Livre des Proverbes 18

JERUSALEM	BIBLES DES PEUPLES
1 Qui vit à l'écart suit son bon plaisir, contre tout conseil il s'emporte.	1 L’égoïste suit son bon plaisir; il se hérisse contre tout conseil.
2 Le sot ne prend pas plaisir à être intelligent, mais à étaler son sentiment.	2 Le sot ne veut pas réfléchir, mais étaler ses opinions.
3 Quand vient la méchanceté, vient aussi l'affront, avec le mépris, l'opprobre.	3 La méchanceté attire le mépris, une conduite honteuse attire les reproches.
4 Des eaux profondes, voilà les paroles de l'homme: un torrent débordant, une source de sagesse.	4 La parole humaine est une eau profonde, une fontaine jaillissante, une source de vie.
5 Il n'est pas bon de favoriser le méchant, pour débouter le juste dans un jugement.	5 Il n’est pas bien de céder au méchant, et de condamner celui qui est dans son droit.
6 Les lèvres du sot vont au procès et sa bouche appelle les coups.	6 Les réflexions du sot attirent la dispute; quand il parle, il appelle la bagarre.
7 La bouche du sot est sa ruine et ses lèvres un piège pour sa vie.	7 Le sot parle et se fait tort à lui-même: il se prépare un piège.
8 Les dires du calomniateur sont de friands morceaux qui descendent jusqu'au fond des entrailles.	8 Les paroles du médisant sont comme des friandises; elles glissent doucement jusqu’au fond des entrailles.
9 Quiconque est paresseux à l'ouvrage, celui-là est frère du destructeur.	9 Celui qui se relâche dans son travail est frère de celui qui démolit.
10 Une tour forte: le nom de Yahvé! le juste y accourt et il est hors d'atteinte.	10 Le nom de Yahvé est une forteresse; le juste y accourt et s’y trouve en sécurité.
11 La fortune du riche, voilà sa place forte: c'est une haute muraille, pense-t-il.	11 La fortune du riche, voilà sa ville forte; elle lui semble un rempart imprenable.
12 Avant la ruine, le coeur humain s'élève, avant la gloire, il y a l'humilité.	12 L’arrogance de l’homme a précédé sa ruine; l’humilité a précédé la gloire.
13 Qui riposte avant d'écouter, c'est pour lui folie et confusion.	13 Qui répond avant d’avoir écouté passe pour stupide et se couvre de ridicule.
14 L'esprit de l'homme peut endurer la maladie, mais l'esprit abattu, qui le relèvera?	14 L’esprit de l’homme est ce qui le maintient dans sa maladie; mais comment relever l’esprit abattu?
15 Coeur intelligent acquiert la science, l'oreille des sages recherche le savoir.	15 Un esprit ouvert acquiert des connaissances; l’oreille du sage est à la recherche du savoir.
16 Le don que fait un homme lui ouvre la voie et le met en présence des grands.	16 Un cadeau vous ouvre les portes; c’est la façon de s’introduire auprès des grands.
17 On donne raison au premier qui plaide, que survienne un adversaire, il le démasque.	17 Dans une dispute, le premier a raison; mais l’autre se présente, et tout est à revoir.
18 Le sort met fin aux querelles et décide entre les puissants.	18 Le tirage à pile ou face pourrait résoudre bien des querelles, et même trancher entre des puissants.
19 Un frère offensé est pire qu'une ville fortifiée et les querelles sont comme les verrous d'undonjon.	19 Un frère aidé par son frère est comme une forteresse, et des amis, comme les verrous d’une tour.
20 Du fruit de sa bouche l'homme rassasie son estomac, du produit de ses lèvres il se rassasie.	20 Tout ce que tu as dit, tu t’en rempliras l’estomac; tu mangeras jusqu’à plus faim ce qui est tombé de tes lèvres.
21 Mort et vie sont au pouvoir de la langue, ceux qui la chérissent mangeront de son fruit.	21 La langue a pouvoir sur la mort et sur la vie; selon l’usage qu’on en fait, on en goûtera les fruits.
22 Trouver une femme, c'est trouver le bonheur, c'est obtenir une faveur de Yahvé.	22 Qui a trouvé une épouse a trouvé le bonheur; c’est Yahvé qui lui en fait la grâce.
23 Le pauvre parle en suppliant, le riche répond durement.	23 Le mendiant parle en suppliant, mais le riche lui répond avec dureté.
24 Il y a des amis qui mènent à la ruine, il y en a qui sont plus chers qu'un frère.	24 Il y a des amis qui conduisent au malheur, mais tel autre est plus attaché qu’un frère.