Sirák fiának könyve 22
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051
Ter
Kiv
Lev
Szám
MTörv
Józs
Bír
Rút
1Sám
2Sám
1Kir
2Kir
1Krón
2Krón
Ezdr
Neh
Tób
Judit
Eszt
1Makk
2Makk
Jób
Zsolt
Péld
Préd
Én
Bölcs
Sir
Iz
Jer
Siralm
Bár
Ez
Dán
Óz
Jo
Ám
Abd
Jón
Mik
Náh
Hab
Szof
Agg
Zak
Mal
Mt
Mk
Lk
Jn
Csel
Róm
1Kor
2Kor
Gal
Ef
Fil
Kol
1Tessz
2Tessz
1Tim
2Tim
Tit
Filem
Zsid
Jak
1Pét
2Pét
1Ján
2Ján
3Ján
Júd
Jel
Confronta con un'altra Bibbia
Cambia Bibbia
KÁLDI-NEOVULGÁTA | NOVA VULGATA |
---|---|
1 Sáros kővel dobálják meg a lustát, és gyalázatosságáról beszél mindenki. | 1 Lapidi luteo comparatus est piger, et omnes sibilabunt super aspernationem illius; |
2 Marhatrágyával dobálják meg a lustát, s aki hozzáér, rázza a kezét. | 2 fimo boum comparatus est piger: et omnis, qui tetigerit eum, excutiet manus. |
3 A neveletlen fiú szégyene apjának, a leány pedig gyalázata. | 3 Confusio patris est de filio indisciplinato, filia autem in deminorationem generatur. |
4 Az okos leány vagyon a férje számára, a gyalázatos pedig becstelenséget hoz apjára. | 4 Filia prudens hereditas viro suo, nam, quae confundit, in contumeliam fit genitoris. |
5 Az arcátlan leány szégyent hoz apjára s férjére, nem nézik ugyan le az istentelenek, de ők ketten joggal becsmérlik. | 5 Patrem et virum confundit filia audax, ab utrisque autem inhonorabitur. |
6 Mint a zene a gyász idején, olyan a nem helyén való beszéd, de a verés és fenyíték mindenkor bölcs dolog. | 6 Musica in luctu importuna narratio; disciplina et doctrina in omni tempore sapientia. |
7 Aki balgát oktat, mintha enyvvel ragasztana cserepet; | 7 Qui docet fatuum, quasi qui conglutinat testam; |
8 aki olyannak beszél, aki oda sem hallgat, mintha alvót keltene fel mély álomból. | 8 qui narrat verbum non audienti, quasi qui excitat dormientem de gravi somno. |
9 Alvóval beszél, aki balgának hirdet bölcsességet, a beszéd végén azt kérdezi: »Hogy is volt?« | 9 Cum dormiente loquitur, qui enarrat stulto sapientiam, et in fine narrationis dicit: “ Quis est hic? ”. |
10 Sirasd a halottat, mert kialudt a világossága, a balgát is sirasd, mert elfogyott az értelme! | 10 Supra mortuum plora, defecit enim lux, et supra fatuum plora, defecit enim sensus. |
11 Csak kevéssé sirasd a halottat, hisz nyugovóra tért, | 11 Modicum plora supra mortuum, quoniam requievit; |
12 a mihaszna balga élete azonban a halálnál is rosszabb. | 12 nequissima enim vita fatui super mortem. |
13 Hét napig tart a gyász a halottért, a balgáért és istentelenért pedig életük minden napján! | 13 Luctus mortui septem dies, fatui autem et impii omnes dies vitae illorum. |
14 Ne beszélj sokat a balgával, és ne járj az ostobával! | 14 Cum stulto ne multum loquaris et cum insensato ne abieris. |
15 Óvakodj tőle, hogy terhedre ne legyen, és be ne szennyezd magad a bűnével! | 15 Serva te ab illo, ut non molestiam habeas, et non coinquinaberis impactione illius. |
16 Kerüld el őt, akkor nyugalmat találsz, és nem bosszankodsz ostobasága miatt. | 16 Deflecte ab illo et invenies requiem et non acediaberis in stultitia illius. |
17 Mi nehezebb az ólomnál? És mi egyéb a neve, mint: balga! | 17 Super plumbum quid gravius? Et quod illi aliud nomen quam fatuus? |
