Sirach 10
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| CATHOLIC PUBLIC DOMAIN | Le Sainte Bible Vigouroux |
|---|---|
| 1 A wise judge will judge his people, and the leadership of an understanding man will be steadfast. | 1 cf2Le juge sage jugera son peuple (avec justice), et le gouvernement de l'homme sensé sera stable. |
| 2 As the judge of the people is, so also are his assistants. And whatever kind of man the ruler of a city is, of such a kind also are those who live in it. | 2 Tel le juge du peuple, tels ses ministres : et tel le gouverneur de la (prince d'une) ville, tels aussi ses habitants. |
| 3 A foolish king will be the ruin of his people. For cities will be inhabited through the understanding of those with power. | 3 Le roi peu sensé perdra son peuple, et les villes se rempliront (auront des habitants) par le bon sens des puissants. |
| 4 Power over the earth is in the hand of God, and, in due time, he will raise up a helpful leader over the earth. | 4 La domination sur un pays (Le pouvoir de la terre) est dans la main de Dieu, et c'est lui qui y suscitera en son temps un gouverneur utile. |
| 5 The prosperity of a man is in the hand of God, and he will place his honor above the face of the scribe. | 5 Le bonheur (La prospérité) de l'homme est dans la main de Dieu, et c'est lui qui met la marque de sa majesté sur le front (face) du scribe. |
| 6 You should forget all injury done to you by your neighbor, and you should do nothing among the works of injury. | 6 Perds le souvenir de toutes les injustices du prochain, et ne fais rien par la voie de la violence (l'injustice). |
| 7 Arrogance is hateful in the sight of God and of men. And all iniquity among the nations is abominable. | 7 L'orgueil est haï de Dieu et des hommes, et toute iniquité des nations est exécrable. |
| 8 A kingdom is transferred from one people to another because of injustices, and injuries, and contempt, and every kind of deceit. | 8 La royauté est transférée d'une nation à l'autre à cause des injustices, des violences, des outrages et des fraudes de tout genre. |
| 9 But nothing is more wicked than a greedy man. Why should that which is earth and ashes be arrogant? | 9 Rien n'est plus scélérat (criminel) que l'avare. Pourquoi la terre et la cendre s'enorgueillissent-elles ? |
| 10 There is nothing more iniquitous than to love money. For such a one has sold even his own soul. For in his life, he casts aside his innermost being. | 10 Il n'y a rien de plus injuste (inique) que celui qui aime l'argent ; car il vendrait même son âme, parce que, tout vivant, il a jeté au loin ses entrailles. |
| 11 All power is of short life. A prolonged sickness is of grave concern to a physician. | 11 Toute puissance subsistera peu. La maladie qui se prolonge fatigue le médecin. |
| 12 A physician causes a sickness to be shortened. So also, a king is here today, and tomorrow he will die. | 12 Le médecin coupe par la racine un mal qui dure peu (une courte maladie) ; ainsi tel est roi aujourd'hui, qui mourra demain. |
| 13 For when a man dies, he will inherit serpents, and wild beasts, and worms. | 13 Quand l'homme sera mort, il aura pour héritage les serpents, les bêtes et les vers. |
| 14 The beginning of the arrogance of man is apostasy from God. | 14 Le commencement de l'orgueil de l'homme, c'est de se détourner (d'apostasier) de Dieu, |
| 15 For his heart has withdrawn from the One who made him. For arrogance is the beginning of all sin. Whoever holds to it, will be filled with evil words, and it will overthrow him in the end. | 15 parce que son cœur se retire (s'est retiré) de celui qui l'a créé. Car le principe de tout péché, c'est l'orgueil. Celui qui s'y livre (s'y tiendra attaché) sera rempli de malédictions, et il y trouvera enfin sa ruine (l'orgueil le renversera à jamais). |
| 16 Because of this, the Lord has dishonored the gatherings of the evil, and he has destroyed them, even unto the end. | 16 C'est pour cela que le Seigneur a couvert d'opprobre les assemblées des méchants, et qu'il les a détruites à jamais. |
| 17 God has destroyed the seats of arrogant leaders, and he has caused the meek to be seated in their place. | 17 Dieu a renversé les trônes des princes superbes, et il a fait asseoir les humbles (hommes doux) à leur place. |
