| 1 Ne désire pas que tes enfants soient nombreux, s’ils doivent être inutiles; ne mets pas en eux ta joie s’ils sont impies. | 1 cf2Ne mets pas ton bonheur dans des fils impies, s'ils se multiplient, et ne te réjouis pas à leur sujet, s'ils n'ont pas la crainte de Dieu. |
| 2 Aussi nombreux qu’ils soient, ne t’en réjouis pas s’ils n’ont pas la crainte de Dieu. | 2 Ne t'appuie (confie) pas sur leur vie, et ne compte pas sur leurs travaux (ne porte pas tes regards). |
| 3 Peu t’importe qu’ils soient nombreux et qu’ils aient longue vie, car un seul parfois vaut mieux que mille, et mieux vaut pour eux mourir que d’être des impies. | 3 Car un seul enfant qui craint Dieu vaut mieux que mille fils impies, |
| 4 Un homme de bon sens, et c’est assez pour qu’une ville prospère; mais les mauvais ont beau se multiplier, ils seront anéantis. | 4 et il est plus avantageux de mourir sans enfants que de laisser des fils impies. |
| 5 J’en ai vu de mes yeux beaucoup d’exemples, et on m’en a conté de plus frappants encore: | 5 Un seul homme de sens peuplera une contrée, et un peuple d'impies sera délaissé. |
| 6 Un feu est tombé sur une bande de pécheurs, la colère du Seigneur s’est enflammée contre une race rebelle. | 6 Mes yeux en ont vu beaucoup d'exemples, et mes oreilles en ont entendu de plus grands (fortes) encore. |
| 7 Il n’a pas pardonné aux héros d’autrefois quand ils se révoltèrent, orgueilleux de leur force. | 7 Le (Un) feu s'allumera dans l'assemblée des méchants, et la colère s'embrasera contre la (dans une) nation incrédule. |
| 8 Il n’a pas épargné la cité où vivait Lot: il détestait ces orgueilleux. | 8 Les anciens géants n'ont pas supplié pour leurs péchés ; ils ont été détruits (pour) s'être confiés (, se confiant) en leur puissance. |
| 9 Il n’a pas eu pitié de cette nation vouée à la destruction: ils furent anéantis à cause de leurs péchés. | 9 Dieu n'a pas épargné la ville où Lot demeurait comme étranger, et il en a détesté les habitants à cause de l'insolence de leurs paroles. |
| 10 Il a agi de même avec 600 000 hommes qui, d’un cœur obstiné, refusaient d’obéir. | 10 Il n'a pas eu pitié d'eux, et il a exterminé toute cette (une) nation qui s'enorgueillissait dans ses péchés. |
| 11 Même s’il n’y en avait eu qu’un seul à s’obstiner, il aurait été étonnant qu’il reste impuni. Car au Seigneur appartiennent la miséricorde et la colère: il est puissant pour pardonner comme pour punir. | 11 Il a perdu de même les six cents mille fantassins qui avaient conspiré dans la dureté de leur cœur ; et si (s'il n'y en avait qu') un seul fût resté opiniâtre (rebelle), c'eût été une merveille qu'il demeurât impuni. |
| 12 Sa miséricorde est grande, comme l’est sa justice; il juge les hommes selon leurs actes. | 12 Car la miséricorde et l'indignation (la colère) sont toujours avec lui. La supplication est puissante sur lui, et (mais) il répand néanmoins (aussi) sa colère. |
| 13 Le pécheur n’échappera pas avec son butin, et la patience du fidèle ne sera pas sans récompense. | 13 Ses châtiments égalent sa miséricorde, et il juge l'homme selon sesœuvres. |
| 14 Dieu récompensera tout geste charitable, et chacun sera traité selon ses actions. | 14 Le pécheur n'échappera pas avec (dans) ses rapines, et l'attente de celui qui exerce la miséricorde ne sera pas longtemps prolongée. |
| 15 NO TEXT | 15 Toute (action de) miséricorde procurera à chacun une place selon le mérite de ses œuvres, et selon la prudence (l'intelligence) qu'il manifestera en ce lieu d'exil. |
| 16 NO TEXT | 16 Ne dis pas : Je me déroberai à Dieu ; et qui se souviendra de moi du haut du ciel ? |
