| 1 Celui qui veut s'éloigner de (rompre avec) son ami (en) cherche des occasions ; en tout temps il sera digne (couvert) d'opprobre. | 1 In estrangement one seeks pretexts: with all persistence he picks a quarrel. |
| 2 L'insensé ne reçoit pas les paroles de prudence, à moins que vous ne lui parliez selon ce qu'il a dans le cœur. | 2 The fool takes no delight in understanding, but rather in displaying what he thinks. |
| 3 Lorsqu'il est tombé dans l'abîme des péchés, l'impie se moque (méprise) ; mais l'ignominie et l'opprobre le suivent. | 3 With wickedness comes contempt, and with disgrace comes scorn. |
| 4 Les paroles qui sortent de la bouche de l'homme sont une eau profonde, et la source de la sagesse est un torrent qui déborde. | 4 The words from a man's mouth are deep waters, but the source of wisdom is a flowing brook. |
| 5 Il n'est pas bon d'avoir égard à la personne de l'impie, pour se détourner de la vérité du jugement. | 5 It is not good to be partial to the guilty, and so to reject a rightful claim. |
| 6 Les lèvres de l'insensé se mêlent aux disputes, et sa bouche provoque les querelles. | 6 The fool's lips lead him into strife, and his mouth provokes a beating. |
| 7 La bouche de l'insensé cause sa perte (est sa destruction), et ses lèvres sont la ruine de son âme. | 7 The fool's mouth is his ruin; his lips are a snare to his life. |
| 8 Les paroles de (l'homme à) la langue double paraissent simples, et elles pénètrent jusqu'au fond des entrailles. La crainte abat le paresseux ; mais les âmes des efféminés auront faim. | 8 The words of a talebearer are like dainty morsels that sink into one's inmost being. |
| 9 Celui qui est mou et lâche dans son ouvrage est frère de celui qui détruit ce qu'il fait. | 9 The man who is slack in his work is own brother to the man who is destructive. |
| 10 Le nom du Seigneur est une tour très forte ; le juste y court, et y trouve un abri élevé (sera exalté). | 10 The name of the LORD is a strong tower; the just man runs to it and is safe. |
| 11 La fortune du riche est sa ville forte, et comme une puissante muraille (solide) qui l'environne. | 11 The rich man's wealth is his strong city; he fancies it a high wall. |
| 12 Avant d'être brisé, le cœur de l'homme s'élève, et avant d'être glorifié, il est humilié. | 12 Before his downfall a man's heart is haughty, but humility goes before honors. |
| 13 Celui qui répond avant d'écouter montre qu'il est insensé et digne de confusion. | 13 He who answers before he hears-- his is the folly and the shame. |
| 14 L'esprit de l'homme soutient sa faiblesse ; mais qui pourra soutenir un esprit qui s'emporte aisément ? | 14 A man's spirit sustains him in infirmity-- but a broken spirit who can bear? |
| 15 Le cœur prudent possédera la science, et l'oreille des sages cherche la doctrine. | 15 The mind of the intelligent gains knowledge, and the ear of the wise seeks knowledge. |
| 16 Les présents d'un homme élargissent sa voie, ils lui font faire place devant les princes. | 16 A man's gift clears the way for him, and gains him access to great men. |
| 17 Le juste s'accuse lui-même le premier ; survient son ami, qui sondera son cœur (et il l'examinera). | 17 The man who pleads his case first seems to be in the right; then his opponent comes and puts him to the test. |
| 18 Le sort apaise les différends, et il est l'arbitre entre les grands eux-mêmes. | 18 The lot puts an end to disputes, and is decisive in a controversy between the mighty. |
| 19 Le frère qui est aidé par son frère est comme une ville forte, et leurs décisions sont comme les verrous des cités (portes des villes). | 19 A brother is a better defense than a strong city, and a friend is like the bars of a castle. |
| 20 Les entrailles de l'homme seront remplies du fruit de sa bouche, et il sera rassasié de ce que ses lèvres auront produit. | 20 From the fruit of his mouth a man has his fill; with the yield of his lips he sates himself. |
| 21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue ; ceux qui l'aiment mangeront de ses fruits. | 21 Death and life are in the power of the tongue; those who make it a friend shall eat its fruit. |
| 22 Celui qui a trouvé une femme vertueuse a trouvé le (un) bien, et il a reçu du Seigneur une source de joie. Celui qui chasse une femme vertueuse rejette le bien ; mais celui qui retient une adultère est insensé et impie. | 22 He who finds a wife finds happiness; it is a favor he receives from the LORD. |
| 23 Le pauvre parle en suppliant, et le riche répond avec dureté. | 23 The poor man implores, but the rich man answers harshly. |
| 24 L'homme dont la société est agréable (aimable à la société) sera plus aimé (ami) qu'un frère. | 24 Some friends bring ruin on us, but a true friend is more loyal than a brother. |