18 Könnyebb elviselni a homok-, só- és vasterhet, mint az oktalan, balga, istentelen embert! | 18 Arenam et salem et massam ferri facilius est ferre quam hominem imprudentem et fatuum et impium. |
19 A ház falába illesztett fagerendák széjjel nem válnak, ilyen a szív is, amely bölcs megfontolásra támaszkodik: | 19 Loramentum ligneum colligatum in fundamento aedificii non dissolvetur; sic et cor confirmatum in cogitatione consilii, nullus timor illud commovebit. |
20 sohasem csüggeszti el a félelem az okos elméjét. | 20 Cor firmatum in cogitatu intellegentiae sicut ornatus in pariete polito. |
21 Amint a karók magas helyen s a terméskövek habarcs nélkül a szél rohamát meg nem állják, | 21 Sicut pali in excelsis et caementa sine impensa posita contra faciem venti non permanebunt, |
22 úgy a szív sem szállhat szembe a félelem támadásával, ha balga töprengéstől csügged. | 22 sic et cor timidum in cogitatione stulti contra impetum timoris non resistet. |
23 Mint a szív sem remeg soha, csak ha balga töprengéstől csügged, úgy az sem, aki Isten parancsai mellett tart ki állandóan. | 23 |
24 Könnyet csal ki, aki megböki a szemet; aki pedig beledöf a szívbe, érzékenységet ébreszt. | 24 Pungens oculum deducit lacrimas, et, qui pungit cor, pellit amicitiam. |
25 Aki követ hajít madárra, elriasztja azt; úgy aki gyalázza barátját, felbontja a barátságot. | 25 Mittens lapidem in volatilia fugat illa; sic et qui conviciatur amico, dissolvit amicitiam. |
26 Ha kardot rántottál is barátodra, ne ess kétségbe, mert van még út visszafelé! Barátod ellen, | 26 Ad amicum etsi produxeris gladium, non desperes: est enim regressus; ad amicum |
27 ha sajnálni való szóra nyitottad szádat, ne félj, mert még ki lehet azt egyenlíteni, kivéve a szidalmat, a gyalázkodást, a dölyföt, a titok elárulását és az álnok csapást, mert mindezek után távozik a barát! Szerezd meg barátod hűségét, amikor még szegény, hogy majd javainak is örvendhess. Tarts ki mellette híven szorongatása idején, hogy örökségében is részed legyen. A tűz előtt kályhaszag és füst száll, úgy előzik meg a vérontást is átkok, szitkok és fenyegetések. Nem szégyellem menteni barátomat, nem rejtőzöm el színe elől, és tűröm, ha baj ér általa engem. Mind, aki hallja, óvakodik majd tőle. Bár lenne őre számnak, és jól záró pecsétje ajkaimnak, hogy el ne essem miattuk, és vesztemre ne legyen nyelvem! | 27 si aperueris os triste, non timeas: est enim concordatio, excepto convicio et improperio et superbia et mysterii revelatione et plaga dolosa; in his omnis effugiet amicus. |
28 Fidem posside cum amico in paupertate illius, ut et in bonis illius communices; | |
29 in tempore tribulationis illius permane illi fidelis, ut et in hereditate illius coheres sis. | |
30 Ante ignem camini vapor et fumus, sic et ante sanguinem maledicta et contumeliae et minae. | |
31 Amicum tegere non confundar, a facie illius non me abscondam; et, si mala mihi evenerint per illum, sustinebo: | |
32 omnis, qui audiet, cavebit se ab eo. | |
33 Quis dabit ori meo custodiam et super labia mea signaculum aptum, ut non cadam ab ipsis, et lingua mea perdat me? |