| 17 Ne dis pas: “Je me cacherai loin du Seigneur! Là-haut, qui se souviendra de moi? On ne me reconnaîtra pas au milieu de la foule: que suis-je dans l’immensité de la création?” | 17 Je ne serai pas reconnu parmi un si grand peuple ; car qu'est-ce que mon âme dans une création si immense (une telle immensité de créatures) ? |
| 18 Vois: quand il paraît, le ciel lui-même en tremble, et les cieux d’au-dessus des cieux, ainsi que la terre et les mers. | 18 Voici que le ciel, et les cieux des cieux, l'abîme, et toute la terre et tout ce qu'ils contiennent, trembleront à son aspect. |
| 19 Les montagnes et les fondements de la terre sont pleins d’effroi sous son regard. | 19 Les montagnes aussi, et les collines, et les fondements de la terre seront ébranlés de frayeur (d'effroi) lorsque Dieu les regardera. |
| 20 Mais personne n’y réfléchit: qui donc s’intéresse à la manière d’agir de Dieu? | 20 Et parmi toutes ces choses, le cœur de l'homme demeure insensé, et (cependant) tous les cœurs sont compris par Dieu. |
| 21 La plupart de ses interventions passent inaperçues, et l’on ne sait pas d’où est venue la tempête. | 21 Quel est celui qui comprend ses voies, et cette (la) tempête que l'œil de l'homme ne voit pas ? |
| 22 “Qui nous parle d’interventions de Dieu? Qui les attend? L’alliance est loin maintenant”. | 22 Car la plupart de ses œuvres sont cachées ; mais qui annoncera les effets de sa justice, ou qui les soutiendra ? Car ses arrêts sont (le testament est) loin, pour quelques-uns, et l'examen de toutes choses n'aura lieu qu'au dernier jour. |
| 23 Voilà ce que pense celui qui ne réfléchit pas, celui qui n’a pas de jugement, celui qui est corrompu et vit de ses illusions. | 23 Celui qui manque de cœur a des pensées vaines, et l'homme imprudent et égaré ne s'occupe que (pense à) de(s) folies. |
| 24 Écoutez-moi, mes enfants: apprenez et prenez à cœur ce que je vais dire. | 24 Ecoute-moi, mon fils, et apprends à bien régler ton esprit, et rends ton cœur attentif à mes paroles ; |
| 25 Je veux exposer pas à pas la doctrine et transmettre soigneusement le savoir. | 25 et je te donnerai des instructions très exactes (dirai avec équité la discipline), et je t'exposerai les profondeurs de (à t'expliquer) la sagesse. Rends ton cœur attentif à mes paroles, et je te dirai en toute droiture d'esprit les merveilles que Dieu a mises dans sesœuvres dès le principe, et je t'apprendrai à le connaître avec vérité. |
| 26 Dès l’origine les œuvres du Seigneur ont répondu à un dessein; sitôt faites, il leur a assigné à chacune sa place. | 26 Les œuvres de Dieu ont été faites avec sagesse (C'est par un jugement de Dieu que ses ouvrages existent) dès le commencement ; en même temps qu'il les créait, il a distingué leurs parties, et leurs débuts ont réglé la suite de leur existence (dans leurs générations). |
| 27 Il a ordonné ses créatures pour la durée des temps, leur fixant un départ et un devenir. Elles n’ont jamais faim, elles ne se fatiguent pas, elles ne s’arrêtent pas dans leur tâche. | 27 Il a orné (réglé) à jamais ces œuvres (leurs fonctions) ; elles n'ont ressenti ni faim ni fatigue, et elles n'ont pas interrompu leur travail. |
| 28 Les objets célestes ne choquent pas leurs voisins, ils ne désobéissent jamais à ses ordres. | 28 Jamais l'une n'a pressé ni dérangé l'autre. |
| 29 Après cela le Seigneur a regardé en bas, vers la terre, et il l’a comblée de ses richesses. | 29 Ne sois pas incrédule à sa parole. |
| 30 Il lui a donné une âme, il l’a couverte d’êtres vivants, et tous retournent à la terre. | 30 Après cela Dieu a regardé la terre, et l'a remplie de ses biens. |
| 31 Il a montré à sa surface l'âme de tous les êtres vivants (l'a montré), et c'est en elle qu'ils retournent. |
