonus miles Christi Jesu.	3 Comparte mis fatigas, como buen soldado de Jesucristo.
4 Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus : ut ei placeat, cui se probavit.	4 El que está bajo las armas no se mezcla en los asuntos de la vida civil, para poder cumplir las órdenes de aquel que lo enroló.
5 Nam et qui certat in agone, non coronatur nisi legitime certaverit.	5 El atleta no recibe el premio si no lucha de acuerdo con las reglas.
6 Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.	6 Y el labrador que trabaja duramente es el primero que tiene derecho a recoger los frutos.
7 Intellige quæ dico : dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.	7 Piensa en lo que te digo, y el Señor, por su parte, te ayudará a comprenderlo todo.
8 Memor esto Dominum Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,	8 Acuérdate de Jesucristo, que resucitó de entre los muertos y es descendiente de David. Esta es la Buena Noticia que yo predico,
9 in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans : sed verbum Dei non est alligatum.	9 por la cual sufro y estoy encadenado como un malhechor. Pero la palabra de Dios no está encadenada.
10 Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quæ est in Christo Jesu, cum gloria cælesti.	10 Por eso soporto estas pruebas por amor a los elegidos, a fin de que ellos también alcancen la salvación que está en Cristo Jesús y participen de la gloria eterna.
11 Fidelis sermo : nam si commortui sumus, et convivemus :	11 Esta doctrina es digna de fe: Si hemos muerto con él, viviremos con él.
12 si sustinebimus, et conregnabimus : si negaverimus, et ille negabit nos :	12 Si somos constantes, reinaremos con él. Si renegamos de él, él también renegará de nosotros.
13 si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.	13 Si somos infieles, él es fiel, porque no puede renegar de sí mismo.
14 Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis : ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.	14 No dejes de enseñar estas cosas, ni de exhortar delante de Dios a que se eviten las discusiones inútiles, que sólo sirven para perdición de quienes las escuchan.
15 Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.	15 Esfuérzate en ser digno de la aprobación de Dios, presentándote ante él como un obrero que no tienen de qué avergonzarse y como un fiel dispensador de la Palabra de verdad.
16 Profana autem et vaniloquia devita : multum enim proficiunt ad impietatem :	16 Evita los discursos huecos y profanos, que no hacen más que acrecentar la impiedad
17 et sermo eorum ut cancer serpit : ex quibus est Hymenæus et Philetus,	17 y se extienden como la gangrena. Así sucede con Himeneo y Fileto,
18 qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem.	18 que se apartaron de la verdad, afirmando que la resurrección ya que se ha realizado, y así han pervertido la fe de algunos.
19 Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc : cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.	19 Pero el sólido fundamento que Dios ha establecido permanece inconmovible, y la inscripción que le sirve de sello dice: El Señor cono a los suyo, y: El que invoca el nombre del Señor, que se aparte de la iniquidad.
20 In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia : et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.	20 En una casa grande, no todos los recipientes son de oro o de plata, sino que también hay recipientes de madera y de barro. Unos se destinan a usos nobles, y otros, a usos comunes.
21 Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.	21 Si alguien se mantiene libre de esos errores será como un recipiente noble y santificado, que presta utilidad a su dueño para toda clase de obras buenas.
22 Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.	22 No cedas a los impulsos propios de la juventud y busca la justicia, la fe, el amor y la paz, junto con todos los que invocan al Señor con un corazón puro.
23 Stultas autem et sine disciplina quæstiones devita : sciens quia generant lites.	23 Evita las cuestiones estúpidas y carentes de sentido: ya sabes que provocan serios altercados.
24 Servum autem Domini non oportet litigare : sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,	24 El que sirve al Señor no debe tomar parte en querellas. Por el contrario, tienen que ser amable con todos, apto para enseñar y paciente en las pruebas.
25 cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati, nequando Deus det illis pœnitentiam ad cognoscendam veritatem,	25 Debe reprender con dulzura a los adversarios, teniendo en cuenta que Dios puede concederles la conversión y llevarlos al conocimiento de la verdad,
26 et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.	26 haciéndolos reaccionar y librándolos de la trampa del demonio que los tiene cautivos al servicio de su voluntad.