Lettera di Giacomo 4

BIBBIA TINTORI	CATHOLIC PUBLIC DOMAIN
1 Donde procedono le guerre e le liti tra voi, se non di qui: dalle vostre concupiscenze che battagliano nelle vostre membra?	1 Where do wars and contentions among you come from? Is it not from this: from your own desires, which battle within your members?
2 Voi bramate e non ottenete; ammazzate, siete gelosi e non vi riesce di conseguire; litigate, e guerreggiate, e non ricevete, perchè non domandate.	2 You desire, and you do not have. You envy and you kill, and you are unable to obtain. You argue and you fight, and you do not have, because you do not ask.
3 Chiedete e non ottenete, perchè chiedete male, per consumare nei vostri piaceri.	3 You ask and you do not receive, because you ask badly, so that you may use it toward your own desires.
4 Adulteri, non sapete che l'amicizia del mondo è inimicizia con Dio? Chi dunque vuol essere amico di questo mondo diventa nemico di Dio.	4 You adulterers! Do you not know that the friendship of this world is hostile to God? Therefore, whoever has chosen to be a friend of this world has been made into an enemy of God.
5 Credete forse che la Scrittura dica invano: Fino alla gelosia vi ama lo Spirito che abita in voi?	5 Or do you think that Scripture says in vain: “The spirit which lives within you desires unto envy?”
6 Ma egli dona una grazia ancor maggiore, secondo quanto dice la Scrittura: Dio resiste ai superbi e dà la grazia agli umili.	6 But he gives a greater grace. Therefore he says: “God resists the arrogant, but he gives grace to the humble.”
7 Sottomettetevi dunque a Dio, resistendo al diavolo, che fuggirà da voi.	7 Therefore, be subject to God. But resist the devil, and he will flee from you.
8 Accostatevi a Dio ed egli s'accosterà a voi. Nettatevi le mani, o peccatori; purificate i cuori, o doppi d'animo.	8 Draw near to God, and he will draw near to you. Cleanse your hands, you sinners! And purify your hearts, you duplicitous souls!
9 Affliggete vi, prendete il lutto, piangete; il vostro riso si cangi in pianto; la vostra gioia in mestizia.	9 Be afflicted: mourn and weep. Let your laughter be turned into mourning, and your gladness into sorrow.
10 Umiliatevi nel cospetto del Signore, ed Egli vi esalterà.	10 Be humbled in the sight of the Lord, and he will exalt you.
11 Non dite male l'un dell'altro, fratelli. Chi dice male del fratello o lo giudica, parla contro la legge, giudica la legge. Or se tu giudichi la legge, non ne sei più osservatore, ma il giudice.	11 Brothers, do not choose to slander one another. Whoever slanders his brother, or whoever judges his brother, slanders the law and judges the law. But if you judge the law, you are not a doer of the law, but a judge.
12 Uno soltanto è il legislatore e il giudice, colui che può mandare in perdizione e salvare.	12 There is one lawgiver and one judge. He is able to destroy, and he is able to set free.
13 Ma tu, che giudichi il prossimo, chi sei? Guardate che vi mettete a dire: « Oggi o domani andremo nella tal città e ci staremo un anno, e trafficheremo e faremo dei guadagni »;	13 But who are you to judge your neighbor? Consider this, you who say, “Today or tomorrow we will go into that city, and certainly we will spend a year there, and we will do business, and we will make our profit,”
14 voi, che non sapete quel che avverrà domani!	14 consider that you do not know what will be tomorrow.
15 Che cos'è infatti la vostra vita? Un vapore che apparisce un momento e svanisce subito. Dovreste invece dire: « Se il Signore vorrà » e « se sarem vivi, faremo questa o quella cosa ».	15 For what is your life? It is a mist that appears for a brief time, and afterwards will vanish away. So what you ought to say is: “If the Lord wills,” or, “If we live,” we will do this or that.
16 Ma ora invece vi vantate della vostra superbia. Ogni vantamento di questa fatta è malvagio.	16 But now you exult in your arrogance. All such exultation is wicked.
17 Chi dunque conosce il bene che ha da fare e non lo fa, commette un peccato.	17 Therefore, he who knows that he ought to do a good thing, and does not do it, for him it is a sin.