| 18 The roots of arrogant nations, God has dried up, and the humble among these nations, he has planted. | 18 Dieu a desséché les racines des nations superbes, et il a planté ceux de ces nations qui étaient humbles. |
| 19 The Lord has overthrown the lands of the Gentiles, and he has utterly destroyed them, even to their foundation. | 19 Le Seigneur a détruit les terres des nations, et il les a ruinées jusqu'aux fondements. |
| 20 He has dried up some of them, and he has utterly destroyed them, and he has caused their memory to depart from the earth. | 20 Il en a desséché plusieurs et il les a exterminés, et il a effacé leur mémoire de (dessus) la terre. |
| 21 God has abolished the memory of the arrogant, and he has left behind only the memory of those who are humble in mind. | 21 Dieu a aboli la mémoire des superbes, et il a laissé le souvenir des humbles de cœur (d'esprit). |
| 22 Arrogance was not created for men, nor was an angry temperament created for the gender of women. | 22 L'orgueil n'a pas été créé avec l'homme, ni la colère avec la postérité des femmes. |
| 23 Those who fear God among the offspring of men will be honored. But those among the offspring who ignore the commandments of the Lord will be dishonored. | 23 La race des hommes qui sera honorée, c'est celle qui craint Dieu, et la race qui sera déshonorée, c'est celle qui transgresse (néglige) les préceptes (commandements) du Seigneur. |
| 24 In the midst of his brothers, a ruler has honor. And those who fear the Lord will have honor in his eyes. | 24 Au milieu des frères, l'honneur est à celui qui gouverne, et ceux qui craignent le Seigneur seront estimables à ses yeux. |
| 25 The fear of God is the glory of the wealthy, and of the honorable, and of the poor. | 25 La gloire des riches, des nobles (personnes élevées aux honneurs) et des pauvres, c'est la crainte du Seigneur. |
| 26 Do not choose to despise a just man who is poor, and do not choose to magnify a sinful man who is rich. | 26 Ne méprise pas un juste qui est pauvre, et ne glorifie pas le (fais pas grand cas du) pécheur qui est (quoique) riche. |
| 27 The great man, and the judge, and the powerful have honor. But no one is greater than he who fears God. | 27 Le grand, le juge (juste) et le puissant sont en honneur ; mais nul n'est plus grand que celui qui craint Dieu. |
| 28 Those who are free will serve an understanding servant. And a prudent and disciplined man will not murmur at correction. But an ignorant man will not be honored. | 28 Les hommes libres seront assujettis à l'esclave plein de sens ; l'homme prudent et bien élevé (instruit) ne murmurera pas quand il sera repris, et l'ignorant ne sera pas en honneur. |
| 29 Do not choose to extol yourself in doing your work, and do not be unproductive during the time of distress. | 29 Ne t'enorgueillis pas en accomplissant tonœuvre, et ne t'abandonne (temporise) pas à la (avec) paresse au temps de l'affliction. |
| 30 He who works, and so abounds in all things, is better than he who boasts, and so lacks bread. | 30 Celui qui travaille et qui a tout en abondance vaut mieux qu'un glorieux qui (que celui qui se glorifie et) manque de pain. |
| 31 Son, preserve your soul in meekness, and give it honor according to its merit. | 31 Mon fils, conserve ton âme dans la douceur, et rends-lui l'honneur qu'elle mérite. |
| 32 Who will justify one who sins in his soul? And who will honor one who dishonors his soul? | 32 Qui justifiera celui qui pèche contre son âme ? et qui honorera celui qui la déshonore ? |
| 33 The poor man is glorified by his discipline and fear. And there is a man who is honored because of his substance. | 33 Le pauvre trouve sa gloire dans son instruction (sa science) et dans sa crainte de Dieu ; d'autres sont honorés pour leurs richesses. |
| 34 But if someone is glorified in poverty, how much more in substance? And whoever is glorified in substance, let him fear poverty. | 34 Combien (plus) aurait de gloire dans l'opulence celui qui en a dans la pauvreté ! Mais que celui qui se glorifie de sa (dans la) richesse prenne garde à la pauvreté ! |