| 1 Non ti vantare di cosa, che abbia da essere, mentre non sai quel, che possa produrre il dì vegnente. | 1 Ne te glorifie pas au sujet du lendemain; tu ignores ce qu'enfantera le jour suivant. |
| 2 La bocca altrui, e non la tua dia lode a te; l'estraneo, e non le tue proprie labbra. | 2 Qu'un autre te loue, et non ta propre bouche; un étranger, et non tes lèvres, |
| 3 Grave è il sasso, e pesante l'arena; ma l'ira dello stolto pesa più dell'uno, e dell'altra. | 3 La pierre est lourde et le sable pesant; mais la colère de l'insensé pèse plus que l'une et l'autre. |
| 4 L'ira, e il furore, che scoppia, non lascian luogo alla misericordia; ma all'impeto dell'invidioso chi potrà reggere? | 4 La colère et la fureur qui éclate sont sans pitié, et qui pourra soutenir la violence d'un homme emporté? |
| 5 E migliore un'aperta riprensione, che un amore che si nasconde. | 5 Une réprimande ouverte vaut mieux qu'un amour caché. |
| 6 Sono migliori le ferite, che vengono da chi ama, che i falsi baci di chi odia. | 6 Les blessures faites par celui qui aime valent mieux que les baisers trompeurs de celui qui hait. |
| 7 L'anima satolla calpesta il favo di miele; ma l'anima affamata prende per dolce anche l'amaro. | 7 Celui qui est rassasié foulera aux pieds le rayon de miel, et celui qui a faim trouvera doux même ce qui est amer. |
| 8 L'uomo che abbandona il suo posto, è come l'uccello, che scappa dal suo nido: | 8 Comme l'oiseau qui émigre de son nid, ainsi est l'homme qui abandonne son lieu. |
| 9 L'unguento, e la varietà degli odori, rallegra il cuore, e i buoni consigli dell'amico danno conforto all'anima. | 9 Le parfum et la variété des odeurs réjouissent le coeur, et les bons conseils d'un ami font les délices de l'âme. |
| 10 Non abbandonare l'amico tuo, e l'amico del padre tuo: e non andare a casa del tuo fratello nel giorno di tua afflizione. Giova più un vicino, che ti sta presso, che un fratello assente. | 10 N'abandonne pas ton ami, ni l'ami de ton père; et n'entre point dans la maison de ton frère au jour de ton affliction. Un voisin qui est proche vaut mieux qu'un frère qui est loin. |
| 11 Applicati alla sapienza, figliuol mio, e consola il mio cuore: affinchè tu possa rispondere a chi ti screditasse. | 11 Applique-toi à la sagesse, mon fils, et réjouis mon coeur, afin que tu puisses répondre à celui qui te fera des reproches. |
| 12 L'uom prudente alla vista del male, va a nascondersi: gli imprudenti passano avanti, e ne soffrono il danno. | 12 L'homme habile a vu le mal, et s'est caché; les imprudents ont passé outre, et ont souffert le dommage. |
| 13 Prendi la veste di colui, che è entrato mallevadore per uno straniero, e levagli il pegno in grazia dei forestieri. | 13 Prends le vêtement de celui qui a répondu pour autrui, et enlève-lui le gage qu'il doit pour les étrangers. |
| 14 Colui che prima del giorno va a benedire ad alta voce il suo prossimo, sarà simile a chi lo maledice. | 14 Celui qui bénit son prochain à haute voix dès le matin, sera semblable à celui qui maudit. |
| 15 Il tetto, che per cui passa l'acqua nella fredda stagione, e la donna, che piatisce, sono due cose somiglianti. | 15 Un toit d'où l'eau dégoutte sans cesse pendant l'hiver et une femme querelleuse se ressemblent. |
| 16 Chi vuoi ritenerla è come chi vuoi tenere il vento, e strigner l'olio nella sua destra. | 16 Celui qui la retient est comme celui qui voudrait retenir le vent, et sa main saisit de l'huile. |
| 17 Il ferro assottiglia il ferro, e l'uomo assottiglia l'ingegno del suo amico. | 17 Le fer aiguise le fer, et l'homme aiguise la personne de son ami. |
| 18 Chi custodirà la sua ficaia ne mangerà il frutto, e chi custodisce il suo padrone sarà onorato. | 18 Celui qui garde le figuier mangera de ses fruits, et celui qui garde son maître sera glorifié. |
| 19 Come nelle acque risplendono le facce di quelli, che vi si mirano, cosi i cuori degli uomini sono manifesti ai sapienti. | 19 Comme on voit briller dans l'eau le visage de ceux qui y regardent, ainsi les coeurs des hommes sont dévoilés aux sages. |
| 20 L'inferno, e la morte mai dicono, basta; cosi gli occhi degli uomini sono insaziabili. | 20 L'enfer et l'abîme de perdition ne sont jamais remplis; les yeux des hommes sont de même insatiables. |
| 21 Come nella fornace ai prova l'agento, e l'oro nel grogiuolo; cosi è provato l'uomo per le parole di chi lo lauda. Il cuore dell'iniquo agogna al male: il cuore diritto va cercando prudenza. | 21 Comme l'argent s'éprouve dans le creuset et l'or dans le fourneau, ainsi l'homme est éprouvé par la bouche de celui qui le loue. Le coeur du méchant recherche le mal, mais le coeur droit cherche la science. |
| 22 Quando ben tu pestassi lo stolto nel mortaio, come si fa dell'orzo, battendolo col pestello, non gli leveresti la sua stoltezza. | 22 Quand tu pilerais l'insensé dans un mortier, comme des grains sur lesquels frappe le pilon, sa folie ne se séparera pas de lui. |
| 23 Abbi esatta conoscenza delle tue pecorelle, e bada attentamente al tuo gregge: | 23 Reconnais avec soin l'état de tes brebis, et considère tes troupeaux. |
| 24 Perocché tu non potrai sempre farlo: ma ti sarà data una corona perpetua. | 24 Car tu n'auras pas toujours la puissance; mais ta couronne passera de génération en génération. |
| 25 I prati sono aperti, e spuntano le verdi erbe, e il fieno de' monti è raccolto. | 25 Les prés sont ouverts, et les herbes verdoyantes ont paru, et on a recueilli le foin des montagnes. |
| 26 Gli agnelli ti vestiranno, e i capretti pagheranno il campo. | 26 Les agneaux sont pour te vêtir, et les chevreaux pour acheter un champ. |
| 27 Contentati del latte di capra per tuo cibo, per sostentamento di tua famiglia, e per vitto delle tue serve. | 27 Que le lait des chèvres te suffise pour ta nourriture, et pour ce qui est nécessaire à ta maison, et pour l'entretien de tes servantes. |
