| 1 Aki szurokhoz ér, bemocskolja magát; aki dölyfössel társul, kevélységet ölt magára. | 1 Quem toca no betume ficará manchado; e quem trata com o orgulhoso, se tornará orgulhoso. |
| 2 Aki magánál gazdagabbal társul, terhet vesz magára, ezért ne szegődj társul nálad vagyonosabbhoz. | 2 Quem se liga com um mais poderoso do que ele põe sob os ombros uma pesada carga. Não te tornes amigo de um mais poderoso do que tu. |
| 3 Mi köze az üstnek a fazékhoz? Ha összeütődnek, ez az, ami eltörik! | 3 Que ligação pode haver entre um pote de barro e um pote de ferro? Quando houver choque, o pote de barro será quebrado. |
| 4 A gazdag erőszakos, és mégis dühöng, a szegény pedig sérelme mellett is hallgat. | 4 O rico comete uma injustiça e em seguida se põe a gritar; o pobre, ofendido, guarda silêncio. |
| 5 Ha ajándékkal jössz, akkor szívesen lát, de otthagy akkor, ha semmid nincsen. | 5 Enquanto lhe servires, ele te empregará; quando nada mais tiveres, ele te abandonará. |
| 6 Ha van valamid, élvezi társaságodat, de ha kifosztott, nem bánkódik miattad. | 6 Se tens haveres, ele se banqueteará contigo, te esgotará e não cuidará de tua sorte. |
| 7 Ha rád szorul, megcsal, és mosolyogva biztat, szépeket mond és kérdi: »Mire van szükséged?« | 7 Se lhe fores útil, ele te dominará; com um sorriso ele te dará esperanças, com belas palavras te dirá: “De que necessitas?”. |
| 8 Megszégyenít vendégségeivel, de közben kifoszt kétszer is, háromszor is, végül pedig kinevet, ha pedig később meglát, elmegy melletted, és fejét ingatja fölötted. | 8 Ele te confundirá com seus banquetes, até que te tenha exaurido duas ou três vezes; e, por fim, zombará de ti; depois, vendo-te, te abandonará, e abanará a cabeça, escarnecendo de ti. |
| 9 Alázd meg magad Isten előtt, és várd meg az ő kezét. | 9 Humilha-te perante Deus e espera que sua mão execute. |
| 10 Vigyázz, hogy balgaságba esve megalázás ne érjen! | 10 Tem cuidado em não te deixares seduzir, para que não caias numa loucura aviltante. |
| 11 Ne légy meghunyászkodó bölcsességedben, hogy megalázkodva balgaságra ne ragadtass! | 11 Não te rebaixes em tua sabedoria, para não suceder que esse rebaixamento te arraste à loucura. |
| 12 Ha előkelőbb hívat, vonulj félre, akkor annál inkább hív téged. | 12 Se um poderoso te chamar, retira-te, e ele será ainda mais levado a insistir. |
| 13 Ne légy tolakodó, hogy bele ne ütközz, de távol se maradj tőle, hogy el ne felejtsenek. | 13 Não sejas importuno, para não acontecer que ele se canse de ti; não te afastes muito dele, para não suceder que ele te esqueça. |
| 14 Ne légy nagyra azzal, hogy fesztelenül beszélhetsz vele, és ne bízz a sok beszédében, mert a sok beszéddel próbára tesz téged, és mosolyogva kicsalja tőled titkaidat. | 14 Não tenhas a audácia de falar de igual para igual com ele, e não confies em suas longas conversas. Pois fazendo-te falar muito, ele te experimentará, e com um sorriso te interrogará sobre os teus segredos. |
| 15 Kegyetlen lelke számon tartja szavaidat, és nem kímél meg bántalmazástól, bilincstől. | 15 Seu coração impiedoso relembrará todas as tuas palavras, e não te poupará nem aos maus-tratos nem às cadeias. |
| 16 Óvatos légy és figyelj gondosan arra, amit hallasz, mert a veszteddel jársz-kelsz. | 16 Cuida de ti e presta bem atenção aos teus ouvidos, pois caminhas à beira de um abismo. |
| 17 Amikor pedig hallod őt, úgy nézd, mintha álmodnál, és légy résen! | 17 Mas, ouvido tudo isso, encara-o como um sonho, e serás vigilante; |
| 18 Egész életedben szeresd az Istent, és kiálts hozzá, hogy megmentsen! | 18 ama a Deus durante toda a tua vida, e invoca-o para tua salvação. |
| 19 Minden élőlény szereti a maga fajtáját, és minden ember azt, aki közel áll hozzá; | 19 Todo ser vivo ama o seu semelhante, assim todo homem ama o seu próximo. |
| 20 minden élőlény a hozzá hasonlóhoz szegődik, az ember is a maga fajtájával társuljon. | 20 Toda carne se une a outra carne de sua espécie, e todo homem se associa ao seu semelhante. |
| 21 Ha megfér valaha bárány a farkassal, akkor az igaz is a bűnössel. | 21 O lobo jamais terá amizade com o cordeiro: assim é entre o pecador e o justo. |
| 22 Hogyan barátkozna hiéna a kutyával? És mi köze a gazdagnak a szegényhez? | 22 Que relação pode haver entre um santo homem e um cão? Que ligação pode ter um rico com um pobre? |
| 23 Az oroszlán prédája a vadszamár a pusztában, így a gazdagnak a legelője a szegény. | 23 O onagro é a presa do leão no deserto: assim os pobres servem de pasto aos ricos. |
| 24 Amint a dölyfösnek utálat az alázatosság, úgy a gazdagnak is gyűlöletes a szegény. | 24 E, como a humanidade é abominada pelo orgulhoso, do mesmo modo o pobre causa horror ao rico. |
| 25 Ha a gazdag meginog, barátai támogatják, de ha a szegény elesik, ismerősei is eltaszítják. | 25 Um rico abalado é apoiado pelos seus amigos. O pobre que tropeça é ainda empurrado pelos seus companheiros. |
| 26 A megcsalt gazdagnak sok védője támad, ha kevélyen beszél is, igazat adnak neki. Ha szegényt csalnak meg, még rá meg is vádolják, beszéljen bár okosan, nem adnak hitelt neki. Ha a gazdag beszél, mindnyájan hallgatnak, és beszédét a felhőkig magasztalják. Ha a szegény beszél, azt kérdik: »Ki ez?« és ha megbotlik, a földhöz csapják. Jó a gazdagság annak, akinek nem nyomja bűn a lelkiismeretét, de nagyon rossz a szegénység a gonosznak szája szerint. Az ember kedélye elváltoztatja arcát hol vidámra, hol meg szomorúra. A jó kedély jelét, a ragyogó arcot nehezen és bajjal találod meg. | 26 Quando um rico é enganado, numerosos são aqueles que o vêm ajudar; se diz tolices, o apoiam. |
| 27 Quando um pobre é enganado, ainda merece censura, e, se falar com sabedoria, não o levam em consideração. |
| 28 Se fala o rico, todos se calam, e glorificam suas palavras até as nuvens; |
| 29 se fala um pobre, dizem: “Que é este homem?”. E, se ele tropeçar, fazem-no cair. |
| 30 A riqueza é boa para quem não tem a consciência pesada, péssima é a pobreza do mau que se lastima. |
| 31 O coração do homem modifica seu rosto, seja em bem, seja em mal. |
| 32 O sinal de um coração feliz é um rosto alegre, tu o acharás dificilmente e com esforço. |